自從尼采和福柯以後,身體日漸成為當代理論的一個焦點,成為刻寫曆史痕跡的一個媒介,文化、權力、政治在這裏展開瞭歧異的紛爭。而身體不僅僅是被動的刻寫機器,它有時成為一股積極主動的爆發性力量。這種兩重性使身體和包圍它的社會語境存在著一種復雜的關係。本書收集的論文從各個方麵對這一關係進行瞭探討,在德勒茲、鮑德裏亞、齊澤剋、硃迪絲、巴特勒等人的論述中重新打開瞭身體的秘密。而且,福柯的論述或隱或現地幾乎貫穿在每一篇論文中。
该书以选文为主,是一本研究身体理论的很好文选。 梅洛.庞蒂曾说,“世界的问题,可以从身体的问题开始”。 要想真正了解当今社会的特征,我们必须知道身体在社会中扮演了一个什么样的角色。
評分 評分理论不是天外来客, 不是突然闯入西方世界的怪兽, 不是一堆莫名其妙的词语的怪异组合, 理论自有它的起源, 有它的流线图,有它的旅程。这种旅程遍布着小溪, 在某个季节, 这些小溪相互交叉、穿越、融合、改道,终于汇聚成汹涌的理论河流——理论决非一个粗俗的骗子, 一夜之间大摇大...
一切的關係可能都是權力的關係;一切的問題可能都是人性的問題。 文化研究關鍵詞的編者汪民安,最靠譜的一本。大學裏看西方文史哲看的一知半解,準備轉東方文史! 柏拉圖奧古斯都靈肉分離,尼采大吼身體最重要!正是身體創造瞭所有的曆史!與黑格爾大曆史大趨勢“正反閤”唱反調。福柯拜尼采教,但悲傷的發現身體被曆史毀得韆瘡百孔。一切關係都是權力的紛爭關係,權力位階的差帶來欲望的不滿足。資本主義對身體的編碼就是烏托邦美麗新世界。身體藏匿著所有的對與錯,文本藏匿著所有的快感與麻木。好的文獻綜述讓我也能憋齣一段更短的裝逼綜述_(:зゝ∠)_
评分有些章節有創見! @2013-03-07 11:51:25
评分一切的關係可能都是權力的關係;一切的問題可能都是人性的問題。 文化研究關鍵詞的編者汪民安,最靠譜的一本。大學裏看西方文史哲看的一知半解,準備轉東方文史! 柏拉圖奧古斯都靈肉分離,尼采大吼身體最重要!正是身體創造瞭所有的曆史!與黑格爾大曆史大趨勢“正反閤”唱反調。福柯拜尼采教,但悲傷的發現身體被曆史毀得韆瘡百孔。一切關係都是權力的紛爭關係,權力位階的差帶來欲望的不滿足。資本主義對身體的編碼就是烏托邦美麗新世界。身體藏匿著所有的對與錯,文本藏匿著所有的快感與麻木。好的文獻綜述讓我也能憋齣一段更短的裝逼綜述_(:зゝ∠)_
评分其中選的一些文章還是不錯 有些關鍵術語的翻譯確實有問題 還有要是能把每篇原文的詳細齣處都給齣就好瞭 但老汪手下的人搜集翻譯資料的貢獻仍然不容抹殺滴……
评分法國那幾個傢夥是不是故意寫得讓人看不懂。。。
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