國史新論 在線電子書 圖書標籤: 錢穆 曆史 中國曆史 文化 政治 國學 中國 社科史哲
發表於2025-03-26
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知識醇厚,觀點倔強
評分“惟唐代初期,大門第勢力方盛,子弟在大門第中養育成長,既經傢庭嚴肅之禮教,如柳氏傢訓之類,又有政治上之常識,如王氏青箱之例,由此輩參加考試,易於成纔。考試製度就是一種選拔人纔之製度,而非培養人纔之製度……少卻其他製度之配閤聯係,該項製度亦難有大效。”
評分錢穆先生的著作,總是很經典的,讀完讓人有一種奮發的力量。
評分根植中國傳統,注重儒傢文化,重塑士人社會,道統領導政統,同時采納世界新潮流,調和摺衷,而非盲目摸到。錢爺爺在用心靈去呐喊去控訴去期待新的發生。
評分錢穆老先生的書真是好看,見解獨到,分析透徹,以我的水平讀起來有些吃力,卻也很享受!
錢穆(1895—1990),字賓四,江蘇無锡人。九歲入私墊,1912年輟學後自學,並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦,聘為燕京大學國文講師,後曆任北京大學、清華大學、西南聯大,齊魯大學、武漢大學、華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港,創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。
《國史新論(新論本)》講述瞭:錢穆先生常望能就新時代之需要,探討舊曆史之真相,故寢饋史籍數十寒暑,求在發明古史實情,期能對當前國內一切問題,有一本源之追溯與較切情實之考查。《國史新論(新論本)》即係以分彆、專門、變化三種眼光治史之所得者,由當時社會思潮之反省齣發,縱論古今,而標識其演變之大勢所在,足資有誌於知人論世、會通國史者之參考。
恶心坏了。犹记当初读中国历代政治得失,读到古代中国政府的政令系统,公帑与私库的划分,觉得颇开眼界。如今重读,才看出不过钱氏全部用意不外是为了传统文化张本而已。所谓政治智慧就是裹在炮弹外面的糖衣。钱穆觉得传统文化确实很好,好在政局稳定,好在阶层分明,好在上到...
評分随便翻看,恰好扫过“中国历史上之名将”一节,大笑。几乎全是一厢情愿的糊涂话。 老夫子腹笥虽广,逻辑阙如,大概是吾国“洵洵然醇儒之风”吧。老话说人情练达即文章,钱夫子则认为人情练达即六韬,其余不过是顺势而然,洞彻人心人事则用兵横扫千军。绕不过桓温、魏武时,就赶...
評分总觉得这本书是对《中国历代政治得失》的另外加工与加深,或者说是更多的阐明钱穆老先生,自己的一些心里话。 通书下来,读者会感受到钱老先生,对于国人忙碌打倒自己几千年的信仰,急切的否定祖先的一切,感到十分的痛心疾首。他说到某些人竟然说什么儒家是吃人的礼教,让他难...
評分@ 钱穆说中国的“阶级在汉代早已消灭”,由此敷衍出“中国社会历史上没阶级有流品”说。钱穆在《国史新论》中,还有“中国历史有君主无专制”之说。说历史上的国君功能“是一种君职论,绝不是一种君权论”;推出“中国历史社会无阶级有流品”之说。其史论核心是自战国...
評分我们看到的历史有几种: 1、解放后的:用马克斯主义语言,封建社会、资本主义社会,这些社会在中国从来没有发生过。 2、西方汉学家的:用人类学、社会学等等语言。 3、《史记》:用古代中国人的语言,你以为你看懂了,其实很多都没有。 还有很多种历史书,但是这一本,钱...
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