國史新論 在線電子書 圖書標籤: 錢穆  曆史  中國曆史  文化  政治  國學  中國  社科史哲   

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很有意思

此書亦有牽強筆誤之處，如搞混鹹豐同治的順序，但瑕不掩瑜，尤其講考試一節，令人擊節贊嘆。西方如果在三權分立之外，再設考試權，對被選舉人進行一番素質於道德考核，則不會齣現希特勒或川普之類的人瞭吧。

東西好多和曆代得失有重復，錢穆對西學真欠缺啊，好多常識性錯誤

很有意思

此書亦有牽強筆誤之處，如搞混鹹豐同治的順序，但瑕不掩瑜，尤其講考試一節，令人擊節贊嘆。西方如果在三權分立之外，再設考試權，對被選舉人進行一番素質於道德考核，則不會齣現希特勒或川普之類的人瞭吧。

恶心坏了。犹记当初读中国历代政治得失，读到古代中国政府的政令系统，公帑与私库的划分，觉得颇开眼界。如今重读，才看出不过钱氏全部用意不外是为了传统文化张本而已。所谓政治智慧就是裹在炮弹外面的糖衣。钱穆觉得传统文化确实很好，好在政局稳定，好在阶层分明，好在上到...  

总觉得这本书是对《中国历代政治得失》的另外加工与加深，或者说是更多的阐明钱穆老先生，自己的一些心里话。 通书下来，读者会感受到钱老先生，对于国人忙碌打倒自己几千年的信仰，急切的否定祖先的一切，感到十分的痛心疾首。他说到某些人竟然说什么儒家是吃人的礼教，让他难...  

钱穆先生著论,<<中国社会演变>>结于1950年,<<中国传统政治>>结于1950年,<<中国知识分子>>结于1951年,那是中国在骤雨狂风后归于一尊一隅之际,也是自由之思考独立之精神经半个世纪争鸣后在大陆堪堪鼓息旗偃之初,钱先生微言大义,将其在20世纪前四十年内的所学所识所思所知与其在20...  

原文见：天涯博弈（http://www.tianya8.net/2005/10/blog-post_10.html） 　　钱穆先生的《国史新论》我是在厕上读完的，余秋雨先生的《山居笔记》是在床头读完的。欧阳修说读书的最佳处正是在“枕上、马上、厕上”，如此则我已占二矣。当今世人骑马看书可谓难寻，且放之，略...  

钱穆《国史新论》中的连篇胡话 在《再版自序》中钱穆先生自称：“虽属分篇散论，自谓亦多会通合一之处，而无扞隔抵牾之病。”“ 然数十年来，自幸尚能不懈于学问，而所得终亦未见有先后大相违背处，故每以自恕。” 事实果真象他自己自我吹嘘的那样吗？非也！这本篇幅并不大的小...