野性的思维 在线电子书 图书标签: 人类学  列维-斯特劳斯  哲学  结构主义  思维  社会学/人类学/心理学  法国  汉译世界学术名著丛书   

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。。。。招架不住啊就只能翻两眼。。太深奥了也

本能是一个标准，用来衡量生命体身上还存有多少非生命世界的遗痕；思维是社会化的本能，所以思维是野性的。

本能是一个标准，用来衡量生命体身上还存有多少非生命世界的遗痕；思维是社会化的本能，所以思维是野性的。

看到第八章以后书便开始发光。历史植根于野性（未驯化）的思维之中，特征是它的非时间性。好像神话世界被建立起来只是为了再被拆毁，以便从碎片中建立起新世界来。理性（辩证理性和分析理性）可以被看做永远在延伸和改良之中的桥，它不可能瞥见对岸，但确悉岸在那里，即使岸边会不断地远退。但只要它想说明语言、社会和思想的话——努力超越自身，那么就可以被采用（个人认为是被原谅）。

。。。。招架不住啊就只能翻两眼。。太深奥了也

列维-斯特劳斯力图证明，原始的具体性思维与现代的抽象性思维仅仅是两种不同的思维方式，并无高低上下之分，相反，这两种思维方式在人类历史上一直并行发展、各司其职，互相渗透补充。他还断言，人类艺术与科学活动即分别与这两种思维方式向符。 其实，原始思维并非理性的匮乏...  

虽然这是表现原始的野性的思维的学术作品，但颇有些哲学味道，其实可以得出联想结论，当我们认为其他人、其他民族奇怪时，也许别人也是这样看我们的，这不是什么问题，只是不同人不同民族不同阶层的思维不同吧了。 作者是人类学家，本书表现了原始社会中的人类的思维方式，学术...  

列维-斯特劳斯力图证明，原始的具体性思维与现代的抽象性思维仅仅是两种不同的思维方式，并无高低上下之分，相反，这两种思维方式在人类历史上一直并行发展、各司其职，互相渗透补充。他还断言，人类艺术与科学活动即分别与这两种思维方式向符。 其实，原始思维并非理性的匮乏...  

在前言中，列维斯特劳斯竟然说，这本书是他根据自己的一些讲稿“随意扩充”而成的，这也太耍无赖了吧。 既然如此，我也就不细究了： 列维在第一章开头引用了许多研究，说原始人虽然知识范围不够宽广，但是在有限的领域内，知识却是极大的丰富，因此得出结论：原始人并不是只认...