瞩望新轴心时代

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出版者:中央编译出版社
作者:汤一介
出品人:
页数:473
译者:
出版时间:2014-1
价格:120.00元
装帧:精装
isbn号码:9787511718495
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 汤一介
  • 中国哲学
  • 儒学
  • 社科类
  • 哲學
  • 西方哲学
  • 中国
  • 新轴心时代
  • 哲学思考
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  • 文明演进
  • 人类命运
  • 思想探索
  • 智慧发展
  • 全球视野
  • 精神觉醒
  • 时代变革
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具体描述

本书汇聚汤老的三十余篇论文、书序、演讲及访谈录,集中反映了汤老于新世纪伊始对华夏文明统序的深切反思,字里行间洋溢着一位士子的家国情怀与拳拳之心。

作者简介

汤一介先生(1927-),北京大学哲学系教授、《儒藏》编撰中心主任、中国哲学与文化研究所所长。一生精研中国传统文化,著作有《魏晋玄学论稿》、《汉魏两晋南北朝佛教史》、《郭象与魏晋玄学》、《早期道教史》、《中国传统文化中的儒释道》、《儒道释与内在超越问题》、《儒教、佛教、道教、基督教与中国文化》(英文版)等。汤先生出身国学世家,早年究心释道研究,晚年致力于儒学第三期的发展,提出和而不同、普遍和谐、内在超越、新轴心时代等问题,推动文化界对传统哲学的大讨论;尤其于新世纪伊始联合中、日、韩、越400多人纂辑卷帙浩繁的《儒藏》,厥功至伟。

目录信息

一 精神/信仰
自序
在世纪之交谈精神与信仰
论创建中国解释学问题
中国先秦解释经典的三种模式
五四运动与中西古今之争
关于文化问题的几点思考
会通中西古今之学,创反本开新之路
――走出中西古今之争,会通中西之学
新轴心时代的中国儒家思想定位
“文明的冲突”与“文明的共存”
在中欧文化交流中创建中国现代哲学
中国现代哲学的三个“接着讲”
儒家伦理与中国现代企业家精神
在西方哲学冲击下的中国现代哲学
寻求文化中的普遍价值
启蒙在中国的艰难历程
儒学与马克思主义
儒学与建构性后现代主义
论儒、释、道三教归一问题
附录:关于儒家思想第三期发展可能性的探讨
二 书序
《二十世纪西方哲学东渐史》总序
《文明对话》序
《画说经典》序
《第二次启蒙》序
《中国儒学史》总序
《马一浮全集》序
三 对话/访谈
不断提出问题 推动思想进步
――访北京大学汤一介教授
中华民族需“反本开新”
汤一介教授访谈录
世事茫茫成烟云,六经责我开生面
在传统与现代化间踏出哲学道路
汤一介先生谈治学门径
否定普世价值无法建设现代社会
中国特色社会主义需要发展儒学与马克思主义
功在当代 利在千秋
――访著名学者、《儒藏》编纂与研究首席专家
汤一介
自由是一种创造力
思骋寰宇界,岁砺金玉心
用宽容、明智、理性的学术视角研究宗教
――访北大著名教授汤一介先生
自我学术研究的回顾与瞻望
――汤一介先生访谈录
· · · · · · (收起)

读后感

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我记得在一个访谈中,谈到汤先生是不是哲学家。这个问题似乎围绕汤先生的学术生涯谈了很久。我认为从这部书里所反映出来的汤先生的思考,可以见出他是一位真正的哲学家。我还记得有人问冯友兰先生:他在做什么,他平时最重要的事情是什么?宗璞先生有一个回答:他一生永不...  

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一、 近读学长、同窗、至交,著名哲学家汤一介先生寄赠的大著《瞩望新轴心时代--在新世纪的哲学思考》,深受教益与启发。一介兄在青年时代就酷爱思考,思考成为他最鲜明的学术特色和最可贵的学术品格。一介兄一生都在读书、教书、写书、编书中度过,在那些特殊的年代也历经过磨...  

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我三天前拿到书,浏览了一下。由于这一次是结集出版,对汤先生的思想有了一个整体的想法,我概括成新轴心时代这一理论的三新:第一个新就是世界领域的视野,因为轴心时代本来就是一个世界主义的概念,国外有人讲第二轴心时代,这是西方人讲的,现在,汤先生以中国学者的身...  

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南都讯 记者李昶伟 发自北京 北京大学哲学系教授、《儒藏》编撰中心主任、中国哲学与文化研究所所长汤一介的新书《瞩望新轴心时代———在新世纪的哲学思考》日前由中央编译出版社出版。本书汇聚汤一介先生新世纪以来的三十余篇论文、书序、演讲及访谈录,集中反映了汤一...  

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新近出版的《瞩望新轴心时代:在新世纪的哲学思考》一书,收录汤一介先生于新旧世纪之交所撰论文、书序、演讲以及访谈三十余篇,探讨中国哲学的现代化、儒学第三期发展等问题;尤其标举反本开新这一重要的哲学命题,指出中华文明的复兴之路在于紧紧抓住当今中西文明对话...  

用户评价

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汤一介先生晚年是站在哲学家立场上进行哲学思考的。 《儒藏》的编撰是一项泽被后代的伟业。

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很可惜很可惜很可惜,还是不够深刻,儒学深度不够,不能担当新轴心时代的重任。道学需要大发展

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文集第一篇《在世纪之交谈精神与信仰》算是整本书中最为尖锐的文章,面对九十年代民众包括知识分子追求金钱和权力的精神危机问题,汤老认为“精神文明需要伦理学理论支撑,而这套伦理学理论又是由传统积累而成的”,因此应恢复和发扬我国传统的美德;同时针对信仰问题,“一旦对全社会都要求遵守统一的信仰,由于政治的或者其他的原因发生严重危机,那么社会就可能形成一种无信仰的真空状态,信仰危险就会产生,在我国文化大革命后发生的信仰危机就是这样的”。 但汤老对待传统不是一味保护,而是有针对地吸收。基于如何对待传统的态度,将文化界分为“文化激进主义,自由主义,保守主义”,三派各有优缺。“在文化转型时期,这三种力量并存于同一框架中,它们之间的张力和搏击正是推动文化以及社会前进的重要契机”。

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老先生比较敢说

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9.8,每个国人都应该读的,知道我们的价值观到底怎么来的。因为合集,重复内容太多了。

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