具體描述
《這一代人的怕和愛》在十年前（1996年）由北京三聯書店刊行，世紀已經翻瞭一頁。這次重新續集，添上瞭近十年來的部分文字，無論新文舊文，都滿紙陳舊感。“我們這一代”的曆史感覺，對編者來說，就像懷裏揣著的一張紙色已然發黃的老照片。
時代進步、感覺進步、學術進步，編者的感覺卻滯留在七十年代中期到八十年代中期的那個十年：那十年裏，“編者們幾個人”老在想，現代中國的前輩學人們想瞭些什麼、為什麼這樣想；西方現代的思想者們想瞭些什麼、為什麼那樣想……想來想去。不過想的是，“編者們”自己該做些什麼、如何想。
作者簡介
劉小楓，1956年生，四川重慶人。1978年入四川外語學院，獲文學士學位；1982年入北京大學，獲哲學碩士學位；1985年到深圳大學中文係任教；1989年入瑞士巴塞爾大學，獲神學博士學位。 1993年起，任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學中文係客座教授、香港漢語基督教文化研究所學術總監、香港中文大學中國文化研究所榮譽研究員。
目錄資訊
I
刹那的永恒
我們這一代人的怕和愛
重溫《金薔微》
苦難記憶
為奧斯維辛集中營解
放四十五周年而作
柏林牆的碎片
記戀鼕妮婭
Ⅱ
湖畔漫步者的身影
憶念宗白華教授
輕之沉重與沉重之輕
去往神學傢卡爾・巴特
檔案館的路上
空山有人跡
讀《中國文人的自然觀》斷想
我在的呢喃
張誌揚的《門》與當代
漢語哲學的言路
Ⅲ
“四五”一代的知識社會學思考劄記
當代中國文學的景觀轉換
流亡話語與意識形態
現代性語境與知識分子的信仰形式
《讀書》與讀書人的變遷
寫在《讀書》刊行十五年之際
中國國傢倫理資源的虧空
Ⅳ
“文化”基督徒現象的社會學評注
“道”與“言”的神學和文化社會學
評注
· · · · · · (收起)
讀後感
刘先生不遗余力的向国内读者引进上至苏格拉底下至海德格尔等大师的西方思想巨著，没有辛劳也有苦劳，足以令大家钦佩有加。但刘先生以基督徒的身份，说话口气能不能谦卑一点？罗念生先生翻译的希腊戏剧诗歌固然是人类文化中的瑰宝，另一位大师翻译的巴尔扎克和罗曼罗兰又何尝不...
評分一直都喜欢读刘小枫的作品，似乎总能从他的思想寻出一些契合自己的独特来。 早年读他的《走向十字架的真》一书，便横遭震颤，那时的我正对基督神学有着懵懂的情思。刘小枫的这本书恰是一把很好的钥匙，帮我打开了一道通往神学思想的大门。 在我眼里，刘小枫既是神学家更是一...
評分拣尽寒枝 喜欢这个名字。象一幅清清冷冷的画，是一种深邃无边的意境。 可惜看不太懂里面的文章，或者是现在的心境还不够平和可以去看他的文章。 就这个名字，已经让我安静了许多。 在博客搬家的时候，一篇篇重拾过往的文章，就象重拾起一片片的记忆，拣尽寒枝。 “把无限放在...
評分我们残酷青春中的思与伤 ——我看孙守飞君的《大学纪念词典》 孙君在他的《大学纪念词典》的补记部分中这样写道：我这部大学纪念词典与其说是想呼唤一些可以存在于未来的美好的东西，不如说是为了忘却过去一些暗淡的不以为然的东西。是的，是为了忘却的纪念。我赞成他的忘却，...
評分入学本科时，最初读的几种书里有刘小枫的《这一代人的怕和爱》。对于从基础教育的荒蛮时代中走出的人而言，这书是启蒙。 《怕和爱》是属于八十年代的书。西方古典学的光芒魅影，中西文化比较的宏大主题，配以诗学与美，大义微言，加上专栏文章式的个人情愫，都是实证主义风潮大...
用戶評價
大陸馬剋思後代愛上瞭基督教爺爺
评分愛怕罪
评分世界想象
评分實在讀不下去，大概是我個人素質不夠。作者嘗試著用神學去論證觀點，導緻讀者看來很纍，特彆像我這種無神論者，以後對於宗教的書還是要保持謹慎的態度。
评分愛怕罪
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