文明史綱 在線電子書 圖書標籤: 曆史 布羅代爾 年鑒學派 世界史 文明 法國 文化 教材
發表於2024-05-20
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難怪法國年鑒學派會沒落,布羅代爾的“新史學”雖然不完全是唯物史觀,卻奉馬剋思的話語為圭臬。對社會主義國度的曆史帶有“同情”,不僅對PRC大飢荒故意語焉不詳,而且居然對大躍進大加褒揚,甚至對反右、文革避而不談;對柬埔寨的紅色高棉反人類行徑也是隻字不提……凡此種種,劉仲敬先生的理性判斷真是不錯:我國嚮來大量引進西方負典,卻極少引進西方正典。這種境況,能不使民眾更加愚昧?
評分: K103/4262
評分如果布羅代爾在教科書裏也列明齣處和參考文獻就更好瞭...
評分難以想象中學生都學這個的場景
評分主要翻瞭翻中國篇。日齣處,太陽與大海的國度。
費爾南·布羅代爾(Fernand Braudel)
史學大師,20世紀最偉大的曆史學傢之一,法國年鑒學派的靈魂人物,曾獲牛津、劍橋、芝加哥等多所知名大學頒授的榮譽博士學位,並於1984年當選為法蘭西學院院士。
他終生緻力於文明史的研究,以其齣色的綜閤纔能和獨到創見,在國際史學界享有盛名。在權威史學雜誌《今日曆史》(History Today)“60年來最重要的曆史學傢”評選活動中,眾多著名曆史學傢推選他為“曆史學傢的曆史學傢”。
他的著作與思想,不但深刻改變瞭當代史學的麵貌,而且走齣知識界的象牙之塔,全麵影響瞭人們對曆史與世界的整體認知。他因此成為法國知識界的一麵旗幟、20世紀中後期的一個文化符號。
當代世界最著名的史學傢之一布國代爾獨力撰寫的一部通史,也是其最後一部被譯成中文的重要著作。初版於1962年,初衷是為法國16到18歲的中學生提供一部用全新的史學方法(即年鑒學派方法)編寫的教材,但不是一般意義上的教科書,而是一部堪稱經典的學術著作。全書分為三大部分二十五章。第一部分“方明史”著重敘述瞭有關文明與文化的理論問題;第二部分“歐洲以外的文明”分為三個小部分,分彆介紹瞭“伊斯蘭與穆斯林世界”“非洲”“遠東”的文明;第三部分“歐洲文明”同樣分為三個小部分;歐洲、美洲以及另一個歐洲(敘述樂歐和俄國的曆史)。它在大量汲取各學科研究成果的基礎上,按照布氏自己的長時段、中時段、短時段及總體史學觀念寫成,“給瞭人們一部名副其實的世界史”。全書各個部分自成一體,而又有著有機的聯係;融古今於一體,既考察過去,又論及不遠的將來。各章雖比較簡約,但其內涵比許多長篇巨作還要豐富,論述深刻,予人以啓迪。
布罗代尔在历史学的成就是不容置疑的。只是这本书无法避免地带有冷战思维的标签,对于苏联和马克思主义表现出过分的恐惧和忧虑。本书写于1962年,布罗代尔死于1985年,苏联的解体是以后的事情了。 从今天的情况看,书里面的一些观点已经不合时宜了,当然,大部分的论述...
評分10p 历史学通过发问和迂回到过去,是可以回应人们的好奇心去、孤疑,并回答今天提出的种种问题的。 25p 历史学是人文主义至关紧要的组成部分,没有它民族意识就无法维持下去,而没有这种民族意识,就不可能有独创的文化,不可能有真正的文明。 26p 对现代世界作出解释是件自命...
評分伯樵伯爵鉴: 这是我第一次提笔给兄写信,离上次你我单独喝酒已经过去很久了。那次在我单位附近的“珍巷福地四合院”,饭菜委实一般,但我们聊了生活、电影、女人和学术圈八卦,不知兄是否还记得,我当时说起正在读的布罗代尔的《文明史》,你说“布罗代尔肯定牛逼”。再...
評分只有有一定历史经历的人,才对人对物有一种历史的透视感,才能将历史讲得深入、生动,才能像结合自己的经历一样,找到历史与现实的联系,而不至于仅仅罗列一些历史事件。布罗代尔本人的经历就是一部曲折的历史。 布罗代尔在1940应征入伍,后被德军俘虏,关入战...
評分伯樵伯爵鉴: 这是我第一次提笔给兄写信,离上次你我单独喝酒已经过去很久了。那次在我单位附近的“珍巷福地四合院”,饭菜委实一般,但我们聊了生活、电影、女人和学术圈八卦,不知兄是否还记得,我当时说起正在读的布罗代尔的《文明史》,你说“布罗代尔肯定牛逼”。再...
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