隋唐帝國形成史論 在線電子書 圖書標籤: 曆史  榖川道雄  隋唐  日本漢學  魏晉南北朝  隋唐史  中國曆史  海外中國研究   

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五鬍北朝史。自由民提法和貴族與自由民之間的關係連接的闡述讓人耳目一新

隋唐帝國結構發端於北魏六鎮之亂。孝文帝的漢化政策包含著強烈的門閥主義，這種傾嚮使得城民賤民化，而城民擺脫賤民身份的努力，即是構造隋唐帝國政治結構的動力因。

五鬍到隋初的北朝政治史，脈絡大概是：北魏孝文的漢化改革最為成功，但是和漢族門閥製的對接也封死瞭本族北鎮邊民的上升道路—>北鎮叛亂，北魏中央權威瓦解，武川軍閥集團興起—>高歡集團和宇文泰集團形成東西魏爭霸，宇文泰搞關隴一體化，通過籠絡地方豪右和府兵製，迅速暴兵，最終擊敗依靠舊鮮卑軍隊，內鬥不停的東魏（北齊）—>府兵製催生“關隴集團”和隨後的隋唐兩朝，楊傢和李傢實際上都是關隴集團的代錶人物（楊廣他娘和李淵他娘是獨孤傢兩姐妹，所以這兩人還是錶兄弟）。宇文泰、獨孤信、高歡這幫在武川鎮方圓數十裏的範圍內共同成長的豪傑，如果寫成一個演義，加一些侯景亂梁的情節，精彩度絕對不亞於三國啊。

書要一點一點仔細地讀，文章要一點一點認真地寫，日本學者都相當有功底啊。

榖川氏釐清隋唐二元帝國體製的形成過程，隋唐帝國是有兩個源頭--一個是內亞的源頭/一個是華夏的源頭。 多首都的存在是一個政體在政治和憲製上多元性的錶現，亞述有亞述、尼尼微、巴比倫，波斯有波斯波裏斯、蘇薩han巴比倫，周有成周和宗周，伊斯蘭帝國下麥加和其他王㡬，天主教歐洲的羅馬和諸王城，滿洲帝國的北京和承德、盛京

集团论优于贵族制论的地方之一是他较符合历史事实。北朝隋唐的关陇集团是一群强大的军人，凌驾于文官政府之上，之后才随着历史的偶然到唐玄宗时完成独立于集团的文官政府之建立。而贵族制论却认为北朝隋唐的建立，是立基于某种神秘的贵族精神或理念，而非(甚至排斥)真正的基础...  

前些日子，我輾轉聽到一件軼聞，說的是出身熊本縣世家的谷川道雄，其祖父曾在亂世有過“施穀焚券”之類事跡，谷川從小浸淫其間，良多感觸。許多年後，谷川來到京都，結識京都世家子弟川勝義雄，谷川向川勝言及舊事，川勝亦心有戚戚焉。嗣後兩人對貴族制的諸多研究，於此不贅。 ...  

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