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每次咨询ForFor同学都感觉会被批判一番。文字清通！

禅意让人心静，最先接触禅宗应该是初中读庆山的作品，只感觉有一种佛法智慧。追溯历史脉络才知道里面的奥义如此精妙，汉末佛教思想自印度传入中国，在继承原先教义的基础上，与中国传统的儒、释、道文化相融合，形成独具特色的中国禅宗美学，并在中国艺术精神的陶冶下逐步完成了佛教中国化的过程。禅有“静处思虑”之意，主张心外无物。想来中国传统文人绘画讲求留白，在视觉上营造虚实相生的空间层次感；古人设计古典园林时讲求曲径通幽的幽玄雅寂之境；唐朝著名诗人王维的山水田园诗将禅宗思想的空灵、虚幻意境发挥到极致，包括禅宗影响的电影如此之多，才惊觉禅宗原是渗透到了艺术的肌理之中。

数年后重读，感觉还是有很大的不同

看起来很费劲，明年再看一遍吧

玄奘以来唯印顺

研究印顺导师佛学思想的课，开了有半年了。老实说，还没好好读过导师的任何一本著作。因为导师的著作多涉及佛法禅理，读来不是很容易，所以，一直都是望而却步。这些天，想着还是要找一本偏重学理的佛学作品读一读，于是，就选择了印顺导师的《中国禅宗史》。 这是一本讲中国禅...  

全书错别字泛滥，不晓得该出版社是谁校对的，责任编辑是谁。糟蹋了印顺导师的大作。 不过这样一来倒是满足了不少本人的虚荣心，因为被本人看出来了。  

一，“逍遥游”境界与“一行三昧”境界 《庄子》逍遥游境界，其进路是“心斋”“坐忘”，到达最终的形而上境界——－无己、无名、无功的神人、至人、圣人境界。在这个境界里，有一个明显的主体被逐渐消解的过程，主体的片面认识、自私欲望、价值观念，都被遗忘，如同现象学的...  

自序 - 16-02-13 10:03 (高亮) 原文：牛头禅与江东玄学，非常的接近。牛头宗的兴起，是与‘即心是佛’，‘心净成佛’，印度传来（达摩下）的东山宗相对抗的 第一节 达摩传与达摩论 - 16-02-13 10:14 (高亮) 原文：以楞伽经授可曰：吾观汉地化道者，唯与此经相应’。 第一节...  

一，“逍遥游”境界与“一行三昧”境界 《庄子》逍遥游境界，其进路是“心斋”“坐忘”，到达最终的形而上境界——－无己、无名、无功的神人、至人、圣人境界。在这个境界里，有一个明显的主体被逐渐消解的过程，主体的片面认识、自私欲望、价值观念，都被遗忘，如同现象学的...