希腊思想的起源 在线电子书 图书标签: 古希腊  哲学  韦尔南  思想史  历史  希腊  思想文化史  法国   

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极具启发性！读这本书就好像开了天眼，自己脑海中那些零碎的希腊神话、哲学、政治、历史知识，都通过韦尔南的分析集中起来，汇聚成一条耀目的白光，从耳边疾射而出。在韦尔南眼中，理性是复数的，一般人当作非理性对待的神话，事实上也是一种象征并支撑王权秩序，同时又通过王权秩序得到阐释的理性；当然，更重要的理性是促使城邦诞生的政治理性，这种几何式的，强调均衡、平等和可逆等空间关系与政治关系的理性，首先是从米利都哲学家，尤其是阿那克西曼德那里起源的。从起源的角度来看，政治、城邦、哲学是彼此相同的概念，政治理性即意味着否定与神话理性捆绑在一起的王权秩序，进入以公共论域为中心，以法律之下的公民平等为特征的城邦世界。

从考古学和神话/宗教学角度解读希腊思想的政治起源，精彩程度约等于费老«乡土中国»从人类学角度对中国思想之社会起源的考察。

其实不明白某人说的他的想法来自韦尔南是什么意思，韦尔南把我当时反讲的几个论点在开篇都提到了。

维尔南的第一本书，在这本书中维尔南看上去是在写古希腊的政治、社会史，但是他想要表达的却是其中体现出来的思想史。维尔南在这本书中想要解释两个问题，1）神话与哲学的形成密不可分，没有所谓古希腊一下子产生理性的神话，在神话中就能够体现古希腊人的编码体系，这也间接说明其他民族的文化也没有什么非理性之说。2）思想的成熟与城邦的诞生紧密相连，两者是相辅相成，从迈锡尼文化到古典时代的希腊文化的发展能够看出这一点。

印象不深

《希腊思想的起源》（法国·皮埃尔·韦尔南著·三联书店1996年第一版） 对此书的兴趣，却是读了周作人的随笔集《过去的工作》，里面谈到：“大家谈及西方文明，无论是骂是捧，大抵只凭工业革命以后的欧美两国的现状以立论，总不免是笼统，为得明了真相起见，对于普通称为文明之...

《希腊思想的起源》（法国·皮埃尔·韦尔南著·三联书店1996年第一版） 对此书的兴趣，却是读了周作人的随笔集《过去的工作》，里面谈到：“大家谈及西方文明，无论是骂是捧，大抵只凭工业革命以后的欧美两国的现状以立论，总不免是笼统，为得明了真相起见，对于普通称为文明之...

简注 作者行文关切的核心是希腊思想的起源问题，不同于往常各版本哲学史中对该问题的简单处理， 这种相对较民主的社会制度使它的公民具有强烈的独立自主性，这为思想自由创造了良好的条件，为哲学的生长提供了丰腴的沃土。——张志伟《西方哲学史》（随便找了个本子摘了一句） ...  

“希腊理性是这样一种理性，它以实证的、反思的、系统的方式影响人，而不是改造自然。不论就其局限性还是就其创造性而言，希腊理性都是城邦的女儿。” 想起奥登曾在《希腊人和我们》中说到：“荷马的世界悲伤得让人难以忍受，因为它从未超越直接的时刻；人高兴，难过，战胜，失...  

韦尔南的这本书只有120页，书薄，功力却不薄。不过，在此我不会过多地捧作者（作者名重法兰西，也不需要我来捧），反倒想自吹自擂几句。 现在我看书，很多时候感觉不是把一大堆新知识往肚子里倒，而是一种“确认”。就是说，作者想到的其实我也想到了！我早就模模糊糊地有那种...