畫禪室隨筆 在線電子書 圖書標籤: 董其昌  藝術  隨筆  繪畫  藝術史  散文隨筆  畫論  文史哲   

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“內行人說內行話”

沒有書畫基礎很多還看不懂吧。“竊附魯男子學柳下惠”：形式與內容分離，秩序明瞭的理學結構於教學於傳承是有利的；傳承的，隻是因為容易傳承罷。書畫在這裏被抽取，因而煥而新，繼而晦澀乾枯。能“悟得書法而不能實證者”，而用新的形式反對舊的形式。跋畫的麼，“皆縱橫斷續無倫次語”，很多奇怪的論斷，好奇晚明的視覺環境。最後的雜言很有意思呀！“東坡多水月之喻，蓋自《肇論》得之，所謂不遷義也。文人冥搜內典，往往如鑿空，不知乃沙門輩傢常飯耳。大藏教若演之，由許大文字。東坡突過昌黎、歐陽，以其多助，由此一奇也。”、“瀋明遠畫魚,不點雙睛,嘗戲詫人曰:'若點當化龍去。'……李思訓畫一魚甫完，未施藻荇之類,有客叩門,齣看，尋入,失去畫魚。使童子覓之,乃風吹入池水內,拾視之,惟空紙耳。”

“內行人說內行話”

“內行人說內行話”

沒有書畫基礎很多還看不懂吧。“竊附魯男子學柳下惠”：形式與內容分離，秩序明瞭的理學結構於教學於傳承是有利的；傳承的，隻是因為容易傳承罷。書畫在這裏被抽取，因而煥而新，繼而晦澀乾枯。能“悟得書法而不能實證者”，而用新的形式反對舊的形式。跋畫的麼，“皆縱橫斷續無倫次語”，很多奇怪的論斷，好奇晚明的視覺環境。最後的雜言很有意思呀！“東坡多水月之喻，蓋自《肇論》得之，所謂不遷義也。文人冥搜內典，往往如鑿空，不知乃沙門輩傢常飯耳。大藏教若演之，由許大文字。東坡突過昌黎、歐陽，以其多助，由此一奇也。”、“瀋明遠畫魚,不點雙睛,嘗戲詫人曰:'若點當化龍去。'……李思訓畫一魚甫完，未施藻荇之類,有客叩門,齣看，尋入,失去畫魚。使童子覓之,乃風吹入池水內,拾視之,惟空紙耳。”

董其昌在中国美术史上的地位十分重要 ，他针对中国传统文人画创作所提出的“南北宗”论对后世影响很大，成为之后近300余年文人画创作的主要指导思想。 在董其昌看来，山水画中必须有禅意才是最高境界，这为后世提供了剖析绘画的哲学观念。禅宗中向来有南北宗之说，南宗的修炼法...  

画禅室共四卷，这本书只收了卷二。所谓的理由在序言注释里，因为只收画论，不收书论和其他述评。 用的是四库全书本。 字的大小和书的手感还不错。  

画禅室共四卷，这本书只收了卷二。所谓的理由在序言注释里，因为只收画论，不收书论和其他述评。 用的是四库全书本。 字的大小和书的手感还不错。  

董其昌在中国美术史上的地位十分重要 ，他针对中国传统文人画创作所提出的“南北宗”论对后世影响很大，成为之后近300余年文人画创作的主要指导思想。 在董其昌看来，山水画中必须有禅意才是最高境界，这为后世提供了剖析绘画的哲学观念。禅宗中向来有南北宗之说，南宗的修炼法...  

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