人類與大地母親 在線電子書 圖書標籤: 曆史 湯因比 世界史 曆史學 政治學、人類學與社會科學 人類與大地母親 科普 學術
發表於2025-01-31
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觀點和資料有點舊瞭,不過寫得很好,讀之以填補知識結構的空白。
評分湯因比晚年之作,延續瞭曆史研究中對不同文明之間交流碰撞的敘述,還加上瞭人類與大地母親的互動。讀罷此書有種與爺爺一番暢談之感,與父母關係類似,人類這個大地母親的長子何嘗不是一直在濫用自身力量,不斷傷害大地母親呢。人類的物質力量已經足夠強大到改變一切,但與之相對的在精神方麵卻未能隨之增長,小兒持利器,不知其所止。未來尚未降臨,過去已不復存在,撫今追昔,增強精神思辨,方能以史為鑒。
評分湯因比此書,高屋建瓴,文筆優美,讀得讓人蕩氣迴腸,上下兩本書,即將人類的曆史勾勒齣。作為瞭解世界史的基礎讀物,能讓讀者對於世界史有瞭大概的瞭解。但也有弱點:其一,對於西方之外的曆史,湯氏很注重,但也能看齣其不熟悉;其二,曆史學傢總是想站在現在去預測曆史,拉開一段距離,可見其預測基本不靠譜;其三,此書由多人翻譯,質量參差不齊,特彆是地名人名前後不一緻。
評分這本書的翻譯...實在不敢恭維...如果你對全球史毫無概念,靠這本書的翻譯和內容入門是不行的。裏麵有些資料需要更新,但是精彩之處實際上是開頭的那幾章,對於人的本源的理解,不管什麼年代的人都有共鳴,而作者在寫書的時候已步入晚年,所以真的受益匪淺,看到瞭作者對於生命和宇宙的深刻理解。後半部分的內容由於世界各地區的文化已百傢爭鳴,所以必然是有些雜亂的瞭。
評分著眼點於文明的跨國傳播和發展,值得再讀。再次證實人類曆史就是一部相互屠殺的血腥史。節選:1、農耕文明從未對遊牧文明取得壓倒性勝利;“農業既是經濟活動又是宗教活動,農業宗教的主要目的是使農作物和傢畜豐産豐收、人丁興旺”,相反“遊牧共同體遷徙時的後勤恰似一場軍事戰役的後勤,遊牧生活本身就為流動戰爭自動訓練著實踐者”;馬的馴化在遊牧民族的徵服中居功至偉2、文明被蠻族侵擾實為傢常便飯,早在公元前1250年,蠻族就對舊大陸進行過有組織的移民,導緻文明版圖大震動,一些古老帝國覆滅,連埃及也屈服,進入第二間歇期。3、公元前7世紀的希臘因商業和工業革命成為經濟統一體,卻也證明經濟統一與政治分裂不可能長期共存。4、西方徵戰美洲劫掠來的財富“第一次”引起通貨膨脹,擾亂西方社會秩序。5、中國曆史細節最具顛覆意味
阿諾德·湯因比,生於1889年4月14日,卒於1975年10月22日。英國曆史學傢。牛津大學畢業,曾任該校研究員(1912-1915);第一次世界大戰時期曾在英國外交部情報部工作(1918);戰後作為英國代錶團的成員齣席過巴黎和會(1919);二十年代先後擔任過倫敦大學教授(1924)、皇傢國際問題研究所部長(1925)、倫敦大學國際關係史教授;二次大戰時期曾任英國外交部調查部長(1943-1946);後任倫敦皇傢國際事務學會研究部主任。
湯因比一生著作頗多,主要有《曆史研究》12捲,先後於1934-1961年齣版,這部著作以綜閤觀點對人類曆史進行瞭新的展望;另還有《民族與戰爭》(1915)、《希臘的曆史思想》(1924)、《1924-1938年國際事務概述》、《經受考驗的文明》(1948)以及《人類與大地母親》、《一個曆史學傢的宗教觀》等。
人類與大地母親-一部敘事體世界曆史-(上下捲),ISBN:9787208107038,作者:湯因比
旧大陆人类苦难的不断延续加剧,导致“终极实在”建立联系的需要,而且在感情上使人得到满足 迄今为止,同生物圈中其他众生一样,人类仍旧无法超越生物圈为他提供生存空间的限制。人类根植于它且无法脱离而生存,因此,当人类获得的力量足以使生物圈不适于人类生存时,人类自身...
評分这本书是一部编年体的史学著作,从全球角度对世界历史进行全景式观察,可读性非常高。并且值得一提的是这本书除了有很高的学术价值以外,本书的文笔也非常优美、风趣,有读小说的感觉,总会让你忍不住想读下一篇。其中第九章法老埃及就写得非常精彩,不容错过哦!
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評分与其说阿诺德·汤因比是一个历史学家,不如说他是一个智者,他具有悲天悯人的强烈欲望,并且因此而在去世前不久完成了书稿《Mankind and Mother Earth》。以全球角度撰写世界通史是很多历史学者的毕生夙愿,伏尔泰的《风俗论》可以说是这方面的最早尝试。如果我们不把希罗多德...
評分作为一部叙事体的世界历史书,它以抒情诗般的优美笔调,展示了人类与其生存环境的相互关系,描述了人类文明的起源、发展、相互交往和彼此融合的全过程,具有很高的学术参考价值。它不仅为我们提供了广泛的历史资料,而且提供了独特的历史视角。虽有些资料和史实有所出入,但仍...
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