希臘思想的起源 在線電子書 圖書標籤: 古希臘 哲學 韋爾南 思想史 曆史 希臘 思想文化史 法國
發表於2024-12-22
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印象不深
評分十年前讀的。我知道很多“古典學”背景的人,都仇視韋爾南,說這廝以考古和人類學入手,將古代經書解構瞭。在古代,是讀經書成仁。現在,這法國左棍讓我們在田野中成仁,是可忍孰不可忍?不過說真的,經韋爾南以考古學視野解讀下的古希臘思想,還是新意迭齣。在韋爾南看來,黑暗時代之前的邁锡尼文明,與黑暗時代之後的希臘文化,完全是兩個世界。希臘的民主製度與城邦,是一種非常新穎的産物。古代東方車戰與宮廷官僚製的社會崩潰瞭,在它的廢墟上,迎來瞭一人一票的公民兵重裝步兵方陣。這些公民兵的社會,孕育齣瞭希臘文化與哲學。
評分城邦是理性的女兒。
評分真是好極瞭!尤其是講政治製度演進及思想變化互動的部分。寫阿那剋西曼德也好。前幾日讀到希臘精神中“平衡”的思想,至此纔懂瞭。
評分十年前讀的。我知道很多“古典學”背景的人,都仇視韋爾南,說這廝以考古和人類學入手,將古代經書解構瞭。在古代,是讀經書成仁。現在,這法國左棍讓我們在田野中成仁,是可忍孰不可忍?不過說真的,經韋爾南以考古學視野解讀下的古希臘思想,還是新意迭齣。在韋爾南看來,黑暗時代之前的邁锡尼文明,與黑暗時代之後的希臘文化,完全是兩個世界。希臘的民主製度與城邦,是一種非常新穎的産物。古代東方車戰與宮廷官僚製的社會崩潰瞭,在它的廢墟上,迎來瞭一人一票的公民兵重裝步兵方陣。這些公民兵的社會,孕育齣瞭希臘文化與哲學。
讓-皮埃爾・韋爾南(Jean-Pierre
Vemant1914-):法國著名哲學史傢,
古希臘研究專傢。
本書是《法蘭西思想文化叢書》之一,采取隨筆的形式,描繪瞭從邁锡民王國到民主城邦,從神話的沒落到理性知識的誕生的演講過程,並對這一思想變革提齣瞭一種總體闡述,有助於讀者進一步瞭解希臘。
提到古希腊,你首先想到的是什么?是血战温泉关勇敢抵抗波斯大军的斯巴达三百勇士,还是象征着和平竞争、到今天仍然每四年举行一次的奥林匹克运动会?是讲述众神故事的盲诗人荷马,还是为西方哲学奠定根基的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德?是建立在军事民主制基础上的城邦制度...
評分“希腊理性是这样一种理性,它以实证的、反思的、系统的方式影响人,而不是改造自然。不论就其局限性还是就其创造性而言,希腊理性都是城邦的女儿。” 想起奥登曾在《希腊人和我们》中说到:“荷马的世界悲伤得让人难以忍受,因为它从未超越直接的时刻;人高兴,难过,战胜,失...
評分简注 作者行文关切的核心是希腊思想的起源问题,不同于往常各版本哲学史中对该问题的简单处理, 这种相对较民主的社会制度使它的公民具有强烈的独立自主性,这为思想自由创造了良好的条件,为哲学的生长提供了丰腴的沃土。——张志伟《西方哲学史》(随便找了个本子摘了一句) ...
評分韦尔南的这本书只有120页,书薄,功力却不薄。不过,在此我不会过多地捧作者(作者名重法兰西,也不需要我来捧),反倒想自吹自擂几句。 现在我看书,很多时候感觉不是把一大堆新知识往肚子里倒,而是一种“确认”。就是说,作者想到的其实我也想到了!我早就模模糊糊地有那种...
評分《希腊思想的起源》(法国·皮埃尔·韦尔南著·三联书店1996年第一版) 对此书的兴趣,却是读了周作人的随笔集《过去的工作》,里面谈到:“大家谈及西方文明,无论是骂是捧,大抵只凭工业革命以后的欧美两国的现状以立论,总不免是笼统,为得明了真相起见,对于普通称为文明之...
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