布萊希特論戲劇 在線電子書 圖書標籤: 布萊希特  戲劇  戲劇理論  德國  藝術理論  貝·布萊希特  理論  文學   

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老版中景岱靈和李健鳴翻譯的新版裏都沒有 偶爾有幾篇是也是彆人翻譯 幾篇很好的新版都沒有 比如關於《三角錢歌劇》的排練說明 關於《伽裏略傳》的解釋和排練說明 新版增加瞭羅蘭巴特論布萊希特

總算讀到布萊希特自己是怎麼闡述間離的瞭。文本上來看還是思想傢的角色大過實踐者，因為他拆解到排戲層麵的語言和邏輯，可讀性遠不如他對社會情勢和戲劇本體的論述（這個比較是盒翻譯無關的）。最大的動力還是想要推動變化，用戲劇的變化來反映時代變化，並且繼續推動它。這的確不是思想者可以一力完成的，需要前赴後繼的實踐，纔有微小的可能。

布萊希特發明敘述體和間離手法，企圖對亞裏士多德式的經典戲劇原則進行全麵地反嚮操作，建立一個新的體係。因為他實在看不下去觀眾以同一副被催眠的癡迷麵孔對著舞颱幻象，不動腦筋地走齣劇場，繼續不變的生活。

戲劇學經典

我隻是覺得 要是哪天我的演員牛逼到能用間離方法演戲 我可能就真的去當導演瞭。嗬嗬噠。

【旧文。观点可能变化不大，架构和行文已有所不同。】 1925年7月19日，鲁迅先生写了篇很好玩的文章《论“他妈的！”》（收入《坟》）。1948年，布莱希特写出了宣言性的论文《戏剧小工具篇》。倘使1948年的布莱希特学会了1925年鲁迅写的这一句含义多重的话，而又有向观众说出这...  

很具有革命性的理论书籍。咱在人民大众（无产阶级）的立场去批判所有。这个阶级是最应该获得政权的阶级，因为纯粹。当然这个阶级是需要历练与发展的阶级。 所有器官都展开了，去满足各自的需要。 时代要求你展开，你义无反顾，而迂回。  

——从《大胆妈妈和她的孩子们》看“间离” 正如瓦尔特•本雅明挚爱童话书一般，我也喜欢把自己置身的由法理和秩序所建筑的世界放逐到一种丰盛的意象之海上，较之于前一种枯涩的表述，后者虽然更容易被接纳，同样也更容易被布莱希特排斥。所以在开始理解布莱希特和他的“间...  

陌生化就是历史化，亦即说，把这件事和人物作为历史的，暂时的去表现。同样的，这种方法也可以用来对当代的人，他们的立场也可表现为与时代相联系，是历史的，暂时的。——布莱希特 现在人们提起的“陌生化”一词，源自布莱希特的美学概念，他是从中世纪民间戏剧和梅兰芳的表演...  

摘自《离开，进入，离开——谈间离手法与今日剧场》： http://site.douban.com/widget/articles/2403013/article/12423775/ 布莱希特发明叙述体和间离手法，企图对亚里士多德式的经典戏剧原则进行全面地反向操作，建立一个新的体系。因为他实在看不下去观众以同一副被...