陈思和,1954年生于上海。复旦大学中文系教授,博士生导师,复旦大学人文学院副院长,中国现代文学学会副会长,中国文艺学学会副会长,上海作协副主席,《上海文学》主编。主要著作:《巴金论稿》、《中国新文学整体观》、《中国当代文学史教程》、《中国当代文学关键词十讲》等。
《名家通识讲座书系:中国现当代文学名篇十五讲》的作者带我们进入了十二部现当代文学名著:《狂人日记》、《知堂文集》、《电》、《边城》、《雷雨》、《十四行集》、《生死场》、《骆驼祥子》、《子夜》、《倾城之恋》、《长恨歌》、《坚硬如水》,仔细领会作品的内在精细微妙之处,细细品位每一部作品的来源与肌理,质疑隐藏在作品中的缝隙,借此提供更多言说的可能性。
作为文学普及类读物,对每部作品不可能分析得太深刻,只能点到为止。让读者知道有这么一种看法。 《雷雨》、《狂人日记》的分析看得太多,书中的分析没有大的亮点,但是让人惊艳的是对《坚硬如水》的分析。 这本书是当时大学一个现代文学老师的推荐的,总的来说品质不错,有听...
评分因为学当代文学萌了陈思和,兴冲冲跑去借了他的现当代文学十五讲。我辈俗人,拿起自然先往通俗文学翻,张爱玲便成了首选。 陈先生拿《倾城之恋》做了解读范本,虽然这是张大才女文章中我比较不喜欢的一篇,还是冲着陈先生的名头往下看了。 不看不知道,一看吓一跳。原来范柳...
评分 评分因为学当代文学萌了陈思和,兴冲冲跑去借了他的现当代文学十五讲。我辈俗人,拿起自然先往通俗文学翻,张爱玲便成了首选。 陈先生拿《倾城之恋》做了解读范本,虽然这是张大才女文章中我比较不喜欢的一篇,还是冲着陈先生的名头往下看了。 不看不知道,一看吓一跳。原来范柳...
评分哈哈~陈思和真讨厌张爱玲啊~把当代文学话语分为权力、启蒙、民间三大块儿好像就是陈思和在九十年代率先提出来的,倒是很有启发,但总摆脱不了知识分子被抛离权力中心的寂寥。想通这一点也就不难理解陈思和为什么会对张爱玲这样处于各种话语交叉地带的作家予以贬低了:“三权分立”还不是去中心化,最独特的作家总在各个领域都是边缘的,文学史在制造“正典”的同时也在制造“负典”。
评分还是厉害,讲子夜和骆驼祥子的的两章让我觉得自己读现代文学这些文本还是不够解放思想。庙堂、广场、民间的说法很有概括力,京派海派左翼通俗统统各安其位,有些太严丝合缝,价值判断也模糊不清。一涉及通俗都市文学,陈老师就有点儿按捺不住的怒火中烧,他的立场也就在此流露出来。
评分确有相当多的真知灼见,不媚俗,完完全全是一个诗情画意的读者与文本之间的缘分。关于周作人的中肯评价,关于安那其主义的精准分析,关于鲁迅最珍贵价值的重新挖掘,确实给了我非常大的启发,不仅仅学到了一种独到的见解,也学到了一条独立的思路。往下看,一定有更多惊喜。
评分受益匪浅。… … “名家通识讲座书系”这套书讲文学的大都是上品啊,而这本书陈老师也是很认真的当做学术著作写了两年之久,可见治学之严谨。… … 陈老师一节都把“文本细读”讲的这么透彻,细读的意义和方法都很受用,再看看有的人,同样是大学教授,罗里吧嗦写几十万字的“宏著”一句都讲不到点上,悲哀啊(为钱?为能力?)… … 本书对十二部现当代文学名篇进行细读分析,着眼于文学性,提出了很多独特的观点且具有启发性。而这十二部文学名篇选择是很审慎的,它们同时在文学史上具有代表性,陈老师分析“知识分子转型”以及后面提出的“广场”、“民间”等等都是很精辟的见解,在细读的同时也梳理了文学史。… … 复旦大学中文系将教学重点转移到名著和原典的细读,真用心良苦。简单的道理,没有文学作品何以文学史,说起来心不虚么… …
评分很好的经典入门读物。但仍觉得应该先品读了那些著作之后再读它效果更好。不认同的是作者对于《倾城之恋》中张爱玲解构爱情虚无的看法。总觉得张爱玲之所以这么些,是因为她内心其实是个真正相信爱情的痴傻女子,才会以这样一种反讽、犀利的手法来描绘各种华丽而苍凉的爱情故事的。
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