The Postmodern Condition

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出版者:University Of Minnesota Press
作者:Jean-Francois Lyotard
出品人:
页数:144
译者:Geoff Bennington
出版时间:1984-6-21
价格:USD 19.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780816611737
丛书系列:Theory and History of Literature
图书标签:
  • Lyotard
  • Postmodernism
  • 后现代
  • Philosophy
  • 文化研究
  • 哲学
  • 文学理论
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具体描述

知识的迷宫与意义的重构:当代思想的漫游指南 书名: 《知识的迷宫与意义的重构:当代思想的漫游指南》 作者: [此处留空,以模仿专业学术著作的排版,或使用一个虚构的、具有学者气质的笔名,例如:亚历山大·范德堡] 出版社: [此处留空,或使用一个虚构的、专注于人文社科的出版社名称] --- 内容简介: 本书旨在为在后工业化、信息爆炸和全球化浪潮中寻求立足之地的思想探险者,提供一张绘制当代西方哲学、社会学和文化批评领域核心概念的详尽地图。我们身处一个宏大叙事(Grand Narratives)退潮、确定性日渐消解的时代。从对启蒙理性(Enlightenment Rationality)的深刻质疑,到对权力、知识与主体性之间复杂关联的细致剖析,本书穿梭于二十世纪中后期兴起的一系列关键思想流派之间,力求揭示它们如何共同塑造了我们理解现实、历史和自身的方式。 我们首先聚焦于结构主义(Structuralism)的遗产及其向后结构主义(Post-Structuralism)的激进转向。我们会深入探讨索绪尔(Saussure)对语言系统的革命性洞察如何被列维-斯特劳斯(Lévi-Strauss)应用于神话和亲属关系的研究,为理解文化编码奠定了基础。然而,这种将意义固定在二元对立系统中的努力,很快遭遇了来自德里达(Derrida)的解构(Deconstruction)挑战。德里达的文本分析不再寻求隐藏的、稳定的“中心”,而是暴露了所有意义结构内部固有的不稳定性和差异性(Différance)。这种对“在场”(Presence)形而上学的颠覆,不仅重塑了文学批评,更对所有声称拥有绝对真理的学科构成了根本性的诘问。 本书的第二大部分,将主题转向知识、权力和话语(Discourse)的交织领域。米歇尔·福柯(Michel Foucault)的工作构成了这一部分的核心。我们详细考察了《规训与惩罚》中对监狱和全景敞视主义(Panopticism)的考察,揭示了现代权力如何从压制性的、集中的形式,演变为一种弥散性的、生产性的技术。福柯的历史考古学方法论,教导我们如何审视“知识-权力”的复合体,理解特定历史时期内,哪些陈述是“可说的”(Sayable)以及何种主体性是被建构出来的。这种对知识“非人化”源头的追溯,深刻影响了性别研究、医疗人类学和政治哲学。 紧接着,我们深入探讨了主体性(Subjectivity)的危机。在结构主义那里,主体被降格为语言或社会结构上的一个位置;而在后结构主义和后殖民理论中,主体性被视为一个充满张力、不断被协商和抵抗的领域。本书会审视拉康(Lacan)对主体在“镜像阶段”和“象征界”中形成的心理学模型,并将其置于更广阔的社会政治背景下进行解读。我们探讨了那些被主流历史叙事排斥的声音——例如,爱德华·萨义德(Edward Said)对“东方学”(Orientalism)的批判——如何通过对西方话语霸权的解构,开始书写自身经验的复杂性。 本书的第三部分关注现代性的终结与新现实的特征。我们细致考察了哈贝马斯(Habermas)对启蒙计划的捍卫与修正,特别是他对“交往理性”(Communicative Rationality)的构想,以及这如何与利奥塔(Lyotard)对“宏大叙事终结”的论断形成对照。利奥塔对后现代状态的界定,即对所有试图统一经验的普适性主张的“不信任”,为我们理解当代文化中的碎片化、差异化和对“游戏规则”(Language Games)的关注提供了理论框架。 在对文化领域的审视中,我们关注模拟(Simulation)和超真实(Hyperreality)的概念。鲍德里亚(Baudrillard)的理论,尤其是在探讨大众媒体、消费社会和符号交换价值时,描绘了一个我们越来越难以区分“真实”与“复制品”的世界。这种对媒介化现实的分析,为理解当代政治宣传、品牌文化和社交媒体的运作机制提供了尖锐的洞察。 最后,本书并未止步于批判,而是致力于探索伦理与政治的可能空间。在缺乏共同的、先验的真理基础时,我们如何构建行动的理由?本书探讨了在后形而上学时代,诸如列维纳斯(Lévinas)的“他者伦理”以及新实用主义对共识构建的侧重,如何为我们提供一种在差异中保持联系的路径。 本书的特色在于: 1. 跨学科的整合视角: 本书不将哲学、社会学和文化批评视为孤立的学科,而是展示它们如何相互渗透、共同构建起对当代困境的理解。 2. 清晰的概念梳理: 面对如“本体论差异”、“能指链”、“权力/知识”等复杂术语,本书提供了系统且详尽的定义和历史语境。 3. 对文本的精确重现: 书中对核心思想家的论点重构极为审慎,确保了对原意的忠实传达,避免了过度简化或曲解。 《知识的迷宫与意义的重构》不是一本提供简单答案的手册,而是一份邀请函——邀请读者进入思想的复杂性之中,学会如何在不确定性中,以更具批判性、更具历史意识的方式,审视我们所处的文化、政治和知识环境。它将成为任何希望深入理解二十世纪后半叶思想转向及其对当下世界影响的学者、学生和知识分子的必备参考书。

作者简介

让-弗朗索瓦·利奥塔尔(Jean-FrancotsLyotard,1924年),法国著名哲学家,后现代思潮理论家,巴黎第八大学教授。他的第一部著作为《现象学》,走上了以理解历史为真实任务的漫长教学与研究道路。他对意识形态的深刻批判扩展到美学、政治、经济、社会学等诸多领域,对思辨叙事的怀疑是他的思想的中心主题,也成为他所说的后现代主义的特征。

车槿山,1982年毕业于武汉大学法文系,1988年于法国图卢兹第二大学现代文学系获文学博士学位,1995年于法国巴黎第八大学文学系完成博士后研究,现为北京大学中文系比较文学研究所教授、博士生导师。译著有《结构与符号--罗兰·巴尔特传》、《后现代状态:关于知识的报告》、《象征交换与死亡》等。

目录信息

读后感

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在这本书出版30年后来阅读这本书,后现代主义的术语浪潮已经散去,但时间仿佛仍然在游戏。 p5 第一:政治、攻击性的行动主义者,这当然属于18世纪的法国和法国革命的传统,认为哲学就是政治的传统,利奥塔本人必然在此影响的范围之内。第二:当然是日耳曼式的黑格尔传统,一种...  

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第一章: P17:我们可以想象,知识不是根据自身的“构成”价值或政治(行政、外交、军事)重要性得到传播,而是被投入与货币相同的流通网络;关于知识的确切划分不再是“有知识”和“无知识”,而是像货币一样成为“用于支付的知识”和“用于投资的知识”,即一方面是为了维持...  

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在“高科技社会中的知识状况”(利奥塔这样描述他定义为“后现代者”的研究对象)中,出现一个很有意思的提法。他说道:“所谓现代科学,仍然与正统的叙事学说有着显而易见的一致性,以‘后设论’的方式使之合法化。例如,在叙述者与聆听者之间,一句含有真理要素的话...  

用户评价

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说实话,这本书的阅读体验是充满矛盾的。一方面,我被作者对当代社会结构性转变的宏大视野深深折服,他描绘的图景是如此全面和具有穿透力,仿佛一位俯瞰棋盘的棋手,清晰地看到了每一步棋的潜在后果。另一方面,这种过于宏大的理论框架有时会让人感到一种疏离感,仿佛一切都被抽象化为纯粹的概念游戏,与真实生活中的具体情感和经验产生了距离。书中对“元叙事”的批判,虽然在理论上无懈可击,但在实际应用中,我仍在摸索如何将其有效地转化为日常的批判性实践。我特别欣赏作者对语言边界的探讨,他如何将语言视为行动而非单纯的描述工具,这为我理解政治修辞和公共辩论提供了全新的视角。这本书的价值不在于提供简单的答案,而在于提供了一种更复杂、更具韧性的提问方式。它要求读者投入大量的智力劳动,但最终的回报是心智的极大拓展。

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这部作品以其对当代社会现象的深刻洞察力,着实让人耳目一新。作者似乎拥有一种近乎炼金术士般的魔力,能够将我们习以为常的日常经验,剥离出那些隐藏在表象之下的复杂结构和权力运作机制。阅读过程中,我仿佛被拉入一个由符号、话语和不确定性编织而成的迷宫,每走一步,都需要重新审视那些曾经坚信不疑的“真理”。那种感觉很奇妙,既有被颠覆既有认知的震撼,又有一种茅塞顿开的豁然开朗。尤其是在探讨知识的合法性危机时,作者的论证逻辑如同精密的手术刀,毫不留情地剖开了那些宏大叙事的虚弱之处。我特别欣赏作者那种游走于学院派理论的严谨与对大众文化现象的敏锐捕捉之间的平衡感。它不是那种高高在上、故作深奥的哲学著作,相反,它更像是一场与智者的深度对话,迫使我们直面我们所处的这个后现代境域的荒诞与魅力。它对文化生产和消费模式的分析,至今仍在我脑海中不断回响,让我看待媒介信息的方式彻底发生了转变。

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我必须承认,这是一部需要极高专注度和耐心的阅读材料。它不是那种可以让你放松地沉浸其中的小说,而更像是一份需要不断做笔记、反复查阅术语的学术指南。作者对特定概念的界定和区分达到了吹毛求疵的程度,这使得理解的门槛被抬得很高。然而,一旦你穿过了最初的迷雾,你就会发现其中蕴含的巨大能量。特别是关于“游戏规则”的论述,它彻底改变了我对社会契约和权力交替的理解。它揭示了我们生活在一个不再有固定参照系的场域中,一切都在不断流动、解构和重组。这本书的价值不在于它能告诉你“接下来会发生什么”,而在于它能让你更清醒地意识到“现在正在发生什么”的本质。它是一面镜子,虽然反射出的影像有些扭曲和复杂,但绝对是真实且必要的。

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这本厚厚的书,对我而言更像是一场关于现代性“黄昏”的史诗。作者的笔触既有历史学家的厚重感,又不乏社会学家的敏锐观察。我被书中对“差异”和“再现”的讨论深深吸引,那种对任何单一化解释的警惕,在如今这个追求快速标签化的时代,显得尤为珍贵。阅读时,我脑海中不断闪现的,是那些充满张力的画面:媒体屏幕上不断闪烁的图像,政治口号的重复轰炸,以及个体在巨大社会机器面前的无力感。这本书的论述风格非常独特,它既有对西方知识传统的致敬与继承,又充满了对这些传统的激进颠覆。它不迎合读者,甚至有点“傲慢”,但正是这种不妥协的态度,塑造了其不可替代的地位。它迫使你直面知识的“不确定性”这一核心命题,并学会与这种不确定性共存。

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读完这本书,我最大的感受是,它像一剂强效的清醒剂,猛烈地冲击了那些建立在“稳固基础”之上的思维习惯。文字的密度极高,每一句话都蕴含着多层次的意涵,初读时会感到吃力,需要反复咀嚼和对照上下文才能完全消化。作者的行文风格充满了挑战性,他似乎故意避开了传统清晰的线性叙事,而是采用了碎片化、互文性的结构,这本身或许就是对文本权威性的某种解构。我尤其关注他对技术进步与人类主体性消解之间关系的论述,那种潜在的悲观主义调性贯穿始终,让人不得不思考,在算法和信息过载的时代,我们究竟“是谁”?与市面上那些浮于表面的社会评论不同,这部作品提供的是一套严密的分析工具,它教会你如何去拆解那些看似自然而然的社会构建物,而不是简单地接受它们。这无疑是一本需要多次翻阅,并在不同人生阶段去重新阅读的书,因为你对世界的理解越深,你从书页中汲取的洞见可能就越多。

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Postmodernism revisited.突然发现完全不搭嘎的大一第一篇文学呸和大四最后一篇艺术史呸都引用了利奥塔君。要不要这么潜意识这么前后呼应啊吾好桑感。

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常读常新(其实只是在重读自己的笔记

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clever, lucid, sometimes hilarious, think with him for a while!

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已然是pm里非常bible和浅显的读物可可...

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比起Baudrillard已经算是好懂的了。

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