诗神远游

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出版者:上海译文出版社
作者:赵毅衡
出品人:
页数:335
译者:
出版时间:2003-11
价格:20.0
装帧:平装
isbn号码:9787532730858
丛书系列:
图书标签:
  • 比较文学
  • 赵毅衡
  • 诗歌
  • 文学理论
  • 诗学
  • 比较文学:文化研究
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  • 远方之境
  • 诗意生活
  • 文学
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具体描述

1983年写出《远游的诗神》一书,为中国新时代比较文学研究中第一本具有扎实影响的著作,得到中国比较文学协会颁发的比较文学研究一等奖。但原书印数极少,已成学界罕见珍藏。作者在二十年来的教学研究中,不断收集材料,全力重写,把考察时段上溯十九世纪,下及当代,细绘出“未来-变化-变后之变”三阶段大场面,并且以这个大规模考察作背景,作出令人信服的分析:中国的诗学,哲学,宗教,是美国诗现代转型过程中的关键影响。

《诗神远游》是一部旨在唤醒读者内在创造力,探索语言之美与思想深度,并重塑我们与世界感知方式的著作。它并非简单罗列诗歌的技巧或诗人的生平,而是邀请读者踏上一场关于想象力、情感与智慧的非凡旅程,一次对“诗”这一古老而永恒力量的深度对话。 本书的核心在于其对“诗神”的独特解读。“诗神”在此并非特指某位缪斯,而是一个象征,代表着一切能够触动灵魂、激发灵感的原始能量,是源源不断的创造力之泉,是连接物质世界与精神世界的桥梁。作者认为,这种“诗神”的力量潜藏于每个人内心深处,等待被发掘和唤醒。因此,《诗神远游》将带领读者穿越日常的喧嚣与琐碎,去触碰那些常常被遗忘却至关重要的事物:自然的微光、情感的细语、哲思的火花,以及历史的回响。 在结构上,《诗神远游》采用了一种非线性的、意象化的叙事方式。它不像传统的学术论著那样按部就班地进行论证,而是通过一系列相互关联又相对独立的篇章,营造出一种如同漫游般的阅读体验。每一章都可能是一个独立的窗口,洞察一个独特的视角,或者是一片等待探索的心灵花园。这些章节之间,可能通过意象的呼应、情感的共鸣、思想的递进,形成一种内在的逻辑联系,引导读者在字里行间进行联想与发现。 书中的内容围绕着几个关键的主题展开,但并非以生硬的说教形式呈现。 首先,是关于“感知”的重塑。 我们习惯于用固定的框架去理解世界,用习惯性的语言去描述现实,这在很大程度上限制了我们的想象空间。作者通过对日常事物进行“诗意”的解构与重构,鼓励读者重新审视那些被我们视为理所当然的细节:一片落叶的轨迹,一场雨的气息,一个陌生眼神的传递,一段沉默的含义。书中会展现如何从平凡中捕捉不凡,如何在一瞬间窥见永恒。这不仅仅是文学技巧的探讨,更是一种生活态度的倡导:拥有一颗敏感而开放的心,去接纳和体验世界的多元与丰富。 其次,是关于“语言”的探索。 语言是思想的载体,也是创造力的工具。作者认为,真正的语言之美,不仅在于词藻的华丽,更在于其能够精准地触碰情感的神经,有力地唤醒思想的潜能。书中会探讨词语的温度、句子的呼吸、意象的张力,以及如何通过对语言的细致雕琢,赋予表达以生命力。《诗神远游》不会提供一套僵化的写作公式,而是通过引导读者去体味语言的流变与力量,去发现属于自己的独特表达方式。它会鼓励读者去尝试那些“不合常规”的表达,去打破语言的藩篱,去创造属于自己的诗意篇章。 第三,是关于“情感”的深度挖掘。 诗歌与情感是天然的联系。但这里的“情感”并非仅仅指浪漫的爱情或悲伤的哀愁。书中会探讨更广泛、更深刻的情感体验:对生命存在的敬畏,对时间流逝的感叹,对连接与孤独的思索,对美的追求与失落,以及那些难以名状的、复杂的人类内心活动。《诗神远游》将带领读者潜入情感的深海,去理解那些深藏于心的感受,并学习如何用诗意的语言去安抚、去表达、去升华。它强调情感的真实性与独特性,并鼓励读者勇敢地面对和拥抱自己的全部情感。 第四,是关于“思想”的激荡。 诗歌常常是思想的催化剂。书中会触及一些具有普遍性的人类哲学命题,但并非以枯燥的理论形式呈现,而是通过诗意的意象、精炼的譬喻,将抽象的思想具象化,变得可感可触。例如,关于时间、记忆、身份、意义、存在等主题,都可能在书中以一种引人入胜的方式被探讨。《诗神远游》希望激发读者的思考,鼓励他们质疑,鼓励他们探索,鼓励他们形成自己独立的、富有诗意的世界观。 第五,是关于“想象力”的解放。 想象力是人类最宝贵的财富之一。在现代社会,我们的想象力常常被现实的规则和功利的考量所束缚。《诗神远游》将是一次解放想象力的行动。书中会通过各种方式,鼓励读者跳出思维定势,去连接那些看似无关的事物,去构建那些“不可能”的世界,去释放那些被压抑的奇思妙想。它会展示,想象力不仅是艺术创作的源泉,更是解决问题、创新思维、丰富人生的重要途径。 第六,是关于“连接”的再发现。 在信息爆炸却又日益疏离的时代,《诗神远游》强调个体与个体、个体与自然、个体与历史、乃至个体与宇宙之间的深层连接。作者认为,诗意的本质在于发现和创造这些连接。书中会通过描绘宏大叙事与微小瞬间的交织,不同时空意象的碰撞,来展现人类情感与经验的普遍性,以及我们在这个广阔世界中的位置。它希望引导读者感受到,自己并非孤立的存在,而是与一切生命、一切事物息息相关。 《诗神远游》的语言风格会力求纯粹、凝练,富有音乐性和画面感。作者善于运用比喻、象征、通感等多种修辞手法,将抽象的概念转化为读者能够感知和体会的意象。行文中可能穿插着作者对自然风物的细致描摹,对历史文化的深邃回望,以及对当下生活的敏锐洞察。它会像一首精心谱写的乐章,时而低沉婉转,时而激昂澎湃,引领读者在情感与思想的潮汐中起伏。 阅读《诗神远游》,就如同踏上一场精神的远足,一场对内心世界的深度探险。它不会提供现成的答案,而是提出问题,激发思考;它不会强加观点,而是提供视角,鼓励发现。它希望成为一本能够陪伴读者成长、启发灵感、丰富生命的著作,一本能够让读者在阅读后,重新审视自己与世界,并以一种更具诗意、更深刻、更充满创造力的方式去生活的指南。它邀请每一位渴望看见更多、感受更深、思考更远的人,一同踏上这场意义非凡的“诗神远游”。

作者简介

目录信息

第一章 现代美国的“中国诗群”
第一节 1910年前美国诗歌中的中国
1 两种不同的中国兴趣
2 霍尔姆斯
3 朗费罗
4 斯托达德
5 政论诗
6 哈特
7 欧文
8 利兰
第二节 新诗运动的“中国热”
1 概况
2 庞德
3 罗厄尔
4 弗莱契
5
· · · · · · (收起)

读后感

评分

汉字有形声、有会意,不过外国人眼里恐怕只有后者。用这种望文生义的方法,庞德以为“中”字是“一个动作过程,一个某物围绕旋转的轴”,于是《中庸》就是《不动摇的枢纽》(Unwobbling Pivot),“君子时而中”乃“君子的轴不动摇”(The master’s man’s axis does not wo...  

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汉字有形声、有会意,不过外国人眼里恐怕只有后者。用这种望文生义的方法,庞德以为“中”字是“一个动作过程,一个某物围绕旋转的轴”,于是《中庸》就是《不动摇的枢纽》(Unwobbling Pivot),“君子时而中”乃“君子的轴不动摇”(The master’s man’s axis does not wo...  

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《远游的诗神》和《诗神远游》是两本不同的书,《诗神远游》可以说是作者20年后对前书的一个拓展补充,但其学术风格可以说是两个不同的风格。《远游的诗神》向我们展示了中国古典文化是如何通过庞德以及其他诗人在美国现代诗人的写作产生影响的。

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《远游的诗神》和《诗神远游》是两本不同的书,《诗神远游》可以说是作者20年后对前书的一个拓展补充,但其学术风格可以说是两个不同的风格。《远游的诗神》向我们展示了中国古典文化是如何通过庞德以及其他诗人在美国现代诗人的写作产生影响的。

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《远游的诗神》和《诗神远游》是两本不同的书,《诗神远游》可以说是作者20年后对前书的一个拓展补充,但其学术风格可以说是两个不同的风格。《远游的诗神》向我们展示了中国古典文化是如何通过庞德以及其他诗人在美国现代诗人的写作产生影响的。

用户评价

评分

这本书给我的感觉,更像是在面对一团迷雾,你不知道前方是深渊还是彼岸,但你就是忍不住想要走进去一探究竟。它的节奏是缓慢的,仿佛故意放慢了时间流速,好让你能注意到那些平时被忽略的细节——比如窗外光线的微妙变化,比如一杯茶水在手中逐渐冷却的温度。这种对“慢”的执着,在当下这个追求效率和即时满足的时代,显得尤为难能可贵。它不是用来消磨时间的工具,而是用来拓展时间维度的媒介。读完之后,我产生了一种强烈的冲动,想要重新审视自己过去的生活轨迹,去探究那些被匆忙带过、未能被充分感受的瞬间。这本书提供的不是答案,而是一把钥匙,打开了通往更深沉的自我对话的门扉。

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从语言风格来看,这本书展现出一种近乎古典的克制美学,但其内核却是极度现代的。作者的遣词造句非常讲究,没有一句废话,每一个形容词都像是经过了千锤百炼才最终落定。它有一种老派文学的韵味,比如对古典意象的运用,对节奏感的把握,都让人联想到那些被时间淘洗过的经典之作。然而,在探讨的主题上,它却毫不留情地直面现代社会中个体被异化、被疏离的困境。这种古典形式与现代主题的奇妙结合,产生了一种强烈的张力,让阅读过程既享受语言的精致,又承受思想的冲击。它像一座精心雕琢的博物馆,外表庄严典雅,内里却陈列着最令人不安的当代切片。

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这本书的叙事结构颇为精妙,它没有采用传统的线性时间推进方式,而是像一个技艺高超的织工,将不同时空、不同人物的碎片小心翼翼地编织在一起,形成了一张复杂而又和谐的网。起初,我感到有些许困惑,仿佛置身于一个迷宫之中,那些跳跃的场景和若隐若现的线索,让人捉摸不透。然而,随着阅读的深入,那些看似零散的片段开始以一种近乎宿命般的必然性互相咬合,一个宏大而精密的整体图景渐渐浮现。这种“抽丝剥茧”的过程本身,就构成了阅读的巨大乐趣——它要求读者主动参与到意义的建构中来,而不是被动地接受既定信息。这种挑战读者智力与耐心的写法,无疑是勇敢且高明的,它让每一次顿悟都显得格外珍贵和令人振奋,充分体现了作者对叙事艺术的深刻理解和驾驭能力。

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我不得不称赞作者在人物塑造上的功力,简直是炉火纯青。书中的每一个角色,无论戏份多少,都立体得让人心疼。他们不是道德的化身,也不是符号的载体,而是充满了人性的复杂与矛盾。他们的动机晦涩不清,他们的选择充满了挣扎,他们的对话与其说是信息传递,不如说是灵魂深处的碰撞与试探。有那么几个边缘人物,他们的寥寥数语,却像一把锋利的刻刀,瞬间凿开了主角内心最深处的痛楚与渴望。阅读过程中,我常常会代入不同的角色视角,体验他们那种无处安放的焦虑与微小的希望,感同身受地体验着他们生命中的那份沉重。这使得整部作品的基调虽然深沉,却充满了生命力,因为它拒绝了廉价的温情,坚持描绘真实的生存境遇。

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这本书的文字像一泓清泉,潺潺流过心田,洗涤着那些被日常琐事蒙蔽的尘埃。初翻开时,那些细腻入微的描摹,仿佛能让人真切地感受到作者笔下世界的呼吸与脉动。它不是那种轰轰烈烈、跌宕起伏的故事,而更像是一幅徐徐展开的水墨长卷,需要静下心来,细细品味每一个笔触之间的留白与意蕴。我尤其喜欢作者对环境的描写,那种融入骨血的观察力,让山川草木都仿佛有了自己的生命和故事。读着读着,我不由得自主地就被带入了一种沉静而悠远的心境,仿佛自己也成了那个在林间漫步,聆听风声的旅人。那种对“在场感”的极致追求,让这本书超越了单纯的叙事,成为了一种体验,一种精神上的漫游。每当我合上书卷,那种余韵久久不散,仿佛周遭的空气都变得更加清新,思绪也因此变得更加清晰和开阔。

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传统的中国古典旧诗,跑到美国就成为新诗运动的武器用作激进思想的表达,变成反传统了。

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风趣,敏感,专业

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http://wenku.baidu.com/view/1f9430781711cc7931b71686.html

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中国古诗→美国诗歌的影响研究,侧重资料汇总与整理。“瓷塔”应是真实存在过的南京的大报恩寺?不过这个词进入西方的文学语境之后大概发生了变化吧。没有查证,但是“中国诗句中的并置结构—庞德—蒙太奇—拼贴”似乎可以构成一个很有趣的进路。希望书里的诗句能都附上英文原文,有时觉得很难独立于中国的文化背景分辨出所引英文诗里的中国元素和东西“诗”的不同形式。

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中国古诗→美国诗歌的影响研究,侧重资料汇总与整理。“瓷塔”应是真实存在过的南京的大报恩寺?不过这个词进入西方的文学语境之后大概发生了变化吧。没有查证,但是“中国诗句中的并置结构—庞德—蒙太奇—拼贴”似乎可以构成一个很有趣的进路。希望书里的诗句能都附上英文原文,有时觉得很难独立于中国的文化背景分辨出所引英文诗里的中国元素和东西“诗”的不同形式。

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