具体描述
本书具有较高的学样价值，七位编者都是研究尼采的专家。本书编选了从1878-1888年间尼采成熟时期思想的精华，所列的11个专题囊括了尼采思想的全部，堪称是尼采思想的小百科全书。对于一般读者，仅读本书就足以了解尼采思想的概貌，对于专业学者，本书无疑可以起到研究尼采的导航作用。
作者简介
弗里德里希·尼采（Nietzsche，Friedrich，1844-1900），19世纪德国哲学家，唯意志论和生命哲学主要代表之一，被认为是世界最伟大的思想家之一。 早年在波恩大学和莱比锡大学学习，获博士学位。不到25岁就被聘为瑞士巴塞尔大学的古典语文学副教授，并在一年以后成为正教授。一生著述颇丰，如《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《强力意志》等，对20世纪的思想界产生重大影响。1889年初，在意大利的都灵街头摔倒，就此精神错乱，于11年后在德国的魏玛去世。
目录信息
译者的话
导言
书名简称
序
第一部分
哲学和哲学家
逻辑学、认识论、形而上学
伦理学
艺术和美学
心理观测
宗 教
第二部分
虚无主义
反虚无主义
第三部分
权力意志
超人
永恒轮回
附录
专门词汇
格言与思考
心灵之神
· · · · · · (收起)
读后感
就像鲁迅说的那样、那个疯狂的尼采、喊出上帝死了、我是太阳的那个尼采、最终还是没有成为太阳、我自己在午后三点的图书馆看这本书的时候觉得那是多么复杂而又晦涩的语言、让人觉得自己的无知以及肤浅、或许这才是他真正与众不同的本质把、他说了大家不敢说的话、他就像一个亢...
评分尼采是大师，他没有信仰，至少他藐视教会权威； 敢于怀疑一切，拥有一颗超人类的慧心来看人，看事，看人生，看世界。 实话实说，我只看懂了不到1/10，就明显感觉到了自己的渺小，不敢再造次。 希望自己学点德语，看得懂原著，那蹩脚的翻译真是让人头疼。
评分小市民的哲学，看到小市民的眼光去看世界如是说：性，权力，欲望。 读书时的笔记： 确实是劳动人民的读本，底层的，矿工。但是矿工又不读，只有他自以为是有学问的儿子去读，然后去嫖妓，还搞性虐。 然后去城里为了所谓权力意志争斗，当大官，然后贪污（盗窃产出者的粮食），...
评分小市民的哲学，看到小市民的眼光去看世界如是说：性，权力，欲望。 读书时的笔记： 确实是劳动人民的读本，底层的，矿工。但是矿工又不读，只有他自以为是有学问的儿子去读，然后去嫖妓，还搞性虐。 然后去城里为了所谓权力意志争斗，当大官，然后贪污（盗窃产出者的粮食），...
评分尼采说上帝死了，是因为科学逻辑学以及各种学科（貌似除了文学玄学神学之类的）都没有上帝的容身之处了。他把上帝这个名词概念化了。 爱因斯坦后半辈子的心血全部倾注在了统一场论上，到临死都没完成，最后人们在她给女儿的书信中看到了这样的话:这一切是上帝统一起来的，上帝...
用户评价
《上帝死了》这本书，与其说是在讲述一个故事，不如说是在解构我们关于“存在”的一切认知。我读完的第一感觉是震撼，紧接着是某种难以言喻的荒谬感，最后则升腾起一种对生命本身的敬畏。作者并没有提供任何宗教式的慰藉，也没有给出任何世俗的解决方案，他只是将我们推到了一个悬崖的边缘，让我们去审视脚下的深渊，以及我们为何会走到这里。 书中的叙事方式非常独特，有时像一位冷峻的哲人，用严密的逻辑一步步瓦解我们对意义的执着；有时又像一位忧郁的诗人，用充满意象的语言描绘出人类在宇宙中的渺小与孤独。这种叙事风格的切换，让阅读体验充满了戏剧性，也让书中提出的问题更加引人深思。我特别喜欢其中关于“价值真空”的论述，它精准地捕捉到了现代社会普遍存在的那种失落感和迷茫感，仿佛我们每个人都在努力寻找一个已经被移除的中心。 作者对历史、文化、艺术的引用信手拈来，将它们巧妙地编织进他宏大的思想体系中。这使得这本书的内容异常丰富，每一次阅读都会有新的发现。我常常会在读到某个章节时，联想到自己曾经接触过的某些作品，然后发现它们在《上帝死了》的框架下，呈现出一种全新的解读。这种连接感，让我觉得作者的思想并非孤立存在，而是与人类文明的脉络息息相关。 更令我印象深刻的是，作者并没有将自己置于一个说教者的位置，而是以一种邀请的姿态，将读者带入这场深刻的探索。他提出的问题，很多也是他自己一直在追问的。这种真诚的态度，让我感到非常受用。他让我们看到，即使是面对最深刻的困境，我们依然有勇气去质疑，去追寻，去在看似虚无的现实中，寻找属于自己的微光。 我不得不承认，这本书的某些部分确实给我带来了巨大的心理冲击。它挑战了我根深蒂固的一些观念，让我不得不重新审视自己对生活、对社会、对“意义”的理解。这种挑战并非不适，而是一种必要的刺痛，一种促使我成长的催化剂。我开始反思，我们所追求的很多东西，是否真的有其存在的必要，或者说，我们是否只是在追逐一个被他人赋予的“应该”。 《上帝死了》并非一本能让你在短时间内获得“答案”的书，它更像是一张地图，一张指向内心深处的地图。它指引你去探索那些被我们忽视的角落，去面对那些我们不愿触碰的真实。读完这本书，我并没有感到轻松，反而是一种沉甸甸的责任感。这份责任感，来自于对自我存在的更深刻认识，来自于对这个复杂世界的更清醒理解。
评分我之所以会对《上帝死了》这本书如此着迷，很大程度上是因为它以一种我从未想过的方式，触及了我内心深处最隐秘的角落。这本书并非简单地宣告某个哲学家或思想家的“死亡”，而是在以一种极为精妙的方式，揭示了我们现代社会在精神层面所经历的一场深刻的“失落”。作者的笔触，时而如同一位严谨的科学家，用逻辑的显微镜解剖每一个概念；时而又像一位充满悲悯的智者，用洞察的目光审视人类的处境。 书中最令我印象深刻的，莫过于作者对“意义”的追问。在当今这个充斥着各种标签、各种价值导向的时代，我们似乎都急于为自己的生命找到一个明确的“意义”。但作者却以一种令人不安的冷静，揭示了这种追寻背后可能存在的虚无。他并没有直接否定意义的可能性，而是让我们看到，当我们试图赋予生命某种终极目的时，我们可能会陷入一种更深的困境。 我特别欣赏作者的叙事技巧，他能够将非常抽象的哲学概念，转化为生动形象的语言，让我们能够感同身受。例如，他在描述“虚无的蔓延”时，运用了大量具有画面感的词语，仿佛能看到那种无处不在的空虚感，如何悄无声息地渗透进我们的生活。这种强大的文本力量，让我觉得我不仅仅是在阅读，更是在经历一场思想的冒险。 这本书的独特之处还在于，它并不提供任何预设的答案或解决方案。作者就像一位经验丰富的向导，他只是带我们走进一片迷雾，然后鼓励我们自己去寻找出路。这种开放式的探讨，让我感到非常自在。我不需要去迎合作者的观点，而是可以根据自己的思考，去形成独特的理解。这正是这本书的魅力所在，它激发了我的独立思考能力。 在阅读的过程中，我常常会陷入沉思，去反观自己的人生轨迹，去审视我所珍视的那些东西。我开始质疑，我们所追求的成功、幸福，是否真的如我们所想象的那般坚不可摧？在那些表象之下，是否存在着一种更深层的不安？《上帝死了》正是这样一本能够引发这种深刻反思的书，它让我们有机会去“看见”那些平时被我们忽略的真实。 对我而言，这本书并非要传递一种悲观的信息，而是一种对现实的清醒认知。它像一面镜子，让我们能够更清晰地看到自己的影子，看到人类集体的困境。但同时，它也像一盏微弱的灯火，在黑暗中指引着我们，去寻找属于自己的那份勇气和力量。这是一本需要耐心和思考才能真正领略其深度的书，但如果你愿意投入，它一定会给你带来意想不到的回报。
评分《上帝死了》这本书，对我而言，是一场关于“现代性”的哲学洗礼，一次对人类存在的深刻反思。作者并没有提供任何现成的答案，而是以一种极其精妙的方式，引导读者去审视那些早已被我们习以为常的观念。我之所以对这本书如此着迷，很大程度上是因为它精准地捕捉到了现代人普遍存在的“意义危机”。 书中的叙事风格极为独特，它如同打散的拼图，又如同精密的网格，层层推进，将读者带入一个充满深思的思想世界。我尤其欣赏作者对语言的运用，他能够用极简的文字，阐述极其深奥的哲学概念，同时又能用富有画面感的词语，描绘出人类最真实的内心世界。这种语言的张力，让我每一次阅读都仿佛置身于一场思想的盛宴。 作者对社会现象、历史事件的解读，更是令人叹为观止。他能够将看似杂乱无章的事件，纳入他宏大的哲学框架中，从而揭示出其背后深刻的内在逻辑。我曾多次在阅读时停下来，反复思考作者的观点，然后恍然大悟，原来那些困扰我的问题，竟有如此清晰的解释。 《上帝死了》这本书，并非要向读者灌输某种悲观主义，而是在以一种极其诚恳的态度，引导我们去审视我们所处的现实。它挑战了我们对“幸福”和“成功”的定义，让我们反思，我们所追求的，是否真的能带给我们内心的平静。这种挑战，并非带来绝望，而是激发了一种更为深刻的自我认知。 阅读这本书，就像是在与一位睿智的长者对话。他并不直接给你答案，而是通过一系列的问题，引导你去思考，去探索。这种互动式的阅读体验，让我感到一种前所未有的自由。我不再是被动接受者，而是积极的参与者，在思想的碰撞中，找到属于自己的启示。 合上书本，我并没有感到一种如释重负的轻松，反而是一种沉甸甸的责任感。这份责任感，源于对生命更深刻的理解，源于对自我存在更清晰的认知。这本书，是一次关于如何在“无意义”的世界中，构建属于自己意义的伟大启蒙。它会让你重新审视生命，以及你在宇宙中的位置。
评分《上帝死了》这本书，对我而言，更像是一场关于“现代性”的深刻剖析，一次关于人类主体性在后宗教时代的必然反思。作者并没有采用传统意义上的论证方式，而是以一种碎片化的、多角度的叙事，编织出一张关于我们精神世界的复杂网络。我常常在阅读中感到一种强烈的“共鸣”，并非是因为我认同作者的每一个观点，而是因为他精准地捕捉到了我们这个时代普遍存在的焦虑和困惑。 书中最令我震撼的部分，是作者对“意义的危机”的描绘。他并没有直接宣判任何价值体系的“死亡”，而是通过层层递进的论述，让我们看到，当我们试图在没有上帝作为终极参照点的情况下，去构建一个稳固的意义体系时，我们所面临的挑战。这种挑战，并非来自于外部的敌人，而是来自于我们内在的逻辑。 我尤其欣赏作者在语言运用上的功力。他能够用极其精炼的文字，阐述极其深奥的哲学概念。他的句子结构多变，节奏感强，读起来仿佛是在聆听一位才华横溢的讲者在娓娓道来。这种沉浸式的阅读体验，让我能够更好地进入作者的思想世界，去感受他所要传递的情感和思考。 《上帝死了》并非一本容易读懂的书，它需要读者具备一定的哲学背景和批判性思维。我承认，在阅读某些章节时，我也会感到困惑，需要反复揣摩。但这恰恰是这本书的价值所在。它鼓励我们去思考，去质疑，去挑战那些早已被我们视为理所当然的观念。它就像一位严苛的老师，不断地磨砺着我们的思维。 这本书的价值，并不仅仅在于它提出了什么问题，更在于它如何引导我们去思考这些问题。作者并没有提供廉价的慰藉，也没有给出简单的答案。他只是将我们置于一个十字路口，然后鼓励我们勇敢地去探索，去寻找属于自己的方向。这种开放式的结局，让我感到一种莫名的自由。 读完《上帝死了》，我并没有感到一种彻底的绝望，反而是一种清醒的责任感。我知道，我们依然生活在一个充满不确定性的世界，但正是这种不确定性，赋予了我们自由选择和创造的可能。这是一本能够深刻影响你人生观的书，它会让你重新审视生命的意义，以及你在宇宙中的位置。
评分《上帝死了》这本书，对我而言，是一场关于“现代性”的哲学洗礼，一次对人类存在的深刻反思。作者并没有提供任何现成的答案，而是以一种极其精妙的方式，引导读者去审视那些早已被我们习以为常的观念。我之所以对这本书如此着迷，很大程度上是因为它精准地捕捉到了现代人普遍存在的“意义危机”。 书中的叙事风格极为独特，它如同打散的拼图，又如同精密的网格，层层推进，将读者带入一个充满深思的思想世界。我尤其欣赏作者对语言的运用，他能够用极简的文字，阐述极其深奥的哲学概念，同时又能用富有画面感的词语，描绘出人类最真实的内心世界。这种语言的张力，让我每一次阅读都仿佛置身于一场思想的盛宴。 作者对社会现象、历史事件的解读，更是令人叹为观止。他能够将看似杂乱无章的事件，纳入他宏大的哲学框架中，从而揭示出其背后深刻的内在逻辑。我曾多次在阅读时停下来，反复思考作者的观点，然后恍然大悟，原来那些困扰我的问题，竟有如此清晰的解释。 《上帝死了》这本书，并非要向读者灌输某种悲观主义，而是在以一种极其诚恳的态度，引导我们去审视我们所处的现实。它挑战了我们对“幸福”和“成功”的定义，让我们反思，我们所追求的，是否真的能带给我们内心的平静。这种挑战，并非带来绝望，而是激发了一种更为深刻的自我认知。 阅读这本书，就像是在与一位睿智的长者对话。他并不直接给你答案，而是通过一系列的问题，引导你去思考，去探索。这种互动式的阅读体验，让我感到一种前所未有的自由。我不再是被动接受者，而是积极的参与者，在思想的碰撞中，找到属于自己的启示。 合上书本，我并没有感到一种如释重负的轻松，反而是一种沉甸甸的责任感。这份责任感，源于对生命更深刻的理解，源于对自我存在更清晰的认知。这本书，是一次关于如何在“无意义”的世界中，构建属于自己意义的伟大启蒙。它会让你重新审视生命，以及你在宇宙中的位置。
评分《上帝死了》这本书，在我看来，与其说是一本哲学著作，不如说是一次对人类精神世界的深度勘探。作者并没有试图用某种教条来束缚读者，而是以一种近乎考古学家的严谨，挖掘出我们集体潜意识深处的那些隐秘的角落。我之所以被这本书深深吸引，很大程度上是因为它触及了现代人普遍存在的“失落感”和“虚无感”。 书中的叙事方式可谓是独树一帜。它并非采用传统的线性叙事，而是如同精心编排的交响乐，不同主题的段落相互呼应，又彼此独立，最终汇聚成一股强大的思想洪流。我特别喜欢作者在描绘“意义的崩塌”时所使用的意象，那些词语仿佛具有生命力，能够直接触动读者的情感深处，让我们感同身受。 作者对社会现象、历史事件的解读，更是令人拍案叫绝。他能够将看似杂乱无章的事件，纳入他宏大的哲学框架中，从而揭示出其背后深刻的内在逻辑。我曾多次在阅读时停下来，反复思考作者的观点，然后恍然大悟，原来那些困扰我的问题，竟有如此清晰的解释。 《上帝死了》这本书，并非要向读者灌输某种悲观主义，而是在以一种极为诚恳的态度，引导我们去审视我们所处的现实。它挑战了我们对“幸福”和“成功”的定义，让我们反思，我们所追求的，是否真的能带给我们内心的平静。这种挑战，并非带来绝望，而是激发了一种更为深刻的自我认知。 阅读这本书，就像是在与一位睿智的长者对话。他并不直接给你答案，而是通过一系列的问题，引导你去思考，去探索。这种互动式的阅读体验，让我感到一种前所未有的自由。我不再是被动接受者，而是积极的参与者，在思想的碰撞中，找到属于自己的启示。 合上书本，我并没有感到一种如释重负的轻松，反而是一种沉甸甸的责任感。这份责任感，源于对生命更深刻的理解，源于对自我存在更清晰的认知。这本书，是一次关于如何在“无意义”的世界中，构建属于自己意义的伟大启蒙。它会让你重新审视生命，以及你在宇宙中的位置。
评分《上帝死了》这本书，对我而言，是一场关于“现代性”的哲学洗礼，一次对人类存在的深刻反思。作者并没有提供任何现成的答案，而是以一种极其精妙的方式，引导读者去审视那些早已被我们习以为常的观念。我之所以对这本书如此着迷，很大程度上是因为它精准地捕捉到了现代人普遍存在的“意义危机”。 书中的叙事风格极为独特，它如同打散的拼图，又如同精密的网格，层层推进，将读者带入一个充满深思的思想世界。我尤其欣赏作者对语言的运用，他能够用极简的文字，阐述极其深奥的哲学概念，同时又能用富有画面感的词语，描绘出人类最真实的内心世界。这种语言的张力，让我每一次阅读都仿佛置身于一场思想的盛宴。 作者对社会现象、历史事件的解读，更是令人叹为观止。他能够将看似杂乱无章的事件，纳入他宏大的哲学框架中，从而揭示出其背后深刻的内在逻辑。我曾多次在阅读时停下来，反复思考作者的观点，然后恍然大悟，原来那些困扰我的问题，竟有如此清晰的解释。 《上帝死了》这本书，并非要向读者灌输某种悲观主义，而是在以一种极其诚恳的态度，引导我们去审视我们所处的现实。它挑战了我们对“幸福”和“成功”的定义，让我们反思，我们所追求的，是否真的能带给我们内心的平静。这种挑战，并非带来绝望，而是激发了一种更为深刻的自我认知。 阅读这本书，就像是在与一位睿智的长者对话。他并不直接给你答案，而是通过一系列的问题，引导你去思考，去探索。这种互动式的阅读体验，让我感到一种前所未有的自由。我不再是被动接受者，而是积极的参与者，在思想的碰撞中，找到属于自己的启示。 合上书本，我并没有感到一种如释重负的轻松，反而是一种沉甸甸的责任感。这份责任感，源于对生命更深刻的理解，源于对自我存在更清晰的认知。这本书，是一次关于如何在“无意义”的世界中，构建属于自己意义的伟大启蒙。它会让你重新审视生命，以及你在宇宙中的位置。
评分《上帝死了》这本书，对我而言，是一场关于“现代性”的哲学洗礼，一次对人类存在的深刻反思。作者并没有提供任何现成的答案，而是以一种极其精妙的方式，引导读者去审视那些早已被我们习以为常的观念。我之所以对这本书如此着迷，很大程度上是因为它精准地捕捉到了现代人普遍存在的“意义危机”。 书中的叙事风格极为独特，它如同打散的拼图，又如同精密的网格，层层推进，将读者带入一个充满深思的思想世界。我尤其欣赏作者对语言的运用，他能够用极简的文字，阐述极其深奥的哲学概念，同时又能用富有画面感的词语，描绘出人类最真实的内心世界。这种语言的张力，让我每一次阅读都仿佛置身于一场思想的盛宴。 作者对社会现象、历史事件的解读，更是令人叹为观止。他能够将看似杂乱无章的事件，纳入他宏大的哲学框架中，从而揭示出其背后深刻的内在逻辑。我曾多次在阅读时停下来，反复思考作者的观点，然后恍然大悟，原来那些困扰我的问题，竟有如此清晰的解释。 《上帝死了》这本书，并非要向读者灌输某种悲观主义，而是在以一种极其诚恳的态度，引导我们去审视我们所处的现实。它挑战了我们对“幸福”和“成功”的定义，让我们反思，我们所追求的，是否真的能带给我们内心的平静。这种挑战，并非带来绝望，而是激发了一种更为深刻的自我认知。 阅读这本书，就像是在与一位睿智的长者对话。他并不直接给你答案，而是通过一系列的问题，引导你去思考，去探索。这种互动式的阅读体验，让我感到一种前所未有的自由。我不再是被动接受者，而是积极的参与者，在思想的碰撞中，找到属于自己的启示。 合上书本，我并没有感到一种如释重负的轻松，反而是一种沉甸甸的责任感。这份责任感，源于对生命更深刻的理解，源于对自我存在更清晰的认知。这本书，是一次关于如何在“无意义”的世界中，构建属于自己意义的伟大启蒙。它会让你重新审视生命，以及你在宇宙中的位置。
评分读完《上帝死了》，内心久久不能平静。这本书并非我先前想象中的那样，充斥着对宗教的批判或对信仰的否定，反之，它更像是一场深入骨髓的哲学探讨，一场关于人类存在意义的宏大追问。作者以一种近乎解剖学的精准，层层剥离了我们习以为常的价值体系、道德准则，甚至是我们对“真实”的认知。他并没有直接给出一个答案，而是引导读者进入一个充满不确定性的迷宫，让我们在其中自行摸索，去寻找那些早已被我们遗忘或从未被真正发现的宝藏。 我尤其被作者对语言的运用所震撼。他能用最朴素的词汇勾勒出最复杂的思想，也能用最宏大的叙事铺陈出最细微的情感。阅读过程中，我常常会停下来，反复咀嚼某一个句子，仿佛其中蕴含着宇宙的奥秘。这种沉浸式的阅读体验，让我想起了年少时第一次读到那些伟大的史诗，那种被文字的力量深深吸引，仿佛置身于另一个时空的感觉。 书中的一些章节，例如关于“虚无主义的必然性”的论述，让我对我们所处的社会现状有了更深层次的理解。那些看似杂乱无章的社会现象、那些令人费解的人类行为，在作者的笔下，似乎都找到了某种内在的逻辑联系。这并非一种宿命论的悲观，而是一种对现实的清醒认知，一种对人类自身局限性的深刻洞察。 当然，并非每一处论述都让我完全认同。有些观点过于激进，有些推演显得过于跳跃。但我认为，这正是这本书的价值所在。它挑战我们的固有思维，迫使我们质疑那些早已被我们视为理所当然的结论。它像一把锐利的解剖刀，毫不留情地划开我们精神世界的平静表象，暴露那些隐藏的伤痕和未愈的创口。 更重要的是，《上帝死了》教会我如何去“思考”。在信息爆炸的时代，我们习惯于被动接受，习惯于碎片化的阅读，习惯于在迎合大众的观点中寻找慰藉。而这本书，则是一股清流，它鼓励我们独立思考，鼓励我们拥抱孤独，鼓励我们在黑暗中寻找光明。它让我明白，真正的智慧，并非来自知识的堆积，而是来自对自身和世界的深刻反思。 合上书本，我感到一种前所未有的清醒。那些曾经困扰我的问题，似乎依然存在，但我的视角已经发生了改变。我不再盲目地追寻答案，而是更愿意去享受探寻的过程，去拥抱那些未知的可能性。《上帝死了》并非一本容易读懂的书，它需要读者付出耐心和思考。但如果你愿意走进它的世界，它一定会给你带来意想不到的收获，一次灵魂的洗礼，一场思想的革命。
评分《上帝死了》这本书，在我看来，是一场关于“现代性”的哲学解剖，一次对人类存在价值的深刻追问。作者并没有直接传递某个既定的结论，而是通过一系列发人深省的论述，引导读者走进一个充满不确定性的思想迷宫。我之所以如此喜爱这本书，很大程度上在于它精准地捕捉到了我们这个时代普遍存在的“意义真空”的感受。 书中的叙事风格极其独特，它并非遵循线性叙事，而是如同打散的碎片，又如同精密的拼图，引导读者逐步拼凑出作者宏大的思想图景。我最欣赏的是作者对语言的驾驭能力，他能够用最朴素的词汇，构建出最深刻的哲学思想，同时又能用最富有诗意的语言，描绘出人类最真实的内心挣扎。这种语言的张力，让我每次阅读都仿佛置身于一场思想的盛宴。 作者在书中对历史、文化、艺术的引用，信手拈来，却又恰到好处，为他的论点提供了坚实的支撑。尤其令我印象深刻的是，他对“价值危机”的论述，这让我对当下社会的一些现象有了全新的理解。那些看似无意义的追逐，那些对短暂享乐的沉迷，在作者的笔下，都找到了某种内在的逻辑。 《上帝死了》这本书，并非提供廉价的安慰剂，它更像是一把手术刀，精准地切开了我们早已习惯的认知盲区。它挑战了我们对“意义”的固有理解，让我们不得不重新审视那些我们一直以来所信奉的价值。这种挑战，并非要将我们推向绝望，而是要让我们以更清醒的姿态，去面对现实。 我必须承认，阅读这本书的过程中，我会有短暂的停顿，去消化那些复杂的概念，去反思自己的过往。这并非因为作者的论述晦涩难懂，而是因为他所提出的问题，触及了我们作为个体的存在根基。这本书，迫使我们走出舒适区，去进行一场深刻的自我审视。 合上书本，我并没有获得一个明确的答案，但我获得了一种更加成熟的思考方式。我明白，生命本身的意义，并非是一个可以被赋予或被找到的固定之物，而是在每一次的追问、每一次的探索中，不断被生成和重塑的过程。《上帝死了》这本书，是一次关于如何在“无意义”中寻找意义的伟大实践，它会让你对生命本身，产生一种前所未有的敬畏。
评分没有上帝，如果上帝活着，那就是我们自己。
评分尼才告诉世人，上帝死了，可我们之中能有几个人真正懂得尼大哥的想法呢？世界又将如何？福柯大哥又说，人也死了，痛苦啊，我们该怎样生活呢？
评分不确定
评分yi
评分上帝爱世人有一个先决条件，这就是世人要相信他；谁不相信这爱，他就给谁投去凶神恶煞似的眼神，以示威胁！
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