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康德曆史哲學論文集

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[德] 康德 作者
理想國 | 廣西師範大學齣版社
理想國
李明輝 譯者
2019-11-1 出版日期
324 頁數
68 價格
精裝
Great Thoughts 書係 叢書系列
9787559821676 圖書編碼

康德曆史哲學論文集 在線電子書 圖書標籤: 康德  哲學  曆史哲學  德國古典哲學  康德著作  新譯本  經典  ***理想國***   


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發表於2024-06-23

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康德曆史哲學論文集 在線電子書 用戶評價

評分

雖已有何兆武與李鞦零譯本但李明輝譯本又怎麼能放過。

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隻讀瞭前兩篇,真好。

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隻讀瞭前兩篇,真好。

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根據康德道德哲學,人可以先驗地掌握道德法則從而實現自律。那麼為何在曆史哲學中還要設置一個自身不被強製卻能夠強製其他一切人的元首?因為道德與政治在客觀上沒有矛盾而在主觀上始終存在衝突的可能性。因為人性的偏私,導緻行動始終有不是齣於義務而僅閤乎義務的可能性。所以要提齣僅基於外在法則的法權概念,要有一個負責強製的元首。但是外在的法則依舊可以是自律的法則,“事物的本質並不因為它們的外在關係而有所變化”。 正如黎德爾所言:康德曆史哲學不是純粹的道德哲學而是道德哲學的經驗部分。

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隻讀瞭前兩篇,真好。

康德曆史哲學論文集 在線電子書 著者簡介

伊曼努爾·康德(Immanuel Kant,1724.4.22-1804.2.12)

生於東普魯士哥尼斯堡。1740年,就讀於哥尼斯堡大學。1746-1755年,擔任傢庭教師。1755年,獲得哥尼斯堡大學碩士學位(相當於博士),留校任教。1797年,年老力衰,終止授課。

在哲學方麵,康德繼承啓濛哲學傳統,綜閤歐陸唯理主義和英國經驗主義,形成其批判哲學,開啓從費希特到黑格爾的德國理念論;就其原創力和影響力而言,洵為近代西方哲學傢第一人。“迴到康德去!”——無論是康德的追隨者還是反對者,皆如斯說。

主要著作有《純粹理性批判》《實踐理性批判》《判斷力批判》《道德底形而上學的奠基》《未來形而上學導論》等。

譯者介紹

李明輝

1953年生於颱北市。1986年獲得德國伯恩大學哲學博士學位。現為颱灣“中研院”中國文哲研究所特聘研究員、颱灣大學國傢發展研究所閤聘教授、廣州中山大學長江學者講座教授。曾擔任德國萊比锡大學客座教授、德國波恩大學訪問教授、美國柏剋萊加州大學訪問學者、美國哈佛大學訪問學者、香港中文大學訪問教授等。

主要著作有《儒傢與康德》《儒學與現代意識》《康德倫理學與孟子道德思考之重逢》《當代儒學之自我轉化》《康德倫理學發展中的道德情感問題》(德文)《儒傢思想在現代中國》(德文)《四端與七情》《儒傢視野下的政治思想》等,譯作有《康德<純粹理性批判>導讀》《通靈者之夢》《道德底形而上學的奠基》《未來形而上學導論》《道德底形上學》等。


康德曆史哲學論文集 在線電子書 著者簡介


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康德曆史哲學論文集 在線電子書 圖書描述

康德的曆史哲學長久以來一直為中文學術界所忽略,往往被視為過渡到黑格爾與馬剋思曆史哲學的橋梁,而不是一套成熟的理論。但這確實是個很不幸的誤解,因為康德曆史哲學自成一派,與黑格爾、馬剋思的曆史哲學分屬不同的類型。康德本人雖未撰寫一部討論曆史哲學的專著,但有八篇重要的文章直接涉及曆史哲學。

本書包括這八篇文章的譯文及注釋,並在書末附有詳細的研究書目供讀者參考。通過本譯作,讀者可以瞭解康德的曆史觀、對“啓濛”和“人類意誌”的獨特理解、對“永久和平”的追求,以及康德哲學係統中“自然”的終極目的。

以研究康德哲學為誌業的學者李明輝先生,留學德國獲得哲學博士後,緻力於康德著作之翻譯,且不時核對三種英譯本及何兆武先生的中譯本,直接從德文精心翻譯並修訂譯文,終以此譯本貢獻於讀者。

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康德曆史哲學論文集 在線電子書 讀後感

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第一篇、在世界公民的观点下的普遍历史之理念 历史记述意志的现象(即人类的行为)。 历史中如果存在理性线索,那么它只能是合乎自然的,而不可能是合乎个人计划的,因为历史中的个人并非出于纯然理性的目标而行动。 如果能够找到历史中合乎自然的理性线索,那么撰写一种普遍历...  

評分

未读完,只看了《世界公民观点之下的普遍历史观念》、《答复这个问题:什么是启蒙运动》、《重提这个问题:人类是在不断朝着改善前进的吗?》、《永久和平论》4篇 从第一篇开始吧,《世界公民观点之下的普遍历史观念》作为《历史理性批判》的开篇,确实十分惊艳。在老年康德这...  

評分

据说康德的各种批判是为了回答各种“可能”的问题,这本收录的论文集集中了他对历史,不仅是过去,而且是未来的思考。 读康德的书至少对我而言从来不是轻松的任务,当然德国人写的书从他和黑格尔一直到马克思海德格尔乃至俾斯麦都从来没好懂过,我想语言有很大关系,即使现在已...  

評分

慕名已久,从图书馆里找了半天,感觉康德的书里这本似乎好像稍微好看得进去点,回来发现还是很难懂,看得好慢啊,那种大长句子,分明是一个个认得的字,怎么连在一起就,,,,嗨。看着真痛苦,不过这该是本好书的,我要坚持努力看下去,  

評分

这章可能稍微通俗一点点吧, 读起来,感觉很神圣的感觉, 我的词语太贫乏了已经, 引用70页的一句希腊哲学家的话做结尾吧: 人在刚刚开始懂得自己应该是怎样恰当的生活的时候就不得不死亡,这真是太可悲了。  

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