本书所收德国思想家舍勒三篇重要的论文：《道德建构中的
怨恨》、《论害羞与羞感》、《论哲学的本质及哲学认识的道德
条件》，堪可展示出舍勒的伦理意识之现象学社会学的基本结构。
“怨恨”―文从现象学和历史社会学的综合角度，阐明现代市
民社会伦理的起源、形成机制和基本原则，并讨论了现代伦理意
识与古代（基督教）伦理意识的差异，与《论害羞》一文构成了
一个有机的论述框架：羞感作为肯定性的价值感，怨恨作为否定
性的价值，其消其长正是舍勒学术为此忧心忡仲的现代伦理意识
的品质问题。
《论哲学本质》一文则表明了舍勒与胡塞尔和海德格尔的现
象哲学截然不同的哲学观，通过这篇文章，可以了解舍勒解决现
代伦理意识品质问题的哲学前提。
马克斯・舍勒（MaxScheler）德国思想家，著述有Manfred
S.Frings教授主编的十五卷《舍勒全集》。
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读的是《论含羞与羞感》那部分，舍勒将现代危机的解决诉诸于伦理学的重建，高度评价了性羞感对人向上的作用。
评分把从句原样翻译出来的译文增加了阅读的难度，但仔细去理解也没问题。对于羞感的某些观点和论证并不赞同
评分对现代性的批判很到位,后面的福柯等人的思想很多与此雷同
评分一经曹贝马斯的点拨，确实清醒多了。舍勒关注的是资本主义时代对人类心性结构带来的颠覆性影响，过去在上帝面前的内省与谦卑被擦去，由此我们永远失去了两种情感：害羞与后悔。
评分醍醐灌顶
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