现代性的五副面孔 在线电子书 图书标签: 现代性  文化研究  美学  卡林内斯库  哲学  艺术  文化理论  西方理论   

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现代性首先是一个历时的概念，于是理论家们纷纷寻找源起与影响，在这点上，关于现代性的最早起源（在文学领域），卡林内斯库与丹尼尔 贝尔（《资本主义文化矛盾》中）各持自见，很有意思，这从另一个方面反映了现代性这个概念的吊诡。非常喜欢关于媚俗一章的批判，私以为，一切深刻理论，皆从批判始。

现代性的五副面孔：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术、后现代主义。说是五副，其实是十副，每副面孔都要乘以二，为什么？因为作者的基本视野是二元的：一个是历史—社会学的方法；另一个是美学—道德的方法。所以才有反现代的现代性。至于附录文章讨论“现代化”，实在有些败笔意味，因为作者不假思索地使用这一术语，却忽略了“现代化”本身的意识形态属性。

资产阶级分类学游戏。

越来越抗拒此类书，脱离政治经济社会谈的历史只是历史概念，旁征博引概念混乱最终什么也没厘清，看完更糊涂，不看更清楚。除了资主主义时间问题那部分（线性、均质、可测度，时间就是金钱）外，对我没太多有用的，对媚俗那部分也不很同意。与丹尼尔·贝尔《资本主义文化的矛盾》的辩论要等看了丹再说。

遙想當年有人讀此書，總愛把書名段成《現代 性 的五副面孔》。硬是把一本嚴肅的哲學、文藝學論著，描繪成了風情讀物。

卡林内斯库提出一个看法，认为是“时间的不可逆性”导致了现代主义的出现。我很想和他谈谈，因为他的这种做法，完全就是在对比两个对象时，看到两个对象上存在两个不同的特征，然后就认定这种不同时导致二者不同的原因。由于这个前提完全支撑不起关于现代主义，所以卡林内斯库...  

这本书，是看王宏宝的现代西方美学史视频中推荐的，看到了后现代这一篇，只感觉篇首和篇尾有意思外，其他都记不住。个人感觉，不如伯曼写的一切坚固的东西都烟消云散了好。举例太多，过于分散，观点不知就里，可能我比较懒，没研深。不像伯曼的重点分析，举的例子很少。。。。...  

抓住资产阶级现代性和审美现代性的对立划分，以及“时间”这个关键词，还是能尽量把握一下全书的观点。不过很多地方确实是模糊地读过去，没办法搞清楚，历史和词源这两个分析角度并不友好。导言和第一章现代性概念的起点很高，导致读二三四章的时候心里不是很舒畅，落差有点大...