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论语今读

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李泽厚 作者
生活·读书·新知三联书店
译者
2008-6 出版日期
628 页数
52.00元 价格
精装
李泽厚集 丛书系列
9787108028884 图书编码

论语今读 在线电子书 图书标签: 李泽厚  论语  哲学  国学  孔子  文化  经典  中国   


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发表于2025-06-02


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论语今读 在线电子书 用户评价

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從小到大對這本書的誤解太多,到了自己真正主動去讀的此刻才理解其中深意。有些話已經不合時宜,但是有些待人(仁者愛人、四海皆兄弟)處事(把握尺度、謹言慎行)待己(樂感文化、知命)的精華價值時至今日更應該去堅守。因為一切源頭來自巫術,孔子的話初衷應該是敬畏天地、萬物與他人,包括鬼神(存而不論),只有這樣才能“萬物並育而不相悖”,當然如果不靈活使用使其成為教條束縛人性,主要還是看“度”。不過我始終覺得在這個愈發強調個人主義的時代,一切禮崩樂壞、分崩離析也是一場場人道災難,一如戰爭,是從不包容與區分敵我的對立開始的,學習“不遷怒,不貳過”、“見賢思齊焉,見不賢而內自省”、“毋意,毋必,毋固,毋我”、“以直報怨,以德報德”、“躬自厚而薄責於人”.雖蠢而訥,必也善乎?不是因為頑固守序,而是因為尊重世界。

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从一个人文主义者的终极关怀来解读论语,又综合参考历史书多种译注,非常值得一读。

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体系关照,发展眼光,集采众长;重写古代,突破传统,审慎旧说。

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從小到大對這本書的誤解太多,到了自己真正主動去讀的此刻才理解其中深意。有些話已經不合時宜,但是有些待人(仁者愛人、四海皆兄弟)處事(把握尺度、謹言慎行)待己(樂感文化、知命)的精華價值時至今日更應該去堅守。因為一切源頭來自巫術,孔子的話初衷應該是敬畏天地、萬物與他人,包括鬼神(存而不論),只有這樣才能“萬物並育而不相悖”,當然如果不靈活使用使其成為教條束縛人性,主要還是看“度”。不過我始終覺得在這個愈發強調個人主義的時代,一切禮崩樂壞、分崩離析也是一場場人道災難,一如戰爭,是從不包容與區分敵我的對立開始的,學習“不遷怒,不貳過”、“見賢思齊焉,見不賢而內自省”、“毋意,毋必,毋固,毋我”、“以直報怨,以德報德”、“躬自厚而薄責於人”.雖蠢而訥,必也善乎?不是因為頑固守序,而是因為尊重世界。

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#2015041

论语今读 在线电子书 著者简介

李泽厚,著名哲学家,湖南长沙人,生于1930年6月,1954毕业于北京大学哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。李泽厚成名于五十年代,以重实践、尚“人化”的“客观性与社会性相统一”的美学观卓然成家。八十年代,李泽厚不断拓展其学术论域,促引思想界在启蒙的 路径上艰辛前行。九十年代,李泽厚客居美国,出版了《论语今读》、《世纪新梦》等著作,对中国未来的社会建构给予沉甸甸的人文关怀。《论语》这本书所宣讲,所传布,所论证的那些道理、规则、主张、思想已经代代相传,长久地浸透在中国两千年来的政教体制、社会习俗、心理习惯和人们的行为、思想、言论、活动当中了。对孔子、《论语》和儒学,似乎还要做另一种工作,就是对这一“半宗教半哲学”的文化精髓既解构又重建的工作。培育人性感情、了解和区分宗教性私德与社会公德、重视和把握个体命运的偶然,乃《论语今读》的重点。


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论语今读 在线电子书 图书描述

李泽厚认为,《论语》这本书所宣讲、所传布、所论证的那些“道理”、“规则”、主张、思想,已代代相传,长久地渗透在中国两千年来的政教体制、社会习俗、心理习惯和人们的行为、思想、言语、活动中了。它已成为规范整个社会活动和人们行为的准则和指南,并且“百姓日用而不知”,由文化而心理,不仅极大地支配和影响了人们的思想、理解和认识,而且他作用于人们的感情、想象和信仰,是有关中国文化的某种“心魂”所在。孔子和《论语》所代表的儒学,在塑建,构造汉民族之化心理结构的历史过程中起到了无可替代、首屈一指的严重作用。

李泽厚重新译注了《论语》,并围绕今日如何读《论语》这个中心,写下了自己的评论、札记和解说。作为对于儒家原典思想的现代阐释,《论语今读》表达了李泽厚和孔子的对话。一方面,李泽厚让孔子复活,仍然以其生命力向人们言说;另一方面,他又凭其独特的方式针对孔子的问题给予回答。对于本书的读者来说,值得思考的不仅是孔子自身的思想,而且是李泽厚所阐释的孔子的思想。

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论语今读 在线电子书 读后感

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李泽厚先生是研究中国古代美学的大家,在哲学,美学,文学领域也颇有造诣。“南方周末”曾经对李泽厚先生做过一次专访,文章以鲁迅先生开头,及至李泽厚先生,笔者以为写得很好,完全符合“凤头”之意,故借用于此。 ——据说,鲁迅曾经想写一部长篇小说,描摹...  

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《论语》不是一个让人拿来休闲的话题,读它有一种沉重。 曾经有一位同学告诉我解经的书读起来最累,我断断续续用了两个月时间将这本书读完了一遍,深有所感。“半部论语治天下”的豪言并非虚谈。李泽厚先生的实用主义观点和以“情”为主线的思想贯穿在他的语言中。中国的乐感...  

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http://jorin.ycool.com/post.1066174.html 结束了漂泊的生活,完成了痛苦的装修,终于有了一个窗明几净的生活环境。虽然拥有自己的书房之愿望还没有实现,辗转迁徙留存下来的几百册书仍需呆在纸箱里,但我已不能等待。几个月没有读书,只觉得自己中气不足,面目可憎:整天在...  

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刚读完李泽厚老先生的《论语今读》,之所以定这个题目,与自己的专业相联系,才有了心理模式这个角度。其实谈不上自己的看法,充其量也就是一片读后总结而已,练读后感都算不上。急于记下自己对夫子和老先生的认识,才有了这篇文章。 心理学的研究方法,往往是通过行为来推...  

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刚读完李泽厚老先生的《论语今读》,之所以定这个题目,与自己的专业相联系,才有了心理模式这个角度。其实谈不上自己的看法,充其量也就是一片读后总结而已,练读后感都算不上。急于记下自己对夫子和老先生的认识,才有了这篇文章。 心理学的研究方法,往往是通过行为来推...  

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