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“冲击-回应”模式不还是某一年的高考题嘛。所以我想知道真正的因素到底在哪一方。为外国友人的较劲儿感动。为自己的水平惭愧。

A conscientious critic of the so-called "outsider's history", or the interpretation and reconstruction of the Chinese history on the basis of Western presumptions and stereotypes, who, however, failed to provide a clear answer to the question that he raised.

准备复试的时候，老师把这本书借给我看。它的核心观点是研究中国近代历史问题时应持中国中心观，但是它的大部分边幅是在总结三种西方流行的历史观——冲击-反应理论、近代化理论、“两条道路”。虽然没有对复试产生直接的帮助，但是还是受益匪浅。

他们的反思未必是我们的反思……

准备复试的时候，老师把这本书借给我看。它的核心观点是研究中国近代历史问题时应持中国中心观，但是它的大部分边幅是在总结三种西方流行的历史观——冲击-反应理论、近代化理论、“两条道路”。虽然没有对复试产生直接的帮助，但是还是受益匪浅。

中国中心观的由来及其发展 ----柯文教授访谈录 * 周 武 李德英 戴东阳 * 本次访谈得到林同奇教授（《在中国发现历史》中文本译者）许多具体的帮助，访谈录整理稿经柯文教授审阅和订正，在此一并致谢！ 〔提要〕柯文教授是美国著名的中国学家，曾任威尔斯利学院历史系主任、教授...  

柯文的《在中国发现历史》一书，在中国近代史研究领域中刮起了范式革命的旋风，柯文在其书中批判了在美国学界研究中国近代史比较流行的几种范式，其中主要的有：冲击——回应模式、传统——现代模式以及帝国主义模式，这几种模式的主要缺陷在于容易使中国近代史的研究陷入西方...  

几点说明： 1，中国中心观属动态观点，强调历史发展中对立事物之间相互作用/相互渗透的现象。 2，历史描绘的精细化使得“区分”的重要性得到彰显，而“综合”却被低估。 3，中国中心观在美国崛起事实上采用了“内部取向”的研究策略。 研究中国近代史时一改之前将西方作为主体...

近日读柯文的这本书（02年增订本），有很多并不成系统的想法，其中一些是强化了过去的看法，另外一些则是新的。该书系统批判总结了美国上个世纪80年代之前的中国史研究，包括冲击——回应模式、传统——近代模式以及帝国主义模式，我无意在这重复归纳作者的观点，也没那个全...