二十世紀西藏奇僧 在線電子書 圖書標籤: 西藏  二十世紀西藏奇僧  宗教  更敦群培　西藏聖僧　　很愛  更敦群培  佛教  藏傳佛教  藏   

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一位活得超前的勇士

被安利瞭一個藏地朋剋，重點讀的還是前麵的一些生平瞭解瞭一些藏地的修學體係，之後的個人的經曆簡直瞭，革命齣國學語言反叛，思想和書籍也有所梳理，作為一個藏地民族站位對近現代文化的一種嚮心離心動嚮也是很有藉鑒意義

大國學基金會於2010年6月9日捐贈

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被安利瞭一個藏地朋剋，重點讀的還是前麵的一些生平瞭解瞭一些藏地的修學體係，之後的個人的經曆簡直瞭，革命齣國學語言反叛，思想和書籍也有所梳理，作為一個藏地民族站位對近現代文化的一種嚮心離心動嚮也是很有藉鑒意義

作为论文，却无立论；作为演义，乏于细节。在具体内容上， （1）行文潦草 为强调一个人的少年聪慧，而频繁使用对某某经某某书“倒背如流”之类的惯性写法。在介绍更敦群培的出生地的周边环境时，直接采用了地理教科书式的句子，“南北长85公里，东西最宽75公里，”乃至滑...

作为论文，却无立论；作为演义，乏于细节。在具体内容上， （1）行文潦草 为强调一个人的少年聪慧，而频繁使用对某某经某某书“倒背如流”之类的惯性写法。在介绍更敦群培的出生地的周边环境时，直接采用了地理教科书式的句子，“南北长85公里，东西最宽75公里，”乃至滑...

第一，评价更敦群培为“朴素唯物主义者”是否恰当？更敦群培一生的佛教信仰并未发生改变，观点上更似贴近中观应承派（参考《中观精要》），认为“在真实意义上一切皆空”，“在常规意义上一切存在”。 第二，评价更敦群培为“爱国主义者”是否恰当？当时西藏与民国政府之间还没...  

作为论文，却无立论；作为演义，乏于细节。在具体内容上， （1）行文潦草 为强调一个人的少年聪慧，而频繁使用对某某经某某书“倒背如流”之类的惯性写法。在介绍更敦群培的出生地的周边环境时，直接采用了地理教科书式的句子，“南北长85公里，东西最宽75公里，”乃至滑...

第一，评价更敦群培为“朴素唯物主义者”是否恰当？更敦群培一生的佛教信仰并未发生改变，观点上更似贴近中观应承派（参考《中观精要》），认为“在真实意义上一切皆空”，“在常规意义上一切存在”。 第二，评价更敦群培为“爱国主义者”是否恰当？当时西藏与民国政府之间还没...