道教与唐代文学

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出版者:人民文学出版社
作者:孙昌武
出品人:
页数:551
译者:
出版时间:2001-03
价格:26.00
装帧:平装
isbn号码:9787020029518
丛书系列:中国古典文学研究丛书
图书标签:
  • 道教
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  • 哲学影响
  • 文化传统
  • 信仰体系
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具体描述

本书内容包括:炼丹术与唐代文学、神仙术与唐代文学、唐代长安道观及其社会文化活动、“三教调和”思潮与唐代文学等。

好的,这是一份针对不同主题的图书的详细简介,这些主题均不涉及“道教与唐代文学”的内容。 --- 图书一:《文艺复兴时期意大利城市国家的外交与冲突:美第奇家族的兴衰史》 主题: 15世纪至16世纪意大利半岛上的政治史、外交史与家族权力变迁。 内容概述: 本书深入剖析了文艺复兴鼎盛时期,意大利半岛上错综复杂的政治格局,聚焦于佛罗伦萨美第奇家族如何从一个新兴的银行家族崛起为事实上的统治者,并主导了该地区的外交平衡。 第一部分:佛罗伦萨的崛起与“平衡之术” 本部分首先描绘了15世纪中期佛罗伦萨的社会经济背景,重点探讨了科西莫·德·美第奇(老科西莫)如何通过金融力量渗透政治结构,建立了一种看似共和实则由家族控制的统治模式。我们将详细考察“佛罗伦萨的平衡”这一外交政策的基石——即通过联盟与制衡,避免任何单一势力(如米兰公国或威尼斯共和国)的过度扩张。书中细致分析了洛伦佐·德·美第奇(“伟大的洛伦佐”)在外交舞台上的天才表现,他如何巧妙地调解教皇国与那不勒斯王国之间的矛盾,维持了意大利的“和平黄金时代”。 第二部分:军事变革与外部势力的干预 随着洛伦佐的逝世,意大利半岛的脆弱平衡被打破。本书详尽记载了1494年法国国王查理八世入侵意大利的事件,并探讨了这一事件对半岛政治版图的颠覆性影响。我们通过分析彼时的军事技术和雇佣兵体系的缺陷,解释了意大利城邦为何在面对更强大的外部王权时显得不堪一击。重点关注了萨伏那罗拉领导下的佛罗伦萨政权更迭,以及美第奇家族短暂的流亡与复辟过程,揭示了权力交替背后隐藏的金融和军事博弈。 第三部分:罗马的角力与哈布斯堡的阴影 进入16世纪,罗马教廷的世俗权力达到了新的高峰,教皇尤利乌斯二世试图通过军事手段统一意大利中部。本书分析了美第奇家族如何通过联姻和宗教政治,成功地将其势力推向教廷中心,例如两位美第奇家族成员最终登上教皇之位(利奥十世和克莱门特七世)。最后,本书聚焦于1527年的“罗马之劫”及其对意大利城邦独立地位的致命打击,阐述了美第奇家族如何在神圣罗马帝国与法国的长期冲突中,最终依附于哈布斯堡王朝,确保了佛罗伦萨公国的长期稳定,但这同时也意味着意大利城邦完全丧失了主动权。 研究价值: 本书结合了档案研究、信函翻译与历史地理分析,旨在提供一个关于文艺复兴时期欧洲政治权术的微观研究,强调了金融资本、个人魅力与地缘政治在塑造历史进程中的决定性作用。 --- 图书二:《古希腊哲学中的“技艺”概念演变:从普罗泰戈拉到亚里士多德》 主题: 古希腊哲学史,特别是对“Techne”(技艺、工艺、技术)这一核心概念在不同哲学流派中的语义漂移与理论构建的研究。 内容概述: 本书聚焦于古希腊思想史上一个至关重要的概念——“技艺”(Techne),探讨了它如何从早期的实践性知识,逐渐被提升到形而上学的层面,并最终被划分为不同的知识范畴。 第一章:早期与智者学派的实践观 本书的起点是荷马时代对技艺的朴素理解,即一种通过经验积累的实用技能。随后,我们分析了普罗泰戈拉和高尔吉亚等智者如何将“技艺”的概念推广到修辞学和政治领域,认为优秀的政治家也需要掌握一门“技艺”来治理城邦。然而,智者学派的“技艺”观仍侧重于有效性和说服力,缺乏对知识本质的深刻探究。 第二章:苏格拉底的伦理转向与知识的统一性 苏格拉底对“技艺”的理解进行了深刻的伦理学重塑。本书详细考察了苏格拉底对于医生、工匠和正义的理解,论证了他如何坚持“美德即知识”的信条,主张真正的技艺必须以对“善”的认识为基础。书中辨析了苏格拉底对经验性技能与真正知识(Episteme)之间张力的首次明确界定。 第三章:柏拉图的“洞见”与技艺的局限性 柏拉图对“技艺”的探讨主要围绕其在《理想国》中的分类。本书区分了柏拉图哲学中对技术性操作(如陶艺)的贬低,与对数学、辩证法等更高形式“技艺”的推崇。我们深入分析了“洞见”(Noesis)与技艺(Techne)的层级关系,论证了在柏拉图的理念论框架下,世俗的技艺只能是理念的影子,其知识的确定性远低于哲学思辨。 第四章:亚里士多德的系统化分类与知识的谱系 亚里士多德对“技艺”概念的梳理达到了古典希腊哲学的顶峰。本书详细阐述了亚里士多德在《形而上学》和《尼各马可伦理学》中建立的知识三元结构:理论知识(Theoretike)、实践知识(Praktike)和制作知识(Poietike)。我们重点分析了“制作知识”如何被定义为以“外部目的”(产品)为导向的知识活动,并将其与以“行为本身”为目的的“实践知识”(如伦理学)进行了清晰的界限划分。本书还考察了亚里士多德对“艺术”(Poiesis)作为一种技艺的重新定义,强调了其在逻辑、形式和目的论上的严谨性。 结论: 本书通过对一系列核心文本的细致解读,展示了“技艺”概念如何从单纯的制作能力,演变为古希腊哲学家用来划分人类认知领域的根本工具,为理解西方知识论的起源提供了坚实的谱系学基础。 --- 图书三:《19世纪美国西进运动中的铁路建设与印第安人部落的迁徙:土地、条约与冲突》 主题: 19世纪美国历史,特别是西进运动的社会经济影响、铁路建设对原住民社区的冲击,以及美国政府的条约履行与违背。 内容概述: 本书聚焦于美国19世纪中后期,横贯大陆铁路的修建如何成为推动“昭昭天命”理念实现的核心动力,并以此为中心,分析了铁路建设对原住民部落的生存环境、政治结构以及文化认同所造成的不可逆转的灾难性影响。 第一部分:铁路的远景与早期规划 本书首先回顾了美国政府对横贯大陆铁路的早期设想,以及这一宏大工程背后蕴含的军事、经济和意识形态动机。详细阐述了国会在1862年通过的《太平洋铁路法案》,分析了该法案如何通过巨额政府补贴和土地赠予,激励了联合太平洋铁路公司和中央太平洋铁路公司的建设竞赛。本部分强调,铁路沿线的土地分配机制如何直接导致了对原住民传统狩猎和居住区域的侵占。 第二部分:印第安人部落的反应与条约的失效 本章重点考察了受到铁路直接影响的部落,如苏族(Sioux)、夏延族(Cheyenne)和阿帕奇族(Apache)的初期反应。通过对《拉勒米堡条约》(Treaty of Fort Laramie, 1868)等关键条约的文本分析,本书展示了美国政府在口头承诺与实际行动之间的巨大鸿沟。特别关注了铁路建设对野牛群数量的毁灭性影响,以及这如何破坏了草原部落赖以生存的经济基础。书中详细记录了针对铁路沿线设施的抵抗行动,如“红云战争”(Red Cloud's War)的背景与进程。 第三部分:经济整合与强制同化 随着铁路的竣工,美国中西部进入了快速的殖民化阶段。本书探讨了铁路公司如何利用其物流优势,推动白人定居点的快速建立,并协助美国陆军进行军事部署,以镇压抵抗。重点分析了“和平时期”的政策转变,即从条约制度转向“保留地制度”(Reservation System)和强制同化政策。书中深入研究了卡莱尔印第安工业学校等机构的运作方式,论证了铁路建设不仅仅是基础设施的铺设,更是美国国家权力向西部腹地渗透和文化强制推行的工具。 第四部分:历史遗产与记忆 最后一部分评估了铁路建设对美国西部历史的长期影响,包括生态环境的永久性改变、部落的流离失所以及至今仍在持续的土地权和主权争议。本书旨在提供一个多视角的叙事,将铁路的“进步”神话与原住民遭受的系统性暴力联系起来,挑战了传统上将西进运动浪漫化的史观。

作者简介

目录信息

总论
炼丹术与唐代文学
一唐代炼丹术的发展
二唐时外丹术的兴盛
三唐统治阶层热衷于炼丹术
四唐代炼丹术向社会扩散
五丹药的效验和诱惑
六唐代文人间炼丹和服丹药成为风气
七文人好道者不必嗜丹药
八唐代文人对丹药危害的批判
九丹药的困惑及其影响
十外丹术破产――向内丹转化
神仙术与唐代文学
一神仙信仰、神仙术、神仙美学
二唐代道教神仙思想的新发展
三唐代统治者的求仙活动
四唐代道士的新形象
五神仙观念的世俗化
六唐代“入道”、“学仙”的文人
七唐代文人的“羡仙”意识
八李白――神仙追求及其困惑
九李贺――心造的神仙幻境
十白居易――人间的“神仙”世界
十一李商隐――作为艺术境界的仙境
十二游仙――仙人和仙界的礼赞
十三新型神仙传说
十四作为讽喻的神仙世界
十五人与仙的中介――文人笔下的道士
十六新型的“洞天福地”――道院
十七女仙和女道士
十八能诗的女道士
十九人间胜过仙境,人情强过道心
二十神仙信仰的破灭与神仙“美学”的发展
唐代长安道观及其社会文化活动
一宫观数量和名称
二道士人数和道观规模
三长安道观作为“祀持宗教”的机构
四对道观和道士的管理
五道教教理的研究机构
六道观的文化性质和文化活动
“三教调和”思潮与唐代文学
一“三教调和”的社会和思想基础
二“调和”三教的契合点――心性的体认
三佛、道二教对唐代文人影响的深入
四文人中的“三教调和”潮流
五“三教调和”思潮对文学创作的影响
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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翻开这本书时,我是怀着一种敬畏又抵触的心,历史、道教、文学,每个字都是如此严肃。而这本书也如我想象的那样,犹如一位长者向我成篇地灌输着我不熟知的宇宙。整本书作结构十分严密、完整,大体介绍了道教外丹、外丹向内丹过度、唐代道观状况及儒释道三教调和的情况。 令我感...

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道教,作为中国土生土长的宗教思想,对中华文明的发展有着不可磨灭的影响,而在其迎来全盛时期的唐代,道教更是对唐代社会的方方面面有些深刻的影响,而唐代文学,尤其是诗人诗歌,也必然深受道教影响。 《道教与唐代文学》这本书主要是从炼丹术与唐代文学、神仙术与唐代文学、...  

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道教,作为中国土生土长的宗教思想,对中华文明的发展有着不可磨灭的影响,而在其迎来全盛时期的唐代,道教更是对唐代社会的方方面面有些深刻的影响,而唐代文学,尤其是诗人诗歌,也必然深受道教影响。 《道教与唐代文学》这本书主要是从炼丹术与唐代文学、神仙术与唐代文学、...  

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道教,作为中国土生土长的宗教思想,对中华文明的发展有着不可磨灭的影响,而在其迎来全盛时期的唐代,道教更是对唐代社会的方方面面有些深刻的影响,而唐代文学,尤其是诗人诗歌,也必然深受道教影响。 《道教与唐代文学》这本书主要是从炼丹术与唐代文学、神仙术与唐代文学、...  

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翻开这本书时,我是怀着一种敬畏又抵触的心,历史、道教、文学,每个字都是如此严肃。而这本书也如我想象的那样,犹如一位长者向我成篇地灌输着我不熟知的宇宙。整本书作结构十分严密、完整,大体介绍了道教外丹、外丹向内丹过度、唐代道观状况及儒释道三教调和的情况。 令我感...

用户评价

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**第五段评价:** 这本书的行文风格充满了音乐般的韵律感,这在学术著作中是极为罕见的特质。作者的句子结构往往长短句交错,过渡自然,很少出现那种拖沓冗长、令人昏昏欲睡的复合句堆砌。尤其是在描述那些复杂的思想演变过程时,作者会运用排比和比喻的手法,使原本枯燥的知识点充满了画面感和动感。例如,当他描述一种新的思想如何像“春潮般涌动,先是浸润了边缘的田野,随后才以不可阻挡之势漫过核心的城池”时,我几乎能感受到那种历史进步的内在张力。这种高度凝练且富于文学性的表达,使得即便是非专业读者,也能被其内在的逻辑美感所吸引。读完一章,仿佛完成了一场精心编排的交响乐的欣赏,每一个音符(论点)都恰到好处地服务于整体的宏大主题,让人在吸收知识的同时,也能享受到文字本身带来的愉悦。

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**第二段评价:** 我花了整整一个下午的时间来品味这本书的引言部分,那文字的密度和逻辑的严谨程度简直令人叹为观止。作者似乎并未采用那种平铺直叙、面向大众的科普手法,而是直接切入了核心的学术对话,大量的文献引用和对前人观点的审慎剖析,构筑了一个坚实的研究基石。阅读过程中,我时常需要停下来,对照着手头的另一本关于魏晋玄学的著作进行交叉印证。作者在论述某一特定概念的流变时,其构建的层级关系异常清晰,从概念的萌芽、初期的阐释,到后世如何被曲解或发展,中间的脉络梳理得如同精密的仪器线路图,毫无冗余。对于我们这些习惯了碎片化知识输入的人来说,这种需要集中全部心神去跟进的阅读体验,既是一种挑战,更是一种难得的心灵淬炼。这本书显然是为那些愿意沉下心来做深度思考的读者准备的,它拒绝肤浅的概括,要求你必须跟上它的思维节奏。

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**第三段评价:** 这本书的插图和图表设计简直是神来之笔,彻底打破了我对传统学术著作刻板印象的认知。通常这类书籍的配图往往是简单的文物照片或者模糊的地图,但在这里,我看到了大量精心绘制的、具有高度信息密度的示意图。比如,在讨论某个哲学流派的宗谱关系时,作者不是简单地罗列人名,而是用了一种类似于古代八卦图的圆环结构来展示影响的扩散路径,色彩的运用也极其考究,用朱红和黛青区分了主脉和旁支。更让我惊喜的是,在涉及某些空间地理概念的阐述时,作者竟然引用了现代GIS(地理信息系统)的制图美学,将古代的州界和山脉走向以一种现代的、可视化的方式呈现出来,这使得原本抽象的地理概念瞬间变得立体可感。这种跨越时空的视觉语言融合,极大地降低了阅读理解的门槛,让那些晦涩难懂的理论变得触手可及,真正做到了“以形寓意”。

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**第四段评价:** 作者在处理历史事件与人物命运的交织时,展现出了一种近乎冷峻的客观性,这种态度令人肃然起敬。书中对于某些历史转折点的分析,完全抛弃了后世的道德评判标准,而是纯粹从当时的社会结构、经济基础和思想气候中去寻找驱动力。我特别留意了其中对某位开创性思想家的评价,作者并未将其塑造成完人,而是细致地剖析了其理论体系中存在的内在矛盾和局限性,以及这些局限性是如何被其后继者所利用或规避的。这种“去神化”的处理方式,让历史人物不再是教科书上僵硬的符号,而是活生生的、受制于时代局限的复杂个体。阅读这样的论述,让人感到一种学术上的清爽感,因为它迫使我们回归到历史的“现场”,去理解“他们为什么那样做”,而非简单地评判“他们做对或做错”。这种深度挖掘因果链条的功力,是这本书最宝贵的财富之一。

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**第一段评价:** 这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那墨绿色的封面配上手工烫金的字体,散发着一种沉静而古朴的气息,让人一上手就感觉捧着的是一件值得细品的艺术品。内页的纸张选用了略带米黄色的特制纸张,不仅护眼,而且那种微微的粗粝感,仿佛能将人带回那个纸张还需手工抄写的年代。我尤其欣赏它在章节标题上的排版,每一个标题都如同精心雕琢的篆刻,简洁有力,却又蕴含着深厚的文化底蕴。装订处采用了线装的形式,虽然在翻阅时需要更加小心翼翼,但正是这种略显“不便”的仪式感,让人在阅读时更加专注,仿佛每一次翻页都是对古籍的敬畏。书脊上印着一小段作者的题跋,字体清秀,字里行间流露出的对学术的虔诚,更是为这本书增添了几分人文温度。整体来看,这不仅仅是一本书,更像是一件匠心独运的文房雅玩,收藏价值和阅读体验都得到了极大的提升。

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大块文章,读来舒畅~

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从大连图书大厦偷的,内容不感兴趣

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孙昌武是个好先生

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开荒之作。老一代的受西方影响的文学史观,文学有四种重要的文体,小说、散文、诗歌、戏剧。

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了解作家创作的拐杖

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