自然权利与历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
列奥·施特劳斯（Leo Strauss,1899-1973）出生于德国的犹太人，曾就读于汉堡大学，1921年获哲学博士学位；1925至1932年，任职于柏林犹太研究学院。1938年移居美国。1938至1949年任教于纽约新社会研究院；1949至1968年任教于芝加哥大学政治学系；1973年10月18去世。
列奥·施特劳斯被认为是20世纪极其深刻的思想家。他对经典文本的细致阅读与阐释方法，构成了20世纪解释学的一个重要发展；他的全部政治哲学研究致力于检讨西方文明的总体进程，强调重新开启古人与今人的争执，并由此审视当代思想的种种潮流。
列奥·施特劳斯的主要代表著作包括：《斯宾诺莎的宗教批判》（1930），《哲学与律法》（1935），《论主》（1948），《检控与写作艺术》（1952），《思索马基雅维里》（1958），《什么是政治哲学？》（论文集，1958），《城邦与人》（1964），《古今自由主义》（论文集，1968年）以及《柏拉图路向的政治哲学研究》（1983年）等等。
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自然权利问题乃是当代政治与社会哲学中首要的议题之一，本书对这一主题进行了极其细致入微的探究；作者尤其从古典的柏拉图、亚里士多德入手，揭示出现代自然权利理论前提下所导致的自然权利的危机。
像许多伟大的思想家一样，列奥·施特劳斯致力于一些根本的思想问题凸显出西方文明中深刻的精神紧张。他对于当代思想中的实证主义、历史主义以及自由主义的批判，使他更加深入地投身于古典政治哲学的研究。
具体描述
读后感
列奥.斯特劳斯：“我认为韦伯的论点必然导致虚无主义，或者导致以下观点，即每种偏好，无论怎样的邪恶、卑鄙或疯狂，在理性法庭的面前和任何其他偏好一样都被判定为正当的”。 虽然“价值中立”者说他们只是在学术研究的过程中持“中立”立场，但实际上，由于他们把价值和信仰...
评分施特劳斯认为现代性的最大反讽在于：理性发展得越高，虚无主义也就发展得越深，我们也就越无法成为社会的忠诚会员。 海德格尔与纳粹的关系密切，海德格尔的学生汉娜阿伦特与纳粹分子希尔曼之间，他们都是在德国的犹太人。 西方现代性的弊病必须由西方古典政治哲学来矫正。 按照...
用户评价
在写短评之前，又读了一遍甘阳的《政治哲人施特劳斯》。说实话，施特劳斯本人的视野是非常宽阔的，从阅读本书，就能感觉到他是那种既见树木又见森林的学者。书中一些详细的论述，有部分没看懂——我想这要等到对他所提的这些背景知识稔熟才行；但是整本书的主要想表达的意思我想我还是明了的：全书实际是对现代性危机产生的一个诊断，以及对现代性治疗可行之方法的一个病理上的探寻。按甘阳的说法，本书六章，分三段：现代——古代——近现代。上来作者通过批判历史主义以及韦伯的价值中立，将矛头直至现代性所导致的虚无主义：紧接着通过三四章试图分析这种现代病是如何产生的：从古典时期的自然正义（德性义务）到近现代自然权利（个人主权）的堕落——马基雅维利被认为是这一堕落的始作俑者；最后作者分析了这一堕落在近现代导向现代时进一步加深。
评分极精彩，视野开阔，甘阳的导论占了80页，又臭又长
评分可以确认的是，施特劳斯的哲学天赋极高。他总能找出经典文献中常被人们忽视的细节，更令人佩服的是，他能用精密的理论对其进行再阐释。当我们读他的理论时，肯定会被他的微言大义折服。从施特劳斯广泛的治学兴趣和极高的学术造诣来看，他应该也是一位在学术上倍加勤奋的学者。极高的天赋和刻苦的钻研，造就了这位政治哲学的大师。
评分甘阳的导读严重影响了本书价值
评分施特劳斯是政治哲学史上的怪胎，现代性的批判足以令人茅塞顿开，书的背景知识太挑战我的知识面了，读不懂之处太多，只是核心主张稍稍明白了些，推荐这篇书评：http://book.douban.com/review/1612000/ 权利和善的关系真是个永恒的政治哲学问题啊
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