论语今读 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
李泽厚，著名哲学家，湖南长沙人，生于1930年6月，1954毕业于北京大学哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。李泽厚成名于五十年代，以重实践、尚“人化”的“客观性与社会性相统一”的美学观卓然成家。八十年代，李泽厚不断拓展其学术论域，促引思想界在启蒙的 路径上艰辛前行。九十年代，李泽厚客居美国，出版了《论语今读》、《世纪新梦》等著作，对中国未来的社会建构给予沉甸甸的人文关怀。《论语》这本书所宣讲，所传布，所论证的那些道理、规则、主张、思想已经代代相传，长久地浸透在中国两千年来的政教体制、社会习俗、心理习惯和人们的行为、思想、言论、活动当中了。对孔子、《论语》和儒学，似乎还要做另一种工作，就是对这一“半宗教半哲学”的文化精髓既解构又重建的工作。培育人性感情、了解和区分宗教性私德与社会公德、重视和把握个体命运的偶然，乃《论语今读》的重点。
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李泽厚认为，《论语》这本书所宣讲、所传布、所论证的那些“道理”、“规则”、主张、思想，已代代相传，长久地渗透在中国两千年来的政教体制、社会习俗、心理习惯和人们的行为、思想、言语、活动中了。它已成为规范整个社会活动和人们行为的准则和指南，并且“百姓日用而不知”，由文化而心理，不仅极大地支配和影响了人们的思想、理解和认识，而且他作用于人们的感情、想象和信仰，是有关中国文化的某种“心魂”所在。孔子和《论语》所代表的儒学，在塑建，构造汉民族之化心理结构的历史过程中起到了无可替代、首屈一指的严重作用。
李泽厚重新译注了《论语》，并围绕今日如何读《论语》这个中心，写下了自己的评论、札记和解说。作为对于儒家原典思想的现代阐释，《论语今读》表达了李泽厚和孔子的对话。一方面，李泽厚让孔子复活，仍然以其生命力向人们言说；另一方面，他又凭其独特的方式针对孔子的问题给予回答。对于本书的读者来说，值得思考的不仅是孔子自身的思想，而且是李泽厚所阐释的孔子的思想。
具体描述
读后感
李泽厚的美学三书，一直没机会读，但当你接触他的文字，他的文章，你会跟我一样想读完他所有的著作。论语今读更是给你一种全新的视角，多方面解读论语，结合当今的社会状况，国情发展，让常人能跟清晰的选择适合自己的做人守则，育人标准。顿时让人对传统文化心生敬意！感...
评分说来也巧，6月中旬开始读这本书之后，南方人物周刊最新一期的封面人物刚好是李泽厚，标题是：八十李泽厚，寂寞的先知。 他也是一个传奇性的人物。二十几岁即因与美学名家朱光潜论战而成名，八十年代他的学术性的美学书籍居然在社会上风靡一时，影响了整整一代人。 读了整整一...
评分李泽厚老师在全书中非常强调儒家的乐感文化中包含的“悲苦艰辛，经营惨淡”的底子。我觉得可以将其总结为“尽其在我，成其在天”这8个字。 所谓“尽其在我”，即所谓要“学而时习之”，“一日三省吾身”，“士不可以不弘毅，任重而道远”。是儒家与佛，道两家最大区分处。佛，...
评分这本《论语今读》我花上除吃饭睡觉外几乎所有的时间，用了整整半个月才把它读完。请不要误会它艰涩乏味，相反的，我常常读的兴致勃勃、津津有味，可惜时间实在有限，否则我想我更愿意再细致一点的去研读它。 之所以用了这许多时间来读这本书，主要有两个原因： 第一，惭愧的...
评分七年前初版时即读过，当时印象很好，似乎两三天看完的，做了很多评注，可惜书不知搞哪里去了，前几天又买了一本，印象就不太好了，但暂时还说不出什么，因为还没有读多少。感觉就是作者视野虽广，但是，仅限于哲学，历史，等文科领域。 不过，无论如何，有李泽厚来注评论语，...
用户评价
10年5月27日-6月2日
评分李泽厚在八十年代末开始进行《论语》的阐释工作，其目的一方面是借助经典，另一方面也是想要附骥尾至千里。这部书应该先读李泽厚的前言和后记附录部分，充分理解李泽厚阐释论语的思想出发点。李泽厚的思想，从一开始就建立在马克思和康德的基础上，一方面依据马克思的唯物主义，构建行为实践能力；另一面通过康德先验理性，来构筑文化沉淀学说，这就构成了李泽厚思想的双核心结构。他经常用西学为体，中学为用，所谓西学为体，就是指马克思生产力和康德启蒙哲学的双体结构，中学为用，即中国将马克思和康德学进来，然后化为中国现代化的功用。李泽厚将这种观念融合到对于《论语》的解诂上来，这其实就是他的转化性创造。因此，本书的重点应该放在李泽厚的【记】上，虽然本书也有译注，但是都是他选取的，而不是亲为的。
评分作者哲学功底深厚，对比阅读理解中，启发不少。
评分体系关照，发展眼光，集采众长；重写古代，突破传统，审慎旧说。
评分论语里面有些还蛮有意思的嘛
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