具体描述
《净空法师讲 》内容简介：我知道净空法师，是由于偶然邂逅的两位朋友。一位是刚刚落脚南京做小生意的广东人，他得知我写过一部《释迦牟尼佛传》，于是跟我聊及宗教上的问题，说在他们家乡，信佛的人颇多，净空法师的名气很大。他听过净空法师的讲座，感觉很好，也很受教益，问我是否跟净空法师熟悉。他以为我是了解净空的，殊不知，我也是第一次从他这里得知有这样一位法师，心里便暗暗地记下了。
另一位也是偶然的机缘，一次私人聚会，正巧中视金桥的李明珠女士与我同桌。李明珠女士是东北人，薄施粉黛，却有一种素净的端庄，闲聊之下，没有想到她也信佛，而且很虔诚，也是得知我对佛教有些认识，便主动讲起自己学佛的经历。她说，她经常听经，听法师讲解的CD碟片，讲经的人是净空法师——听她说到这里，我的耳朵突然不自觉地竖起来。又是净空法师！
我很是好奇，也很想听一听这其中的因缘故事，便说：“听了什么经？感觉怎样？”她也许看出了我的惊异神情，颇有感慨地说，“你也许想象不到，像我这样一位在商场也算是历练了多年的人会喜欢听佛经。其实说起来，佛是离我们很近的，只是我们平时被许多欲望遮蔽住了，当佛经过我们的身边时我们眼睛看不到，耳朵也听不见。但自从我听了净空法师讲的《无量寿经》（只要一有空，我就每天晚上听上一段），就像被人在迷闷昏沉的睡梦中轻轻拍了一巴掌，告诉你，‘佛从你身边经过了！’我一激灵醒过来，突然发觉自己置身于一片清新的天地之间。
作者简介
目录信息
读后感
各种途径听闻过这个故事，自己去读，有几个片段， 「1」安置母毕，即便辞亲 备足老母生活所需，一切都安置好。 「2」第一次见面忍和尚 忍和尚故意说慧能祖师是‘岭南人，又是獦獠’，慧能法师回答，人虽有南北，佛性本无南北。 「3」第二次见面，是八个月后 老师讲话了，讲的是...
评分我是佛教徒，如果有其他狂热佛教徒因为我不肯给我自己的宗教失去判断力地盲从就喷我的话，我就说一句话——佛氏门中，不舍一人，我反正就是佛教徒，随你们喷我也还是，并且我还是觉得《六祖坛经》是不可信。 我再次声明，这个世界很复杂，历史变迁很漫长，文字修改很频繁，宗...
评分各种途径听闻过这个故事，自己去读，有几个片段， 「1」安置母毕，即便辞亲 备足老母生活所需，一切都安置好。 「2」第一次见面忍和尚 忍和尚故意说慧能祖师是‘岭南人，又是獦獠’，慧能法师回答，人虽有南北，佛性本无南北。 「3」第二次见面，是八个月后 老师讲话了，讲的是...
评分我是佛教徒，如果有其他狂热佛教徒因为我不肯给我自己的宗教失去判断力地盲从就喷我的话，我就说一句话——佛氏门中，不舍一人，我反正就是佛教徒，随你们喷我也还是，并且我还是觉得《六祖坛经》是不可信。 我再次声明，这个世界很复杂，历史变迁很漫长，文字修改很频繁，宗...
评分我是佛教徒，如果有其他狂热佛教徒因为我不肯给我自己的宗教失去判断力地盲从就喷我的话，我就说一句话——佛氏门中，不舍一人，我反正就是佛教徒，随你们喷我也还是，并且我还是觉得《六祖坛经》是不可信。 我再次声明，这个世界很复杂，历史变迁很漫长，文字修改很频繁，宗...
用户评价
这本“净空法师讲《六祖坛经》”的讲记，带给我一种非常奇妙的阅读体验。我一直对禅宗的法脉，尤其是六祖慧能大师的顿悟法门心存敬仰，但苦于原典的文字过于精炼，自行领会总觉得隔着一层纱。这本书的出现，就像是有一位慈悲又睿智的师父，坐在你身边，用最贴近生活、最平实的语言，将那些看似玄奥的佛理一一剖析开来。净空老法师的讲解，最难能可贵的是他的贯通性。他不仅仅是逐字逐句地解释《坛经》的经文，而是将其中蕴含的般若智慧，与我们日常生活中遇到的困惑、烦恼，乃至现代社会的种种现象巧妙地结合起来。比如他讲“菩提本自性，明心即是悟”，那种深入浅出的阐释，让我瞬间明白，原来开悟并非是遥不可及的“神通”，而是对“自性”的全然觉察和回归。整本书读下来，感觉心里的那一团乱麻，被一层层剥开，显露出清晰的脉络。对于长期修行者来说，这无疑是一份及时的提醒和校准；对于初学者，它提供了一个非常友善且有力的入门阶梯，让人不会因为早期对佛法的误解而退却。尤其赞赏的是他对“无所住而生其心”的细致阐述，那份洒脱与自在，仿佛已经跃然纸上，让人读完后，更能体会到放下执着后的轻安。
评分总而言之，这本书是禅宗入门者和深入探索者都不可多得的宝藏。我最欣赏的一点是，净空法师的讲解中蕴含着一种对众生强烈的悲悯情怀。他讲法，不是为了展现自己的学问，而是真正希望听者（读者）能够解脱痛苦。这种发自内心的关怀，使得整本书的阅读体验充满了温暖和力量。读完后，我感受到的不是知识的堆砌，而是一种心性的振奋和对生命方向的重新确认。它像是一剂强心针，让我重新审视自己对待世间万物的态度，尤其是面对困难和挫折时，如何保持那个“不被染着”的清净本心。这本书真正做到了将祖师的智慧，活化为指导现代人生活的实用手册。那些关于“应无所住而生其心”的教诲，不再是遥远的口号，而是我日常生活中可以立刻着手实践的具体指导原则。它不仅仅是一本佛学书，它更像是一部关于如何成为一个真正自由、自在的人的“人生哲学指南”。
评分说实话，我拿到这本书时，其实是抱着一种审视的态度。市面上关于《六祖坛经》的注疏、讲解实在太多了，很难找到真正能触及核心、又能保持住原汁原味的。然而，净空法师的这套论述，展现出一种极其深厚的传统功底和对现代人心的深刻洞察。他的语言风格，不同于一些学院派的干燥论述，也区别于某些流于形式的灌输，而是一种带着强大生命力的“说理”。他擅长在最关键的转折点上，抛出一个极具穿透力的问题，让你不得不直面自己的心性。比如在讲到“迷失本心”时，他没有停留在概念层面，而是用现代人对“追求外在成就”的普遍执念来做类比，一下子就让人警醒。这本书的节奏把握得非常好，不是那种填鸭式的灌输，而是像一场高水平的对话，你感觉自己始终处于被引导和启发的状态。读到后面，我感觉自己的阅读习惯都潜移默化地受到了影响，开始尝试用一种更“禅定”的视角去审视刚刚读过的内容，试图去捕捉那些“言下之意”的智慧。这套讲录，与其说是文字记录，不如说是一份精心编排的“心法地图”，指引着我们穿越迷雾，直抵觉悟的核心。
评分从整理和编辑的角度来看，这本书的呈现方式非常出色。虽然是以“讲经”为基础，但文字的流畅度和逻辑的严密性，完全可以媲美优秀的学术著作。没有任何一句废话，每一个段落的衔接都自然而然，仿佛是作者深思熟虑后的精妙安排。我注意到，讲解中穿插的一些古代公案和禅宗祖师的故事，被运用得恰到好处，它们不仅仅是作为例证，更是作为一种“点睛之笔”，让抽象的佛理瞬间具象化，变得鲜活可感。特别是对“般若”这个核心概念的反复深入，法师从多个维度进行解析，如同在不同光线下审视一颗多面体的宝石，每种角度都有新的光芒折射出来。对于我们这些习惯了线性思维的人来说，这种多角度的渗透，非常有助于对“空性”产生更立体、更深刻的体悟。这本书的价值在于，它提供了一种高效率的、高质量的心灵提升途径，让人在阅读过程中，仿佛同时进行了一场高级的禅修，收获远超于文字本身。
评分这本书给我的最大震撼，在于它彻底打破了我对“修行”的僵化认知。过去总觉得学佛就是要念诵复杂的仪轨、要深研浩瀚的经论，有一种很强的“做功课”的意味。但是听着或读着净空法师对《坛经》的阐释，我清晰地认识到，六祖的法门是彻底的“当下法门”。法师的讲解，极大地强调了“明心见性”的实践性。他总是不断地提醒我们，祖师的教导不在别处，就在我们的起心动念之间。这种“处处是道场，时时可修行”的理念，通过他平和而坚定的语气传递出来，极大地消解了我心中那种“修行很苦、离我很远”的心理障碍。我特别喜欢他处理一些看似矛盾的经文时的处理方式，比如“不垢不净”与“断恶修善”的关系。他没有简单地把它们对立起来，而是清晰地勾勒出凡夫心与佛心之间的层次递进，让人豁然开朗，知道在哪个阶段该做什么，又该如何超越。这本书不只是知识的累积，更像是对心灵的一次彻底的“软件重装”，让内在的逻辑重新顺畅起来。
评分我觉得这本佛教书已经没什么哲学色彩了，一派虚虚实实白马非马的斗（忽）机（悠）锋（人），完全是要素俱全的传奇小说+人物传记了。我是佛教徒，但我觉得逻辑混乱，无法服人，过于奇幻，不要相信。
评分世人都应该看看哦
评分我觉得这本佛教书已经没什么哲学色彩了，一派虚虚实实白马非马的斗（忽）机（悠）锋（人），完全是要素俱全的传奇小说+人物传记了。我是佛教徒，但我觉得逻辑混乱，无法服人，过于奇幻，不要相信。
评分世人都应该看看哦
评分自性本自具足，自性本无动摇，自性能生万法。如何能够觉悟到自性具足？如何能够破执、明彻、一心，从而见性成佛，令人又迷又惑。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有