國史新論 在線電子書 圖書標籤: 錢穆 曆史 中國曆史 文化 政治 國學 中國 社科史哲
發表於2025-03-27
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知識醇厚,觀點倔強
評分此書亦有牽強筆誤之處,如搞混鹹豐同治的順序,但瑕不掩瑜,尤其講考試一節,令人擊節贊嘆。西方如果在三權分立之外,再設考試權,對被選舉人進行一番素質於道德考核,則不會齣現希特勒或川普之類的人瞭吧。
評分知識醇厚,觀點倔強
評分錢穆先生的著作,總是很經典的,讀完讓人有一種奮發的力量。
評分可以。
錢穆(1895—1990),字賓四,江蘇無锡人。九歲入私墊,1912年輟學後自學,並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦,聘為燕京大學國文講師,後曆任北京大學、清華大學、西南聯大,齊魯大學、武漢大學、華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港,創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。
《國史新論(新論本)》講述瞭:錢穆先生常望能就新時代之需要,探討舊曆史之真相,故寢饋史籍數十寒暑,求在發明古史實情,期能對當前國內一切問題,有一本源之追溯與較切情實之考查。《國史新論(新論本)》即係以分彆、專門、變化三種眼光治史之所得者,由當時社會思潮之反省齣發,縱論古今,而標識其演變之大勢所在,足資有誌於知人論世、會通國史者之參考。
总觉得这本书是对《中国历代政治得失》的另外加工与加深,或者说是更多的阐明钱穆老先生,自己的一些心里话。 通书下来,读者会感受到钱老先生,对于国人忙碌打倒自己几千年的信仰,急切的否定祖先的一切,感到十分的痛心疾首。他说到某些人竟然说什么儒家是吃人的礼教,让他难...
評分欲亡其国,先断其史,印度佛教在印度近于消亡,其中原因之一即是历史没有得到很好的记录和保存,而玄奘大师的《大唐西域记》倒成了非常重要的史料,为各家所参考引证;中华文明能绵延不绝,历史得以保存完好是关键因素之一,这除了历朝历代有专职的史官以外,也要归功于民间学...
評分原文见:天涯博弈(http://www.tianya8.net/2005/10/blog-post_10.html) 钱穆先生的《国史新论》我是在厕上读完的,余秋雨先生的《山居笔记》是在床头读完的。欧阳修说读书的最佳处正是在“枕上、马上、厕上”,如此则我已占二矣。当今世人骑马看书可谓难寻,且放之,略...
評分总觉得这本书是对《中国历代政治得失》的另外加工与加深,或者说是更多的阐明钱穆老先生,自己的一些心里话。 通书下来,读者会感受到钱老先生,对于国人忙碌打倒自己几千年的信仰,急切的否定祖先的一切,感到十分的痛心疾首。他说到某些人竟然说什么儒家是吃人的礼教,让他难...
評分快速而简略的看了一遍钱穆的《国史新论》,仿佛在听一个穿着规规矩矩长袍的饱读经书的沉醉自己独到见解的先生娓娓道来。里面有太多的观点我不敢苟同!中国几千年来的农业社会,有着几段太平盛世时期,这些时期是由开明而能干的君主开创的!自古以来中国的政府架构中从来就没有...
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