《善恶的彼岸》于1885年夏动笔，翌年冬完成。写作此书有两个目的，一是解释烽阐述《查拉图斯特拉如是说》，一是为写作他最伟大的最重要的著作《强力意志》作准备。尼采在该书中力图界写“善”与“恶”这两个相对的词，为图区分不道德和非道德。他察觉到人们为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力，是有矛盾的，他认识到人们经常在道德理论和社会实践之间作出妥协。他的目的是确立道德与需要之间的关系，为人类行为构造一可操作的基础，所以，《善恶的彼岸》是尼采对一种新道德体系作出的最重要的贡献之一，触及了其哲学的许多最深层的原理。
具体描述
读后感
【按语：尼采的著作常常像交响乐一样，各种不同的主题常常重复出现并呈现一些变调。发表于1886年的《善恶的彼岸:未来哲学的序言》就与前后的论著有主题上的延续性，不过似乎没有《论道德的谱系》那么系统严密。《善恶的彼岸》既然是“未来哲学的序言”，那自然是要廓清地基，攻...
评分人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西. 我们的同类不是我们的邻国人,而是我们邻国的邻国人.--------每个国家都这么认为. 一个民族是一条迂回曲折的道路,通向六七个伟人.------是的,然后围在他们周围.
评分一本完完全全可以看到尼采进行诠释他自己渴望的“恶”的书，贯穿全书的自由精神，建立自己的体系，反抗，混灭，创造。否定基督，并重估宗教只是统治工具，适用于上等人，统治阶级的beyond good and evil 可以说是朱泱浅显理解的翻译，不过作为现代人这已经是相当难得的了，尼...
评分用户评价
他有多骄傲，就有多孤独。他的那些动物朋友和追随者们，是黑暗里围着他跳舞和唱歌的他自己的影子。它们唱的是古希腊的酒神和羊人之歌，现代人已经无从听懂了。
评分还是喜欢尼采的箴言……
评分成为伟大哲学家的前提是先成为话唠。
评分Egomania
评分与我们有关的这个世界、有恨和有爱的世界、由微妙的命令和微妙的服从所组成的这个世界，……我们这些不讲道德的人身处其中，成为“负有义务的人”。固然偶尔可以戴着镣铐混在刀剑从中跳舞，但更多时候，我们是咬牙切齿的，并对不可思议的艰苦命运很不耐烦。但若我们随心所欲，傻子和幽灵便会说：看这些没有义务感的人呐！
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