顧城哲思錄 在線電子書 圖書標籤: 顧城  哲學  哲思  中國文學  思想  詩心  文學  當代文學   

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讀顧城前對他心有偏見，因為他殺妻後自殺，讀後對他又是一番感受，從他從自我到自然的文字裏，可以看齣他內在的美與潔淨，像是三島由紀夫對於人性暴烈的知知，都是指嚮宇宙最原始不易變更的核心。顧城說，世上隻有一本書就是你，彆的書，都是它的注釋。人們讀書也是這樣，讀什麼都是讀自己，拓深自己關於萬事萬物的感受，不知的彆人說什麼都會懷疑、排斥，而那個忽然明白瞭，不過是層層剝繭後的去粕存真。

“在喜歡的一刻死，或許是至高的幸福瞭。但是難有這樣的完美，它讓你就在半髒不髒中間，不死不活中間，痛苦痛心中間。”上課時候讀哭瞭。

他什麼都知道 可還是做不到

“青青翠竹，盡是法身；鬱鬱黃花，莫非般若”，詩人顧城的哲思如禪，如頓悟，在他的筆下，萬物萬象，明媚自如，有著清減明潤的詩意。喜歡他說寶釵“她無求無喜，卻一切有度，不是無可奈何的摺中，卻是一種天然的‘閤適’。這‘閤適’的法則舉世無例，所以也不拘泥。所做大體是公正，名分上的事情自去做。但也無私，寶釵雖勸其兄，卻也毫不袒護；對針尖麥芒的黛玉她意外愛護，贈詩送藥。小心眼的人讀此多以為是她籠絡伎倆，其實不然。寶釵還是知人品性，清濁，她看黛玉倒是較寶玉為重。其實她又何嘗看得上寶玉。” 編後記中說“本書所采用的斷章體天然地最大限度地避免瞭斷章取義”，雖如此說，如有可能，還是去讀文選的好。

顧城的詩，看似是童稚的，背後實則有一個強大的東方古典哲學支撐。他的詩更接近音樂，這是他特彆的地方，連哲思讀起來都是靈動悅耳的，通透得好像是一束天上來的光，照在波光粼粼的湖麵。

作为诗人的顾城和作为画家的顾城会有怎样的区别？猛一看，都是事关艺术。但顾城之所以没有选择成为一个画家，可能是因为画画比写诗要更依赖于经济条件，而顾城一贯痛恨被物质因素所牵制。这似乎可以解释顾城为何远去他乡，在新西兰留下的只是我们仰望的背影。不过，他是当代中...  

读完这本《顾城哲思录》，还有一些其它。看到顾城谈艺术，谈人生，谈民主，谈民运，谈某毛，就会想到王国维对南唐后主李煜的评价。“主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。”顾城对于新诗来说，也正如李后主在词中的地位。而其性情，也和李后主、贾宝玉...  

今年是顾城去世20周年，十月到了，微博上又是一阵喧哗和骚动，南周一篇长长的流水账，全是鸡毛蒜皮，评论更加不堪，杀妻精神病屡见不鲜，看样子都是混天涯八卦版的，眼里只有狗血加刺激。 20年过去了，消费你的人更多了，懂你的人更少了。顾城，你若活到今天，不...  

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