维克多·雨果(Victor Hugo,1802-1885),19世纪法国浪漫主义文学的代表人物。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。其文学创作有诗歌、小说、戏剧、政论、散文随笔以及文学评论,卷帙浩繁。代表作有长篇小说《巴黎圣母院》、《海上劳工》、《悲 惨世界》及《九三年》等。
只要因法律和习俗所造成的社会压近还存在一天,在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸;只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱——还得不到解决;只要在某些地区还能发生社会的毒害,换句话说,同时也是从更广的意 义来说,只要这世界上还有愚昧和困苦,那么,和本书同一性质的作品都不会是无益的……
冉阿让,男,1770年左右出生于贫苦农民家庭。年幼时父母双亡,靠姐姐的抚养长大成人。25岁那年,他成为了一名树枝修建工,“代行父职,协助支撑家庭,回报姐姐的养育之恩。”如果一切正常,他将想很多同伴一样,每日辛勤劳动,“挣得25苏”的收入,养活姐姐一家。这样的日...
评分□任晓雯 1815年10月初,法国南部小镇迪涅。一个光头长须、肩扛布袋、手提粗棍的异乡人,敲开了卞福汝主教的家门。这天他已走了十二法里路,沿途受尽辱骂与恐吓。阿尔卑斯山的夜风,刺过衣裤的破洞,从四面八方袭击他。他有一张黄色身份证(当时带有前科、案底的假释证明),...
评分多年后重读,我才发现,原来沙威才是悲惨世界中最悲惨之人物。 冉阿让不是,纵然他有十几年牢狱之灾,在警察的追踪之下到处藏匿,从顶尖富翁沦为超级穷光蛋,但他不是。他是一个不公正世界中被不公正对待的人物,他是第一男主角,但他不断进行自我救赎。他总是给自己一个存在于...
评分把上次买的《新悲惨世界》的dvd翻出来看了看,乌玛·瑟曼在里面演芳汀,其他人不认识。就叫乌玛版吧。 看了很不高兴,瞎改。最重大的失误是结尾。让沙威在冉阿让面前自杀,然后冉阿让欣喜地走向自由。 最喜欢的还是原来的法德意版,有上译配音的那个,非常忠于原著(我觉得比原...
评分首先说明,我手中的版本是李丹、方于译的人文译本。上中下三册,共一千五百页左右。 其次,念大学时读过这本书,当时囫囵吞枣,匆匆忙忙翻过。这一次,是真心认真在读的。因此,自我感觉良好,心得颇多。 个人认为,你必须具备以下技能,才能开启思考模式,进入无障碍阅读状态...
讲实话,没看完。
评分马吕斯和柯赛特这对白眼狼啊……
评分“有了那样的法国人,也就必须有那样的英国人。”——至今回味无穷。
评分世界名著!!“科普型”读物
评分序总写:贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱→愚昧/苦难;芳汀:贯穿始终的“欢乐”(少女式/克己付出、致幻←桑塔格《疾病的隐喻》);冉阿让、沙威对举写出(冉为主)正是硬币两面,法律的俘虏(被释放并不等于被解放,终身的罪责,灵魂自赎过程出自人情良知,恰与法律抵牾,冉阿让救出商马第时所说“当我想到我刚才正是在做这件事时,我觉得自己是值得羡慕的。但是我更希望最好是这些事都不曾发生过。”)与法律的奴隶(铁面、硬心肠的苛刻、职责;奴隶角色又一再与芳汀们的形象重合→娼妓制度对法律公正的瓦解);由沙威塞纳河自杀引向超出职责局限的上帝形象,暗合开篇借卡福汝主教开化民心形象勾画出的乌托邦理想治世(后篇虽大笔墨写战争,却并不意在”秩序”,秩序是由人心塑造的);马吕斯:新的延续/原谅做结→良心的赦免。
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