<<红楼梦>>评论 在线电子书 图书标签: 王国维 红楼梦 文学评论 古典文学 美学 红学 中国文学 经典
发表于2024-12-22
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钱钟书在书后的评论一阵见血啊!此处不赘述
评分红楼梦是载体
评分评红楼美学到位。 “凡人生中足以使人悲者,与美术中则吾人乐而视之。此之谓也。此即所谓壮美之情,而其快乐存于使人忘物我之关系,则固与优美无以异也。”
评分太悲伤了……
评分王国维是跳出索隐派和考据派这两撮人的,用东西方哲学和美学的角度去好好欣赏了一番,并说“玉者,欲也”,所以历世诸欲,乃痛苦之本源,《红楼梦》作为一本厌世文学,将欲如何带来痛苦和悲剧,又如何看透,如何解脱告诉我们,这就是其哲学意义了。王国维在评论中反复提到叔本华,是发现了《意志和表象的世界》和《红楼梦》具有想通的精神内核——欲望带来的痛苦和通过寂灭得到的解脱,老实说这种弱化欲望的物质外壳的方法挺反生命的,对欲望苦痛和人生无意义的解决方法,不同哲学学派都有不同的解决办法,你红应该算比较消极的一种了。
字伯隅、静安,号观堂、永观,浙江海宁盐官镇人。清末秀才,我国近代享有国际盛誉的著名学者,近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。
《(红楼梦)评论》是中国小说研究史上第一篇较完整的运用西方哲学、美学观点评析《红楼梦》的批评专论,亦是中国文学研究史上第一篇真正意义上的中西文学比较研究论文。在《(红楼梦)评论》中王国维以叔本华的哲学思想为理论基础,从故事内容、人物描摹着手,以融会中西的学者眼光系统探究了《红楼梦》的悲剧精神和美学意义以及伦理学价值,是“红学”史上的里程碑之作。
鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意,就因读者的眼光而又种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘史。”王静安所见的,是人生的本质以及跳出这无尽苦海的解脱之道。 与坊间流行的“揭秘”,“戏言”不同,《红楼梦评论》既不是特...
评分鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意,就因读者的眼光而又种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘史。”王静安所见的,是人生的本质以及跳出这无尽苦海的解脱之道。 与坊间流行的“揭秘”,“戏言”不同,《红楼梦评论》既不是特...
评分鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意,就因读者的眼光而又种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘史。”王静安所见的,是人生的本质以及跳出这无尽苦海的解脱之道。 与坊间流行的“揭秘”,“戏言”不同,《红楼梦评论》既不是特...
评分鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意,就因读者的眼光而又种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘史。”王静安所见的,是人生的本质以及跳出这无尽苦海的解脱之道。 与坊间流行的“揭秘”,“戏言”不同,《红楼梦评论》既不是特...
评分鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意,就因读者的眼光而又种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘史。”王静安所见的,是人生的本质以及跳出这无尽苦海的解脱之道。 与坊间流行的“揭秘”,“戏言”不同,《红楼梦评论》既不是特...
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