電影或想象的人 在線電子書 圖書標籤: 電影  電影理論  人類學  埃德加·莫蘭  文化研究  社會學  藝術  電影書   

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哲學意味頗濃的一本書，從電影的角度闡述瞭想象，又從想象的層麵引發瞭電影。或許我們應該感謝電影藝術的齣現，讓想象之翅膀插入心中，嚮著天空的方嚮自由翱翔。

人類學傢對影像中現實與虛構、理性與感性、原始與現代、技術與美學的重新整閤。運動和辯證是他的方法論，也是電影自身開展的方式。

交叉瞭交叉瞭交叉瞭交叉瞭

人類學傢對影像中現實與虛構、理性與感性、原始與現代、技術與美學的重新整閤。運動和辯證是他的方法論，也是電影自身開展的方式。

①讀完就覺得文字優美，但抓不到重點，概念太強，論述的理論放在今天其實都很淺顯簡單，放在人類學社會學的語言下，怎麼就這麼繞口呢？②難道是我沒讀懂？我承認我真的沒怎麼明白，一本書看完，居然沒能記住幾句重點。③一本書也就那麼幾句話，投射，反應，人的感知和夢境，現實與想象。

（一）电影：想象的或现实的？ 　　 　　 米特里曾完成了电影理论的第一次综合，即爱森斯坦与巴赞的综合、蒙太奇与长镜头的综合。麦茨的出现将电影理论引向了另一个方向，从此，对于电影的比喻，除了取景框和一扇窗之外，又多了一面反射灵魂的镜子。 　　 　　 电影是现实...  

是需要静下心来读的书。 关于电影，魔力，灵魂有比较有意思的解读。 从投射-认同的角度来看魔法真的比较有意思，在这个层面上，有点哲学的味道，不知道为啥叫做社会人类学评论? 或许是因为我不懂社会人类学为何物吧。  

埃德加·莫兰认为人有再生的普遍信仰，这种信仰有两个源泉，一是通过化身达到，“即在映象、阴影和梦幻中出现的另外一个自我”，二是实现某种生命的形式转换。再生的方式，无论是化身还是变形，都无法摆脱一个人对自身“人”的主观感知。而电影的出现，糅合了一种人的主观自觉...

是需要静下心来读的书。 关于电影，魔力，灵魂有比较有意思的解读。 从投射-认同的角度来看魔法真的比较有意思，在这个层面上，有点哲学的味道，不知道为啥叫做社会人类学评论? 或许是因为我不懂社会人类学为何物吧。  

（一）电影：想象的或现实的？ 　　 　　 米特里曾完成了电影理论的第一次综合，即爱森斯坦与巴赞的综合、蒙太奇与长镜头的综合。麦茨的出现将电影理论引向了另一个方向，从此，对于电影的比喻，除了取景框和一扇窗之外，又多了一面反射灵魂的镜子。 　　 　　 电影是现实...