具体描述
《马克思古代社会史笔记》收入了1879-1882年间马克思所写的五篇读书笔记。马克思自70年代中期起就加紧进行对前资本主义社会形态的研究，作了大量读书笔记，这五篇笔记是其中的一部分。按照马克思主义理论，古代民族的社会形态，是由两个自发产生的社会关系即血缘亲属关系和生产资料公社所有制决定的。直到资本主义社会确立以前，在所有社会特别是在发展比较缓慢的社会中，都程度不等地存在着这两种社会关系或者它们的变种的影响，在社会生活的各个方面都留有它们不同程度的印记。本书五篇笔记的基本主题，就是对这些古老的社会关系的历史考察。马克思对他所阅读的各家著作的畏心摘录和处理，特别是他写下的许多批注和评语，不仅表明他晚年如何努力开拓新的研究领域，而且也体现出他的理论的新的发展。这部著作和《卡尔·马克思历史学笔记》是马克思晚年的重要史学著作，但和《历史学笔记》不同的是，《历史学笔记》的对象是欧洲历史，其写作以时间为载体，记叙了欧洲古代的历史发展，是典型的历史著作。而《古代社会史笔记》则包括除欧洲以外的广大亚非拉地区；内容上囊括了哲学、政治经济学、历史学、政治学、民族学、宗教、道德等学科；文化上涉猎到东西方文化、史前文化与有史文化；方法上注重于实证的研究，强调分析、综合、比较、思辨的总体运用。属于社会历史学范畴，同时也具有较浓厚的文化人类学和民族学色彩，因此《古代社会史笔记》又称《人类学笔记》或《民族学笔记》。同时这也是研究马克思的东方社会理论和广义政治经济学极其重要的一部著作。后来恩格斯根据该笔记中的《路•亨•摩尔根的〈古代社会〉一书摘要〉》写下了恩格斯的经典著作《家庭、私有制和国家的起源》。
作者简介
目录信息
马・柯瓦列夫斯基《公社土地占有制，其解体的原因、进程和结果》（第1册，1879年莫斯科版）一书摘要
路易斯・亨・摩尔根《古代社会》一书摘要
约翰・菲尔爵士《印度和锡兰的雅利安人村社》
（1880年版）一书摘要
亨利・萨姆纳・梅恩《古代法制史讲演录》（1875年伦敦版）一书摘要
约・拉伯克《文明的起源和人的原始状态》（1870年伦敦版）一书摘要
附录
注释
人名索引
著作期刊索引
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用户评价
当我拿起《马克思古代社会史笔记》时，我预设的是能够读到一些关于古代社会某种特定模式的清晰理论阐释，例如古代氏族制度的演变，或是古代商业如何影响社会结构的。然而，这本书带给我的，是一种更为原始和生动的体验——它展示了马克思本人在整理和研究古代社会史料时，那种严谨而又充满创造力的思维过程。我仿佛能看到他如何从那些被历史尘埃所覆盖的古代文明遗迹和文献中，搜寻着人类社会早期发展最真实的脉络。他对于不同古代社会中，劳动力的组织方式，财产的分配原则，以及社会权力结构如何随时间而变化的探讨，都展现了他那标志性的、辩证的分析方法。我尤其关注他对于古代社会中，个体与集体、自由与奴役、生产与消费之间复杂关系的梳理。这些笔记，并非是成品，而是思考的过程，是思想的火花，它让我体会到，理解历史，关键在于理解那些驱动历史前进的最根本的社会力量，而马克思，正是那个试图揭示这些力量的人。
评分当我翻开《马克思古代社会史笔记》，我带着一种探索古代社会奥秘的期待，或许是想了解古希腊民主的早期形态，或是对罗马共和国的政治制度有一个更清晰的认识。然而，这本书带给我的，却是一种更为宏观且深刻的体验，它让我得以窥见马克思本人在构筑其历史唯物主义理论时，那条充满艰辛与洞见的思想之路。我仿佛能看到他在研读大量古代史料时，那种孜孜不倦的求索精神，以及他如何从那些被后人忽视的细节中，发掘出推动社会发展的根本动力。他对不同古代社会中，例如劳动分工的起源、财产关系的演变，以及不同社会阶层之间关系的复杂性，都进行了细致的梳理和深刻的分析。我尤其着迷于他对古代社会经济基础与上层建筑之间相互作用的持续追问。这本书并非一本现成的历史教科书，而是马克思思想实验室的一次开放，它展示了一种思考历史的全新维度，一种如何透过具体的历史现象，去把握人类社会发展普遍规律的智慧。
评分《马克思古代社会史笔记》并非如我最初设想的那样，是一部描绘古代社会宏大图景的连贯叙事，而更像是一场与马克思思想深处对话的邀请。这本书展现在我面前的，是一位思想家在面对浩瀚的古代文明史时，那种不倦的求索与深刻的辨析。我看到了他如何从那些看似零散的、可能被主流历史叙事所忽略的古代社会细节中，挖掘出深刻的社会动力。例如，他对一些早期社会经济组织形式的分析，那些关于财产共有、集体生产以及分配方式的探讨，都极富启发性。他并非满足于对现象的描述，而是不断追问这些现象背后的原因，以及它们如何共同作用于整个社会结构的形成和变迁。阅读过程中，我能够清晰地感受到马克思在构建其历史唯物主义理论时所经历的思想碰撞。他如何从古代社会的物质生产方式入手，进而推导出社会意识形态、政治制度等上层建筑的演变逻辑，这个过程在这本笔记中得到了生动的展现。虽然某些论述可能需要借助其他马克思著作来进一步理解，但即便孤立地来看，这些笔记也足以展现出他思想的原创性和穿透力。它让我明白，理解历史，不仅仅是记住事件和人物，更是要理解那些驱动历史前进的、更深层次的社会力量，而马克思，正是那个试图揭示这些力量的人。
评分马克思这位巨匠的思维深度，即使在翻阅他生前未曾整理的古代社会史笔记时，也依然让人感到震撼。我并非历史学家，只是一个被思想的力量所吸引的普通读者，当我捧起这本《马克思古代社会史笔记》时，我预设的可能是对某个具体历史时期，例如古希腊罗马的某种宏大叙事的解读，或者对某个具体历史事件的精辟分析。然而，这本书带给我的，却是一种更深层次的、关于“理解”本身的一次洗礼。它不是直接给出结论，而是呈现了马克思在构筑其思想体系过程中，那条蜿蜒曲折、充满求索与碰撞的思维路径。我仿佛能看到他如何从繁杂的史料中提炼出关键性的线索，如何在不同文明之间寻找共性与差异，更重要的是，如何用一种全新的、辩证的视角去审视人类社会的演进。书中某些章节，对于古代社会中某些至今仍令人费解的经济运作模式的探讨，例如关于早期奴隶制下的生产力如何维系，或者原始共产主义社会中集体劳动与个体利益的微妙平衡，都展现了马克思超越时代的一般性洞察。我并非对每一个史料考证的细节都能完全理解，但那种追寻其思想脉络的体验，远比单纯的知识灌输来得更有价值。这是一种智力上的冒险，也是一次精神上的远行，让我对“历史”这个概念，有了更加立体和动态的认知。它并非是静止的画面，而是生命力的涌动，是各种力量交织博弈的舞台，而马克思，正是那个试图揭示其中最根本驱动力的人。
评分拿起《马克思古代社会史笔记》，我原本期待的是一种系统性的历史理论建构，例如关于古代社会阶级形成、政治制度演变或者文化交流的清晰阐释。然而，阅读过程中我惊喜地发现，这更像是一次进入这位伟大思想家思想实验室的近距离观察。它不是一本完成的、面向大众的历史著作，而是马克思在探索人类社会早期发展规律时留下的珍贵思考痕迹。我能感受到他如何在一个又一个片段化的古代社会事实中，搜寻着普遍性的规律。他对于不同古代文明（比如埃及、印度、中国以及美洲文明）的零散记述，并非为了描绘一幅幅风土人情的画卷，而是为了从中提炼出人类社会发展过程中共有的某些“母题”。例如，他对于土地所有制在古代社会不同形态下的演变，对于早期国家权力如何从氏族部落的结构中脱胎而出，以及宗教信仰如何在社会组织和意识形态中扮演的角色，都进行了相当深入的思考。即使某些推论在今天看来可能需要进一步的论证，但其逻辑的力量和对事物本质的追问，依然令人折服。我特别被他那种不畏权威、勇于挑战既有认知的精神所打动。他并非简单地复述前人的观点，而是站在巨人的肩膀上，去探寻更广阔的天空。这本笔记，与其说是一本历史读物，不如说是一部关于“如何思考历史”的哲学实践，让我体会到了一种“在路上”的学术精神，一种对真理的不懈追求。
评分《马克思古代社会史笔记》并非一本按照传统历史学标准编写的著作，它更像是一次对马克思思想形成过程的近距离观察，让我得以一窥这位巨匠在面对浩瀚的古代文明史时，其思维的深度与广度。我原本设想的是，书中会详细阐述古代某个时期的政治制度、经济模式或者文化习俗，但实际阅读的体验，远超于此。我看到了马克思如何从不同的古代文明，例如古埃及、美索不达米亚、古希腊、古罗马以及其他一些当时可能不太被西方主流所重视的文明中，搜寻着那些能够证明其理论的史料和线索。他对于古代社会中，特别是早期阶段，劳动分工、财产关系、以及社会结构如何随着生产力的发展而演变的探讨，都显示了他那种独特的、历史唯物主义的分析视角。我特别留意到他对不同古代社会中，家庭、氏族、部落以及早期国家组织之间关系的梳理，以及他对这些组织形式如何受到物质生产基础的影响的思考。这些笔记，与其说是在陈述既定的历史事实，不如说是在进行一场持续不断的思想实验，在历史的海洋中寻找着普遍的真理。
评分《马克思古代社会史笔记》这本书，对我而言，不仅仅是一本历史读物，更像是一次进入一位思想巨人内心世界的旅程。我原本以为会读到关于古代某个特定时期（比如古希腊城邦的政治生态，或者罗马帝国晚期的经济危机）的详细论述，但实际阅读体验却更加开阔和深刻。我感受到了马克思在研究古代社会时，那种对材料的极度敏感和对细节的深邃洞察。他并没有局限于欧洲的古代历史，而是广泛地借鉴了世界各地（包括中国、印度等）的古代社会资料，试图从中发现不同文明在发展过程中的共性与差异。他对于古代社会中，例如土地所有制的演变、劳动力的组织形式、以及不同社会群体之间的关系，都进行了深入的剖析。我特别被他对于古代社会中，权力如何从最初的原始集体形式演变为集权式国家机器的过程的分析所吸引。这些笔记，展现了他那种不断追问“为什么”的探索精神，以及他如何试图从物质生产关系出发，去解释社会结构的形成和变迁。这本书，让我更加理解了马克思理论的根基，以及他是如何从对古代社会最基础的观察中，构建起其革命性的思想体系。
评分当我捧起《马克思古代社会史笔记》这本书时，我期待的是能从中获得对古代社会某一特定发展阶段的全面而深刻的解读，比如关于古代农业文明的起源，或是对某个重要古代帝国的兴衰过程的分析。然而，这本书带给我的，却是一种更为触及根本的体验——它让我看到了马克思本人在构建其宏大的历史理论体系过程中，所付出的艰辛探索与不懈努力。我仿佛置身于他的书房，看着他如何在大量的古代历史文献中，寻找着人类社会早期演进的规律。他对不同古代社会中，例如古代东方社会、地中海文明以及其他一些区域性文明的生产方式、社会组织和阶级关系的零散记录，都经过了他的精心梳理与深刻分析。让我印象深刻的是，他对于古代社会中，劳动如何被组织、产品如何被分配、以及权力如何被集中这些根本性问题的持续追问。他并非简单地罗列事实，而是试图从这些看似孤立的现象中，提炼出驱动社会变革的普遍性力量。这本笔记，与其说是一部历史书，不如说是一部关于“如何认识历史”的思想方法论，它鼓励我去打破既有的认知框架，用一种更批判、更深入的视角去审视人类社会的发展轨迹。
评分当我翻开《马克思古代社会史笔记》，我期待的是能从中找到关于古代社会某种特定模式的详尽描述，例如关于早期国家形成的理论，或是对古典经济学原理在古代社会的早期体现的分析。然而，这本书带给我的，却是一种更为宏大且深入的体验——它让我窥见了马克思构建其历史理论的思维过程。我看到他如何在众多不同古代文明的史料中，寻找那些看似微小却至关重要的线索，试图从中揭示人类社会发展的普遍规律。他对于不同地域、不同时期古代社会中，土地所有权、劳动组织形式以及社区结构的研究，都展现了他那独特而深刻的分析框架。让我印象深刻的是，他对一些被认为是“非主流”或者“边缘”的古代社会形态的关注，比如那些不同于希腊罗马模式的其他古代文明，他并没有简单地将其视为异类，而是试图从中找到与普遍性相联系的“特殊性”。这种开放而包容的视野，以及他那种不断质疑、不断深入的学术态度，都让我深受启发。这本书的价值，并不在于它提供了一个完整的故事，而在于它展示了一种思考的方式，一种如何穿透历史的迷雾，去探寻其背后驱动力的智慧。
评分《马克思古代社会史笔记》这本书，对我来说，是一次深入了解马克思思想形成过程的宝贵机会。我原本期待的是对古代社会某一具体历史事件的详细解读，或者某个古代文明的全面介绍。然而，这本书所呈现的，是马克思本人在研究古代社会时的原始思考痕迹，这比任何现成的历史解读都更具价值。我能够感受到他如何从看似零散的古代社会资料中，提炼出具有普遍意义的社会发展规律。他对不同古代文明（如埃及、印度、中国等）的经济结构、政治组织以及社会关系的比较分析，都展现了他那独特的、历史唯物主义的视角。我特别被他对于古代社会中，土地所有制的变化如何影响阶级关系，以及早期国家权力如何从氏族制度中脱胎而出的论述所吸引。这些笔记，并非是为了提供一个完整的历史叙事，而是为了展示一种方法，一种如何透过现象看本质，如何从物质基础出发去理解社会变迁的思维方式。它鼓励我去质疑，去探寻，去用一种更深刻的视角去审视我们所处的这个世界。
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