存在主义是一种人道主义 在线电子书 图书标签: 哲学  存在主义  萨特  法国  让-保罗·萨特  西方哲学  上海译文出版社  外国文学   

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萨特的存在主义其实是非常右的哲学理论，因为存在主义关注人的存在本身，虽然反对有神论，但多少也有点唯心的感觉，而且强调每一个人都要对自己的每一个选择负有责任。但萨特本人却以左派自居，甚至声称自己是一个马克思主义者，参加左派的活动，因为这个，还跟加缪反目。在鸡蛋跟石头之间，选择站在鸡蛋的一方没错，是很对的，但是我们必须要警惕的是有一天鸡蛋变成了更大的化石，而到那时，它的非理性的破坏力可能会更强。所以今天，我仍然愿意以存在主义这种稍显过时的人生哲学和右派自由主义这种稍显政治不正确的社会哲学为自己的存在和选择打底。

意外的好懂…喜欢这种选择和负责任的直爽 比较启发的几点在于:你的才能是你的创造而不是一种固有的品质,没有了创作也自然不存在未被发掘的才能;把懦弱归结成品质那样的逃避才是真正的悲观，除掉采取行动外没有任何的希望和命运;主观性林立的世界里，只有自我才能定义自我的存在，因为人碰上自己，在世界上涌现出来，然后才给自己下定义;可能大家都向往有一种真知，一种指明而不是由众人或者个体决定的对错和自由

存在主义是一种现象学式的人道主义。因为我们不相信进步。进步意味着改善，但是人始终是一样的，面对着一个不断在变动着的形势，而始终只是针对形式作的选择。从人要在奴隶制与反奴隶制之间作出选择起，从诸如王位继承战争的时候起，一直到目前人要在人民共和运动与共产主义之间作出选择的时候止，道德问题就没有变动过。萨特不认为人本身就是目的而且是最高价值，他从笛卡尔和康德这里来，又到胡塞尔和海德格尔那里去。他所主张的人道主义是人始终处在自身之外，人靠把自己投出并消失在自身之外而使人存在；人靠追求超越的目的才得以存在。一个存在主义者永远不会把人当作目的，因为人仍旧在形成中。人可以作任何选择，但只是在自由承担责任的高水准上。这种选择行为的绝对性并不改变每一个时代的相对性。存在主义不是悲观主义，而是严肃的乐观主义。

“It’s not who you are underneath, it’s what you do that defines you" 可算一个简要概括了

操，本来这种五六万字的书一天就能看完，我竟然拖拖拉拉的用了三天，我真是越来越傻逼了。基本认同，除了后面的我为人人人认为我这种相处模式。毕竟我喜欢安兰德。但基本上我还是喜欢萨特的，如他所讲，他们的哲学是一种严肃的乐观主义的哲学。存在先于本质，没有先验的本性，没有什么天生命中注定，你选择去做什么，你就会成为什么样的人。你的本质取决于你自己的选择。多燥的哲学啊，真摇滚，我就喜欢这种朝气蓬勃，充满希望，有力量的哲学。另外萨特对政府的决策，高层的命令的观点看法我特别认同。喜欢这版的封面。本来已经不碰萨特好久，后来被阿黛尔的生活里的蓝发T弄的想把萨特再捡起来。哈哈那个蓝发T竟然在电影里上了一节哲学课，我现在还记得那些场景，阳光，树下，长椅，她和她。

1945年在巴黎一个酒吧里，只有5英尺高且相貌平平的萨特，被淹没在聚集在他周围的人群里，但是他发出的声音却是振聋发聩，席卷当时的法国，这一演讲最终整理成这本书。当时的人们对于存在主义是一种讽刺的态度，“Sir, what a honor, existentialism”。 当时的主要是年轻人信奉...  

对存在主义只读过这么一篇小短文，有一些疑问，希望大神们多多指教啊！ 1 萨特用裁纸刀和人的比较来说明人的存在先于本质。人和裁纸刀是有区别的，裁纸刀是被人造出来的，而因为上帝不存在，所以人不是被造出来的，于是人的存在先于本质。那动物呢？别的生物呢？如果上帝不存...  

因为你行动，所以你是你 ------谈《存在主义是一种人道主义》 你是否意识到自我的存在？ 当然，这一问题对于大多数人来说是不存在的。我是某某，我是学生，我是某某的儿女。可是在萨特看来，一旦你把自己说成为某一客观的东西，那你自己的...  

La conférence a eu lieu lundi 29 octobre 1945 à Paris Définition de l'existentialisme C'est la doctrine qui rend la vie humaine possible et qui, par ailleurs, déclare que toute vérité et toutes actions impliquent un milieu et une subjectivité humaine...