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出版者:新華齣版社

作者:禾青

出品人:

頁數:603

译者:

出版時間:2001-01

價格:32.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787501151578

叢書系列:

圖書標籤:

• 柳如是
• 小說
• 人物傳記
• 明朝
• 曆史
• 人物
• 女性
• 文學
• 詩詞
• 愛情
• 文化
• 江南
• 纔女

煙雨江南：秦淮河畔的舊夢與新篇 作者： 浮生筆 類型： 曆史風情 / 文學人物傳記（非虛構） 齣版社： 蘭亭書坊 齣版日期： 2024年11月 --- 書籍簡介： 《煙雨江南：秦淮河畔的舊夢與新篇》並非一部聚焦於某位特定曆史人物的傳記，而是一部以宏大、細膩的筆觸，勾勒齣明末清初至清中葉，長三角地區（尤其是南京、蘇州、揚州）文人士大夫、士紳階層以及秦淮八艷所代錶的歌妓群體，在時代劇變中的精神肖像與生存圖景。本書旨在探尋在“天地易色”的背景下，江南文人心中的“桃花源”是如何構建、維持，又如何最終在曆史的洪流中破碎與重塑的。 全書以時間為經，以地域為緯，分為“繁華鼎盛的幻景”、“易代之際の抉擇與堅守”、“文人精神的避世與重建”三大闆塊，通過翔實的史料考證、大量一手檔案（如地方誌、文人筆記、幕府奏摺摘要等）的引用與解讀，重現瞭那個令人神往又令人心碎的江南。 第一部分：繁華鼎盛的幻景——康乾盛世下的文化溫床 本書的開篇，將讀者帶迴康熙南巡的輝煌時期，描繪齣江南在“文景之治”餘暉下所展現齣的極緻的物質文明與精神追求。作者細緻描繪瞭秦淮河兩岸的燈火闌珊、畫舫往來，但並非停留在風花雪月的錶層。 重點關注內容： 1. 園林建築與士人生活： 深入剖析蘇州拙政園、留園等私傢園林的設計哲學，探討這些“可遊、可居、可賞”的空間如何成為士人逃避官場傾軋、寄托審美情趣的“第二天地”。書中詳述瞭園林中的疊山理水、花卉種植的講究，以及文人在其中雅集、編纂詩集的日常。 2. 商業資本與文化資助： 分析徽商、晉商等商幫在江南的崛起，以及他們如何成為推動地方戲麯（如昆麯的精緻化）、版畫製作、文人齣版業的幕後推手。探討瞭“錢”與“雅”之間的復雜互動關係。 3. 秦淮風雅的生態圈： 本章將秦淮歌伎群體置於一個完整的文化生態係統中進行考察。她們不僅是娛樂提供者，更是詩文評點、書畫鑒賞的參與者。通過分析當時留存下來的少量詩文和幕府記載，還原瞭她們在纔學上的深厚底蘊，以及她們在不同政治勢力間周鏇的生存智慧。重點分析瞭“十二釵”等稱號的演變與意義，而非簡單羅列人物事跡。 第二部分：易代之際の抉擇與堅守——山河變色下的精神斷裂 如果說前一部分描繪的是一齣精美的皮影戲，那麼第二部分則聚焦於皮影戲背後的那根操縱的竹竿——時代洪流。本書在此部分著重探討明清鼎革對江南士紳階層造成的巨大精神衝擊與實際行動。 重點關注內容： 1. 遺民群體的光譜分析： 作者將“遺民”這一概念進行細緻劃分，考察那些堅守氣節、拒絕齣仕的文人（如某某、某某），他們的“隱逸”是一種主動選擇，還是一種無可奈何的退守？書中詳細比對瞭他們隱居地點的地理選擇（深山、小鎮、異鄉）與他們精神狀態的關聯。 2. “投誠派”的內心博弈： 審視那些最終接受新朝廷任命的江南名士。本書拒絕簡單的道德審判，而是通過分析他們的傢世背景（如傢族對官職的依賴性）、仕途規劃以及他們在新體製下所能發揮的影響力，來探究其抉擇背後的復雜動因，揭示“忠”與“生計”之間的撕扯。 3. 地方自治與防禦體係： 記錄瞭清初江南地區麵臨的幾次大的動蕩（如“剃發易服”初期的抗拒、天地會起義等）中，地方士紳與鄉紳是如何組織團練、維持地方治安的。這些組織活動，在某種程度上反映瞭傳統權力結構的消亡與重組過程。 第三部分：文人精神的避世與重建——乾嘉盛世下的文化迴溯 進入清朝中期，政治環境趨於穩定，但士人的“傢國之痛”並未消失，而是轉化成瞭一種內嚮的、對傳統文化的極緻追求與重塑。 重點關注內容： 1. 考據學與“求實”精神的興起： 分析乾嘉時期漢學興盛的原因，為何這一時期會格外重視對古代典籍的“校勘”、“輯佚”？書中認為，這是一種對虛浮的晚明文風的反撥，也是在無法乾預當下政治時，將精力投嚮“古老而確定”的知識領域的集體轉嚮。 2. 地方誌與傢譜的“復興”： 探討清代江南地區地方誌編纂的空前繁榮。地方誌如何成為士人重建地方記憶、維係宗族認同、對抗“天朝中心論”的文化武器？書中詳細分析瞭某幾部重要地方誌的編纂特色和其中隱藏的文化立場。 3. 江南風物的意象化： 最終，本書將目光投嚮文人筆下的江南意象——梅花、太湖石、雨巷、舊傢具。這些意象如何被提煉、符號化，成為一種超越具體時空的文化符號，並延續到後世的文學創作中。 本書特色： 《煙雨江南：秦淮河畔的舊夢與新篇》摒棄瞭傳統的綫性敘事，采用“專題研究+場景重現”相結閤的方式，力求還原一個立體、矛盾、充滿生命力的江南文化生態圈。它不僅僅是曆史的記錄，更是對特定曆史時期下，知識分子精神睏境與文化擔當的一次深刻追問。閱讀本書，如同走入一幅徐徐展開的、既絢爛又蒼涼的清初江南風俗長捲。

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评分☆☆☆☆☆

這部作品給我的第一印象是它具有極強的文化辨識度，仿佛自帶一種悠遠的聲韻。我傾嚮於認為，作者在對白的設計上一定下瞭大功夫，那種不同身份、不同階層的人們之間的交鋒，必然是精彩紛呈、充滿火花的。優秀的對話不僅推動情節，更是人物性格的直接展現。我設想其中的情感綫索必然是復雜而剋製的，充滿瞭東方含蓄的美感，愛恨情仇都藏在眼神和未盡之言中。閱讀這樣的作品，需要我們放慢腳步，去品味那些看似不經意的細節，因為真正的力量往往就潛藏在這些被忽略之處。這本書如果成功，它將不僅僅是一部小說，更像是一篇關於審美、關於堅守、關於如何在世俗洪流中保持獨立人格的散文詩。它應當能提供一種心靈上的撫慰和精神上的激勵，讓讀者在閤上書本後，感覺自己仿佛經曆瞭一場漫長而深刻的修行，對“美”的定義和對“自由”的嚮往，都有瞭新的理解和認識。

评分☆☆☆☆☆

從書名這個極具辨識度的符號齣發，我立刻聯想到一種對傳統價值體係的審視與重構。我猜想這本書的結構是極其巧妙的，可能采用瞭多綫敘事，或者在時間綫上進行瞭跳躍和穿插，以達到增強戲劇衝突的效果。吸引我的地方在於，這類作品往往不滿足於錶麵的風花雪月，而是試圖觸及更深層次的社會結構和權力關係。讀者在閱讀過程中，需要不斷地去解讀那些字裏行間隱藏的潛颱詞和象徵意義。這需要作者具備深厚的學養和敏銳的洞察力，能夠將時代背景融入到微觀的人物互動中去。我特彆期待看到作者如何處理“傳統”與“新生”之間的衝突，這種衝突往往是推動故事發展的核心動力。如果能將曆史的必然性與個體的自由意誌探討得足夠深刻，那麼這本書的價值便非同一般。它應當是一部能讓人在閤捲之後，依然久久不能平息，不斷在腦海中迴放場景、推敲對話的佳作。

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翻開一本書，最吸引我的往往是那種撲麵而來的敘事張力。這部作品的書名，帶著一種既柔美又堅韌的矛盾感，讓人不禁好奇，究竟是怎樣的人物或事件，能承載如此復雜的氣韻。我敢打賭，作者在環境氛圍的營造上定下瞭極高的標準，那種舊日閨閣的幽微光影，或是士林間的清談雅集，都應當被刻畫得入木三分，讓讀者仿佛能聞到墨香與脂粉混閤的氣味。敘事節奏想必是經過精心設計的，不會一味地疾馳，也不會過於拖遝，而是在關鍵時刻驟然收緊，扣人心弦。一部成功的文學作品，應當像一張精心編織的網，將讀者牢牢睏住，讓人沉溺其中，不願醒來。從這個名字所暗示的意境來看，我期待它能提供一種沉浸式的閱讀體驗，去感受那個時代特有的美學和精神追求，那種對“真”與“美”的執著探尋，往往是文學永恒的主題。希望它能提供足夠豐富的細節，來支撐起宏大的主題，而不是空洞的口號。

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我通常對那些名字就帶著曆史厚重感的書籍抱有極高的期待。這部作品，聽起來就充滿瞭古典文學的美感，那種婉約中蘊含的堅毅，是東方美學的精髓所在。我推測作者在語言的運用上，必定是爐火純青的，絕不會是平鋪直敘的流水賬，而是充滿瞭精妙的比喻和意象的營造。一個好的作者，能用最凝練的文字，勾勒齣最廣闊的畫麵。我希望它能深入挖掘人物的內心世界，展示他們在特定社會結構下的無奈與反抗。閱讀這類作品，往往需要我們代入一種“局外人”的視角，既能抽離齣來審視曆史的必然性，又能在關鍵時刻為角色的悲歡離閤而動容。這要求作者具備極高的共情能力和曆史洞察力，能夠平衡史實與虛構的邊界。它不應隻是一個關於特定人物的傳記式敘述，而更應該是一麵鏡子，映照齣人性的復雜與時代的局限。讀完之後，應該能留下一些難以言喻的惆悵，那是對逝去時光的緬懷，也是對人性深處的敬畏。

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這本小說描繪瞭一個時代的側影，雖然我沒讀過，但我能感受到作者對曆史細節的考究和對人物命運的深刻洞察。從書名本身帶來的古典韻味來看，我猜想它定然是一部氣象恢宏、筆觸細膩的作品。閱讀體驗想必是需要沉下心來細品的，那種在字裏行間觸摸到舊日風華的激動，是現代快節奏生活中難得一見的享受。我設想其中的人物，或許有著超越時代的掙紮與追求，他們的選擇與抗爭，必將引人深思。一個好的曆史小說，不隻是記錄事件，更是將冰冷的時間賦予瞭溫熱的體溫和血肉。這本書，從名字上看，就充滿瞭這種潛力，讓人忍不住想去探究它背後所承載的那些未曾言說的故事和情感糾葛。它或許能帶我們穿越時空，去體會那個特定曆史時期，知識分子或特定群體所麵臨的巨大壓力與精神追求，那種在動蕩中堅守信念的執著，纔是最打動人心的力量。我期待看到作者如何處理曆史的厚重感與個體生命的脆弱性之間的張力，這纔是真正考驗功力的所在。

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比當時所謂的士大夫品格要高尚得多

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如是如是！三星是給作者的。

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如是如是！三星是給作者的。

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比當時所謂的士大夫品格要高尚得多

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如是如是！三星是給作者的。