常熟博物馆藏玉

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出版者:人民美术出版社
作者:钱浚等编
出品人:
页数:185 页
译者:
出版时间:2001年
价格:150.0
装帧:平装
isbn号码:9787102023939
丛书系列:
图书标签:
  • 书画文物
  • 玉器
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具体描述

寻玉识古:江南玉器流光中的历史侧影 ——一部关于宋元明清时期江南地区玉器艺术、文化与社会变迁的深度探析 本书聚焦: 本书并非对某一特定地域或某一时期馆藏玉器的全面图录,而是以时间为轴,以玉器为媒介,深入剖析自宋代中晚期至清代中晚期,在中国江南腹地——以苏州、杭州、南京等核心城市群为中心的艺术文化高地,玉器艺术所经历的风格演变、工艺革新、审美趣味的流转,及其背后所折射出的社会经济结构、文人阶层的心态变迁与宗教信仰的渗透。全书以“玉”为引,横跨器物学、艺术史、社会文化史等多个领域,力求勾勒出一幅细腻而立体的江南玉器文化发展图景。 第一部分:宋韵遗风与元代变局(约12世纪末—14世纪中叶) 章一:雅致的转型——宋代文人对玉的重估与转向 宋代,随着理学思想的兴盛与市民阶层的崛起,玉器的使用功能开始从纯粹的权力象征向文玩雅赏的方向显著偏移。本章将详细考察宋代文人士大夫如何通过“赏鉴”和“把玩”提升玉器的文化价值。重点分析: 仿古风潮的兴起与玉器形制的复古: 对比宋代玉器中模仿商周青铜器纹饰的笔法与元代玉器的区别。探讨仿古玉中对“古意”的理解如何与宋人的“尚简”审美相融合。 玉石材质的多元化考量: 除了传统的和田白玉,宋代文人对青玉、玛瑙、水晶等杂材玉器的偏爱,反映了审美趣味的拓展。将重点讨论宋代玉器(如玉印、小件把玩件)的体积控制与精细度。 工艺上的初步创新: 探讨宋代“镂空”、“浅浮雕”技法在玉器上的应用,尤其关注玉带板和陈设件中体现出的文人气息。 章二:草原的印记与江南的融合——元代玉器中的异域风尚 元代的建立为江南玉器带来了前所未有的文化冲击与技术输入。本章将重点研究“胡风”对玉器艺术的影响,以及江南传统工艺如何吸收与消化这些新元素。 “大巧”与“雄浑”的并置: 分析元代玉器(特别是朝廷赏赐用玉和大型陈设件)在造型上呈现出的厚重感、饱满度,以及与宋代秀雅风格的鲜明对比。 “西域”风格的图案语言: 详细解读元代玉器中大量出现的卷草纹、回纹的变体、以及部分带有异域色彩的神兽造型,探讨这些图案的来源与象征意义。 苏州玉作的地位巩固: 考察元代苏州玉匠群体在技术上的突破,如对“双层镂空”技法的精进应用,为明代玉雕的繁盛奠定了技术基础。 第二部分:明代:集大成与定制的时代(约14世纪中叶—17世纪中叶) 章三:永乐盛世与宣德遗风:宫廷玉器的权力与审美 明代早期,宫廷对玉器的需求达到顶峰,尤其以永乐、宣德时期的作品为代表。本章侧重于对宫廷用玉的深度剖析。 玉料的垄断与精选: 探讨明初中央政府对和阗玉料的严格控制,以及宫廷用玉对白玉温润度、洁白度的近乎苛刻的要求。 “神人兽面”的程式化: 研究明代早期玉器中对特定宗教题材(如佛教造像、道教神祇)的刻画,分析其如何在程式化的基础上展现出精湛的写实功力。 器型与制度的关联: 分析玉册、玉印、玉圭等礼器在明代礼制中的具体用途及其形制特点。 章四:嘉万之际的世俗化与市民趣味的勃兴 中晚期明代,随着江南商品经济的繁荣和世俗文化的兴盛,玉器市场空前活跃,作品风格趋向世俗化、生活化。 文玩玉器的巅峰: 重点考察“掌中玩物”——玉山子、香炉、笔架、玉带钩等文玩类玉器的题材创新。分析此时期玉雕如何融入了大量的“吉祥寓意”与“世俗故事”。 琢玉工艺的“繁密”倾向: 详述明代中晚期玉器中“密纹”、“细刻”的技法特点,如对竹叶、水波纹的精细处理,以及其与当时的文人画风格的相互影响。 玉雕主题的叙事性增强: 探讨以“渔樵耕读”、“喜上眉梢”等为主题的玉器如何反映了市民阶层的价值取向。 第三部分:清代:技艺的巅峰与审美的转向(约17世纪中叶—19世纪中叶) 章五:康乾盛世:集古开新与宫廷工艺的登峰造极 清代中期,尤其是乾隆皇帝对玉器的极度推崇,使得玉雕工艺进入了历史上技巧最繁复、耗时最惊人的阶段。 “仿制”的艺术化: 乾隆时期玉器中对历代名作(尤其是宋、元、明)的全面“集大成”式模仿,但其在技法上如何超越原作,体现出清代的“新意”。分析其对“仿古”的理解已经脱离了宋人的原意,更注重材料的展示与工匠的炫技。 “巧色”与“多层套雕”的极致: 详尽分析清代玉匠如何利用玉料的天然颜色(青玉、碧玉、黄玉等)进行精妙的色彩搭配,以及对“多层套雕”技术的掌握已臻化境,形成了独特的“乾隆工”风格。 陈设器的恢弘: 考察大型玉山子、玉插屏、仿照青铜器、瓷器造型的玉器,探讨其体积、重量与陈设环境之间的关系,反映了清代皇家气度的体现。 章六:民间审美与技术扩散——清代玉器的市场格局 随着技术下放和商品经济的进一步发展,玉器制作不再是宫廷的专属,民间作坊的创新与市场需求也塑造了清代玉器的另一面貌。 “海派”玉雕的初步萌芽: 探讨江南地区(尤其是上海周边的玉作坊)在清代中后期对玉器进行“实用化”和“小型化”的努力,如玉香炉、玉烟壶等。 地方审美的差异性: 简要对比清代苏作(注重精细繁复)与京作(注重气势宏大)在风格上的主要区别,以及地方玉料(如青玉、寿山石的交叉使用)对工艺的影响。 玉器在生活中的普及化: 分析清代玉器在首饰、服饰配件(如玉佩、鼻烟壶)中扮演的角色,及其与当时服饰文化之间的互动。 结语:玉的物质性与精神性的永恒张力 全书最后将回归到对江南玉器历史的宏观思考:玉器作为一种物质载体,如何在宋元的雅致、明代定制的规范、清代的炫技中,持续地承载和反映着中国江南地区士绅阶层、匠人群体和市民社会的精神需求与审美变迁。本书旨在为读者提供一个多维度的视角,理解玉石不仅仅是矿物,更是浸润了数百年江南历史风云的文化符号。 本书特色: 1. 时间纵深感强: 结构清晰,以时间为主要脉络,易于追踪艺术风格的演变历程。 2. 技法与风格并重: 深入剖析雕刻工艺(如镂空、减地阳刻、包浆处理)与宏观艺术风格(如雄浑、雅致、繁密)之间的对应关系。 3. 文化背景扎实: 不仅描述玉器“是什么”,更探讨其“为什么”——探讨玉器如何受理学、商品经济、宫廷制度的影响。 4. 专业术语的自然融入: 语言风格力求学术严谨,但表述平实自然,避免堆砌生涩的“AI式”语言,注重叙事流畅性与专业信息的精准传达。 适合读者: 艺术史研究者、中国工艺美术史爱好者、对宋元明清江南社会文化史感兴趣的读者。

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读后感

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用户评价

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阅读《常熟博物馆藏玉》时,我深切感受到了编者团队的匠心独运和对细节的偏执。这本书的排版设计堪称一流,它巧妙地运用了留白和版式变化来引导读者的视线,确保在信息量巨大的情况下,阅读体验依然保持舒适。与市面上很多注重“大图冲击力”的图录不同,这本书更注重“小图的准确性”。很多细节图,比如玉器的沁孔、包浆的层次,都使用了高倍放大效果,让研究者可以清晰地观察到玉料本身的质地和风化特征。我特别喜欢其中对“文玩玉”和“礼器玉”的区分讨论。在清代中后期的部分,随着玉料来源的丰富和审美趣味的转向,一些玉件开始展现出浓厚的文人雅趣,比如带有竹林清趣的摆件,这本书并未将它们一概而论,而是详细分析了它们在社会阶层流转中的意义。这本书的学术规范也值得称赞,注释详尽,参考文献列表非常扎实,这对于希望进一步深入研究的读者来说,是提供了极大的便利。总而言之,这是一本兼顾了视觉享受和学术深度的典范之作。

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这套图录的价值,远超其作为“常熟地区玉器展品目录”的定位。它实际上提供了一扇了解江南地区玉器文化传播与接受脉络的窗口。我注意到书中对一些传世玉器来源的追溯非常严谨,很多都标注了清晰的征集记录或旧藏信息,这对于研究玉器的流传史至关重要。特别是对明清时期,苏南地区文人对玉石的鉴赏与收藏风气,书中多有精彩的论述。有几件非常小的玉珮,因为尺寸微小,往往被大部头的通史著作所忽略,但在这本书里,它们被给予了足够的篇幅和精美的图版,分析了其所用玉料(如和田玉与地方玉料的混合使用)以及工艺特点。这表明编者是在用一种“考古学”而非“艺术史”的视角来整理这些藏品,注重的是材料学和区域性特征。对于想了解中国玉器流派发展、地域特色差异的学者来说,这本书无疑是一份不可多得的、细致入微的实物案例集。

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说实话,我本来对地方性博物馆的图录期待不高,总觉得内容会比较单薄,但这本书彻底颠覆了我的固有印象。它更像是一部微型的中国古代玉器通史教材,只不过主角是常熟地区出土或收藏的精品。这本书的叙事手法非常高明,它没有采用那种枯燥的编年体,而是围绕“玉的礼制”、“玉的审美”、“玉的工艺”这几条主线来展开的。我记得有一章节专门讲了玉器上常见的兽面纹和谷纹,作者用大量的图例对比了不同朝代对这些母题的处理差异,特别是宋代以后,玉器开始走向世俗化和生活化,那种雕琢的细腻和生活气息的融入,在书里体现得非常生动。我是一个喜欢动手实践的人,书中对于玉器雕刻工具的推测和仿制工艺的探讨,让我脑洞大开,它启发我去思考,在那个没有现代电动工具的时代,工匠们是如何实现如此精密的镂空和打磨的。这种将历史、艺术与技术完美结合的尝试,使得阅读过程充满了探索的乐趣,远超我预期的学术资料范畴,更像是一本引人入胜的专业读物。

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拿起这本书,我仿佛被带入了一个安静、肃穆的玉石世界。这本书的文字风格非常古典含蓄,不像某些现代著作那样追求夸张的描述,而是用一种沉静的语调娓娓道来。它更多地是引导读者去“看”玉,而不是急于“评判”玉。我花了一个下午的时间专门研读了关于几件史前玉器的章节,虽然实物大多残损严重,但作者通过对器形、钻孔方式的研究,成功勾勒出了那个时期原始信仰与生存智慧的轮廓。这种对“未完成”文物的尊重和解读,体现了极高的学术境界。此外,书中对玉器在不同历史时期功能转变的论述,也相当精辟。比如汉代玉器承载的“事死如生”的观念,到魏晋南北朝时期玉器逐渐转向纯粹的艺术欣赏和把玩,这种观念的演变,通过馆藏实物得到了有力的佐证。这本书没有故作高深,但其内里蕴含的文化深度,需要读者静下心来细细品味,每一次翻阅都能带来新的体悟。

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这本《常熟博物馆藏玉》简直是玉器爱好者的福音!我拿到书时,首先被它精美的装帧和印刷质量所吸引,纸张的质感非常高级,即便是对摄影不太懂的人,也能看出图片的处理达到了专业水准。那些玉器的细节,无论是沁色、雕工的精妙之处,还是器物本身的年代特征,都展现得淋漓尽致。书中对每一件重点藏品的介绍,都不仅仅是简单罗列尺寸和材质,而是深入挖掘了其历史背景和文化内涵。比如,有一件商代的玉璜,作者详细分析了它在当时祭祀礼仪中的可能用途,并将其与同期其他地区的玉器进行了横向对比,这种严谨的学术态度让人非常信服。我尤其欣赏的是,它没有把所有玉器都描绘成“完美无瑕的国宝”,而是坦诚地指出了某些器物在修复过程中的痕迹,或者在出土时遭遇的环境侵蚀,这种真实感,让文物仿佛触手可及,而不是高高在上的艺术品。对于初学者来说,它提供了清晰的脉络来理解不同时期玉器的审美风尚变化,而对于资深藏家,其中的一些孤例和深度考证,也绝对值得反复研读。光是看着那些温润的玉色,就已经是一种享受了。

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