《哲学作为严格的科学》在当时思想界所产生的影响至少可以概括以下两个方面:
人批判的角度来看,在《逻辑研究》完成了对心理主义的有力抨击之后,《哲学作为严格的科学》仍需要在两条站线上作战:一方面是与自然主义,另一方面是与历史主义,前者主要表现在当时盛行的实验心理学的各种学说之中,后者则主要是指为狄尔泰等人所倡导的历史学派,胡塞尔的批判在很大程度上是《逻辑研究》中对心理主义批判的继续,他仍然在坚持不懈地提示这些学说的相对主义和主义之最终结局。
除此之外,由于胡塞尔在这篇文章中公开表露了他与狄尔泰思想的分歧,因而这篇文字对后人理解现象学与解释学之间的关系也不无启迪作用。
依然先做声明,对哲学著作的评论,都是从我个人的认识出发的,一定有错讹及曲解之处,还请贤者指正。 数周之前我根据自己的观点,批评了弗雷格的《算术基础》,其实19世纪末到20世纪初的不少哲学家开始自己研究的第一步是解决逻辑问题,胡塞尔也不例外。他在与弗...
评分自然主义者们和历史主义者们在为世界观而战,但他们是在两个不同的方面从事这项工作:将观念转释为事实并且将所有的现实、所有的生活都转变为一个不可理解的、无观念的“事实”混合物。他们两者的共同之处就在于对事实的迷信。 ——《历史主义与世界观哲学》 科学是非人格的,...
评分自然主义者们和历史主义者们在为世界观而战,但他们是在两个不同的方面从事这项工作:将观念转释为事实并且将所有的现实、所有的生活都转变为一个不可理解的、无观念的“事实”混合物。他们两者的共同之处就在于对事实的迷信。 ——《历史主义与世界观哲学》 科学是非人格的,...
评分自然主义者们和历史主义者们在为世界观而战,但他们是在两个不同的方面从事这项工作:将观念转释为事实并且将所有的现实、所有的生活都转变为一个不可理解的、无观念的“事实”混合物。他们两者的共同之处就在于对事实的迷信。 ——《历史主义与世界观哲学》 科学是非人格的,...
评分自然主义者们和历史主义者们在为世界观而战,但他们是在两个不同的方面从事这项工作:将观念转释为事实并且将所有的现实、所有的生活都转变为一个不可理解的、无观念的“事实”混合物。他们两者的共同之处就在于对事实的迷信。 ——《历史主义与世界观哲学》 科学是非人格的,...
雅斯贝尔斯:“要求哲学是一门严格的科学,哲学一词的崇高意义就被取消,就胡塞尔是意味着哲学教授而言,我觉得他是最天真地和最彻底地背叛哲学”伽达默尔:“尽管现象学运动在宁静而封闭大学教师中奠定了一种接近事实新关系,引起了对‘前沿科学’生活世界的新兴区,但‘哲学作为严格科学’的口号却并不能满足公众世界观的要求。”
评分看得好痛苦
评分雅斯贝尔斯:“要求哲学是一门严格的科学,哲学一词的崇高意义就被取消,就胡塞尔是意味着哲学教授而言,我觉得他是最天真地和最彻底地背叛哲学”伽达默尔:“尽管现象学运动在宁静而封闭大学教师中奠定了一种接近事实新关系,引起了对‘前沿科学’生活世界的新兴区,但‘哲学作为严格科学’的口号却并不能满足公众世界观的要求。”
评分胡塞尔作为一个弄抽象数学出身的家伙,居然能成功地建立起一个现象学体系,强行将哲学划分入实用主义范畴了——如果不算误读太多的话——用心险恶啊。虽然他忽略了实证方法论本身带来的现象刺激对认知的能动作用,但对实证之前理论架构合法性的反思,是颇有道理的。不过,这种对于认知的“教化观”,实在难以认同就是了
评分说实话这本看得有些无聊,大概在充斥着诸多反体系观念的时候回头看这个多少觉得有点违和,嘛还要继续看胡塞尔
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