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真正令人感兴趣的是论述的方式:界说、公则、命题、证明、绎理、附释。

神作

神作

始终觉得这个时代我们走得太急太快，容易迷失在外界的期待和要求里，有时候甚至把外界的期待变成了对自己的要求---“一个人让其自身为外物所支配”的时候是软弱无力的，他在受苦；正如人们总易被情感所支配，“情感的本质是外界原因和自身本性较量的结果”，所以那些来自外界原因的情感时常让我们不安：诸如烦闷、过度的爱情、恨、对别人的希望、恐惧、过奖、轻蔑、骄傲、自卑、懊悔、虚荣等等，我们常常在诸多情感中迷失了自己，这提请我自己不要忘记，学习哲学的初衷：努力学会用理性指导生活。

自由的人绝少想到死；他的智慧，不是死的默念，而是生的沉思。

斯宾诺莎(Benedict de Spinoza)最后在阿姆斯特丹的日子无比艰难：遗产官司缠身，被开除出犹太教教门，几乎成了全民公敌。一个宗教狂热分子试图刺杀他，未遂。他只好带着那件被刀刺穿的大衣，还有一点点行李和财产，迁往莱顿继续研究哲学。 这只是他一生颠沛流浪的开始。斯宾诺...  

斯宾诺莎将自己耗时几十年才完成的《伦理学》称为“生命之作”，这部作品非常难读，书是十多年前买的，现在读仍然觉得不易，这次花了两周时间才把不足三百页的书看完。 《伦理学》中的理念不仅在哲学领域激起了长久的探讨甚至攻讦，在文学领域，除了曾短暂地激引起德国浪漫主义...  

斯宾诺莎将自己耗时几十年才完成的《伦理学》称为“生命之作”，这部作品非常难读，书是十多年前买的，现在读仍然觉得不易，这次花了两周时间才把不足三百页的书看完。 《伦理学》中的理念不仅在哲学领域激起了长久的探讨甚至攻讦，在文学领域，除了曾短暂地激引起德国浪漫主义...  

《伦理学》，也叫《依几何次序所证伦理学》，是斯宾诺莎（Spinoza）的主要著作，这位靠磨镜片为生的荷兰哲学家，花了十多年的时间来写这本著作。这本书的内容完全以几何学的方式来写，每一章都分为三部分，界说（类似假设），公则（类似几何学中的公理），命题。每个命题下有证...