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翻譯流暢度極高。對於國內隻知道自由放任主義的自稱"自由主義者"實則"社會達爾文主義者"來說很難接受，不過人傢這纔是接過格萊斯頓體統的英國老牌自由主義者。

“普遍自由的第一個條件是一定程度的普遍限製。沒有這種限製，有些人可能自由，另一些人卻不自由。” 這句話的成立是建立在“自由”總量不變的假設上，但是我有一個疑問：是否存在一個模型，其“自由”的總量是一個可變量呢？如果存在或許會修正自由主義的很多原則。這樣的社會好像很抽象，但邏輯上是可能的吧（？）自由是什麼，其實我還是很迷茫。但總而言之，不管是霍布豪斯還是密爾，自由主義政治的實行前提是公民的高素質和責任感。 另外個人覺得霍布豪斯並不是完全的自由主義者，他應該算是溫和自由主義。看完這本書我又把droit public économique從太陽王時期到第五共和國的發展史和立法原則翻齣來看瞭一遍，感覺法國在公共經濟法的立法方麵也是從保守主義到激進自由主義最後落迴到溫和自由主義，有意思！

經濟那部分說的挺好

簡略的一腿。而且不如改名叫“古典自由主義總結”好瞭。

仍舊在公交車來迴的上班時間讀完。有句話還挺有喜感：統治的技藝在於使人們做你希望做的事而自己並不知道在做些什麼，在於帶領他們走而不嚮他們說明走嚮哪裏，等他們最後察覺瞭要想返迴卻為時已晚。

自由的第一步实际上正是要求法治。 普遍自由的第一个条件是一定程度的普遍限制。 自由和法律之间没有根本性的对立。相反，法律对于自由是必不可少的。 存在着一个所谓人身自由领域……其基础是思想自由——一个人头脑里形成的想法不受他人审讯——必须由人自己来统治的内在...  

辗转两天，我还是斗胆谈一些自由主义的东西。最早听到“自由主义”这个词，是在李敖 05 年神州文化之旅北大的演讲词中，演讲中提到克林顿引用胡适关于争取自由的话，胡适的原话是：“现在有人对你们说：‘牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！’我对你们说：‘争你们个...