普罗提诺（公元204—270）是晚期希腊哲学中的无可争议的大师级人物，堪称整个古代希腊哲学伟人传统最后一位辉煌代表，是亚里士多德与奥古斯—厂之间700年中最伟大的哲学家。普罗提诺继承了希腊哲学的创造性的、积极的、肯定的那一方面传统，在许多方面深化与系统化，开创出这一传统最后一个富于哲学思辨深度与广度的博大体系，为希腊思想史划上了圆满的、令人无憾的终止符。他的思想中闪动着西方文化史中新的因素乃至现代的冈素。《九章集》是普罗提诺五十四篇论文的汇总，是以“非体系”的方式写出的“体系”。每篇论文都围绕某个具体观点而演绎“体系”的全部内涵，其思想的“密度”、多层次叙事的“维度”、文字所无法掩饰的生命“力度”以及“自我”直观的“深度”叹为观止。普罗提诺淋漓尽致地诠释了理性所能够达致的颤栗，使“神秘”不因为表述的“神秘”而真正地“神秘”，并以哲学的方式呈现了宗教所要溯及的情怀。
具体描述
读后感
【按语： 最著名的新柏拉图主义者Plotinus(205-270)与最著名的希腊教父Origen(185-251)都曾在Ammonius Saccas门下受教，Origen的“永恒受生(eternally begotten)”（解说圣父与圣子的关系）的概念似乎也响彻在Plotinus《九章集》对“太一（the One）”和“理智（Nous, the inte...
评分其实，作为非哲学从业者，我心里最在乎的读者恰是哲学学者和学生。放在第一位的追求是，让用心的专业读者读到一本达到国内普罗提诺研究水平，甚至国内晚期希腊哲学研究水平的书。当然，只是说态度极端正，努力取法乎上，得乎中抑或下，还望不吝赐教。 可以理解，专业读者不愿为...
评分很多注释中关于普罗提诺和基督教《圣经》的关系都是牵强附会，不知道译者为什么要这么做。如果了解普罗提诺和波斐利关于基督教一类宗教的作品和态度，就会更慎重地加这些注释了。 我个人的意见是，学术翻译应该不带入个人喜好，客观为第一义。有想法可以在专著和论文中表达，以...
评分其实，作为非哲学从业者，我心里最在乎的读者恰是哲学学者和学生。放在第一位的追求是，让用心的专业读者读到一本达到国内普罗提诺研究水平，甚至国内晚期希腊哲学研究水平的书。当然，只是说态度极端正，努力取法乎上，得乎中抑或下，还望不吝赐教。 可以理解，专业读者不愿为...
评分太一至善。 至善是动因。 以理智为工具，把握理性原则，用灵魂认识感知和理知世界，或是部分或是整体，或是无限或是“一”，摒弃低俗，追求平静的快乐。 最重要是透过外在质料和形式去寻找内在的真正自己。 然而真正的自己到底是怎样的 真正的自己是否又是健康向上的。 最喜...
用户评价
徒弟碎了师父的文章，断章取义谈不上吧，也是件什么让人看着看着就不舒服的事儿。。。
评分普罗提诺对现象界的分类已经很清楚了，描述也细致入微，还有着强大的思辨力。更感兴趣的是对人性、灵魂、理智以及生命物的思考。这时候，哲学还没有谈到意识，主体，理性、自我什么的。
评分中世紀的預備。
评分评分通常都指代对我的启发性，书本身的价值，无能评价^_^。
评分评分通常都指代对我的启发性，书本身的价值，无能评价^_^。
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