伦理学

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斯宾诺莎(163—1677),十七世纪“典型资本主义国家”——荷兰的伟大哲学家,唯物主义者和战斗的无神论者,同时又是一位理性主义的先驱。斯宾诺莎的世界观是在尼德兰资本主义生产关系急剧发展的时期形成的,反映了新兴资产阶级的利益和要求,他的哲学思想应该看作是对资产阶级自由的论证。

出版者:商务印书馆
作者:斯宾诺莎
出品人:
页数:270
译者:贺麟
出版时间:1998-01
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100011631
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·哲学
图书标签:
  • 哲学 
  • 斯宾诺莎 
  • 伦理学 
  • 西方哲学 
  • 荷兰 
  • 经典 
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  • 汉译世界学术名著丛书 
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《伦理学》一书是斯宾诺莎的主要著作,他的哲学思想基本上都表述在这本书中。他写这部著作花费了十多年的功夫,从1662年写起,到1675年才完成。斯宾诺莎的世界观是在尼德兰资本主义生产关系急剧发展的时期形成的,反映了新兴资产阶级的利益和要求,他的哲学思想应该看作是对资产阶级自由的论证。

具体描述

读后感

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来源:时代周报 时间:2012年12月6日 作者:西闪(作家,独立书评人)      17世纪初叶,当不少同胞还生活在宗教裁判所的阴影之下,荷兰的犹太人享受着少有的自由与繁荣。不像欧洲别的地方,尼德兰王国的制度容纳不同的种族,对宗教差异也较为宽容。1632年,斯宾诺莎(Ba...  

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看了第一和第五部分。 神是没有的, 小斯把神搞得那么大,无边无际虚无缥缈, 还扣上自然的帽子。 俨然要把神变成一个神秘的存在。 这就是第一部分又好懂又难懂的原因。 而知识是必须的. 知识最接近神 是通向神的阶梯。 中间踩着真知识和理性。 看着第五部分, 能感觉到他...  

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看了第一和第五部分。 神是没有的, 小斯把神搞得那么大,无边无际虚无缥缈, 还扣上自然的帽子。 俨然要把神变成一个神秘的存在。 这就是第一部分又好懂又难懂的原因。 而知识是必须的. 知识最接近神 是通向神的阶梯。 中间踩着真知识和理性。 看着第五部分, 能感觉到他...  

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【按语:关于Spinoza,个人向来有两个不解之处:1. 以前在阅读Spinoza的《神学-政治论》时,觉得其讨论圣经批评和政治的两个部分间存在一个裂缝,似乎两不相干或至少无直接关联。2. 何以Spinoza历史上长期被厌恶和惧怕,譬如Leibniz就努力撇清与Spinoza的关系,虽然二者曾有私...  

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用户评价

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斯宾诺莎否定自由意志,我却从这一点看到了我所能理解的最大限度的自由。如果将斯宾诺莎的无限圆满自因的神人格化,其所享有的自由反而将是最沉重的桎梏,但他的神当然是没有人格的。斯宾诺莎为凡人指出的自由之途,在我看来其实是努力在智性上接近神、理解必然,让意志与理智同一(他好像有说过二者本就是一回事?那就是让心内尽可能多的个别观念成为正确观念吧

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相当难读……也有那么多人读过,不容易啊

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震撼人心到无以复加的地步。顺便一提,翻译真是不错。读这本书一个关键点即在于,当看到部分逻辑奇怪的地方,不要觉得自己比spinoza缜密,先得确定是否真的看懂了。

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在我觉得人生对真理的追求注定无望的时候,哲学老师让我看了斯宾诺莎,我真的被他治愈。斯宾诺莎是一个有24k黄金心的人!

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相当难读……也有那么多人读过,不容易啊

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