《第一哲学沉思集》内容简介：上帝和人类心灵这两个主题，我已经在我的《谈正确引导理性和在科学中探究真理的方法》一书中简要地谈到，这本书于1637年用法文发表。当时我的目的不是提供一个详尽的讨论，而仅是简单的探讨，并从读者的意见中了解到我今后应该如何处理这些主题。这些主题对我来说是如此的重要，以至于我认为应该不止一次地加以探讨；我在解释它们时所遵循的路线是如此的独特和冷僻，使得我认为没有必要用法文写一本构思来供各色人等阅读的详加阐述的书，以免智力较弱的人会相信他们应该沿着相同的道路前进。
具体描述
读后感
onenote格式无法复制上来所以放个图方便以后自己看 1.第一个沉思：论可以引起怀疑的事物 为科学寻找一个不可置疑的持久的基础，从清除一切理所当然的见解开始。 只要有可疑之处的都应被抛弃；从旧见解所根据的原则开始→感官 感官不仅在远距离的东西上骗人，在切身的感受上也有...
评分 评分第一个沉思：论可以引起怀疑的事物 “我要认真地、自由地来对我的全部旧见解进行一次总的清算。” 一次彻底的、全面的怀疑 目的：为了要在科学上建立起某种坚定可靠、经久不变的东西，必须把一切信以为真的见解统统清除出去。（问：怀疑一切等于否定一切吗？） 1. 怀疑自己的身...
评分花了十一天，书读完了。和我之前预想的不同，这并不是一本有意思的书。中间有两次差点放弃。第一次是读完六个沉思的时候，第二次是读完伽森狄的反驳之后。看书过程中，尤其能感觉到笛卡尔的傲慢与偏见，这点比他的挟自然的光明以令真理的学说更让人不耐烦。 总结一下，...
评分onenote格式无法复制上来所以放个图方便以后自己看 1.第一个沉思：论可以引起怀疑的事物 为科学寻找一个不可置疑的持久的基础，从清除一切理所当然的见解开始。 只要有可疑之处的都应被抛弃；从旧见解所根据的原则开始→感官 感官不仅在远距离的东西上骗人，在切身的感受上也有...
用户评价
前三章读的比较清晰流畅，后三章涉及上帝的论证感觉有点眼花缭乱了。不知道是我自己功力不够还是那个时代关于上帝的偏见所导致。
评分很好看的书
评分除了最后的辩解和反驳部分是节选版的，其它都很好
评分“让那个神灵尽他所能地来欺骗我吧，只要我在思想着我是某个东西，他就绝不能让我什么都不是。在非常彻底地考察了所有事情之后，我最终必然要得出这样的结论，这个命题，我是，我存在，只要我提到它，或者在我的心灵中想到它，就必然是真的。”
评分很好看的书
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