黄克武,1957年生于台北板桥。美国斯坦福大学历史系博士,现任台湾中研院近代史研究员兼所长,台湾师范大学历史学系兼任教授。专长领域为中国近代思想史、翻译史与中西文化交流。著有《一个被放弃的选择:梁启超调适思想之研究》、《自由的所以然:严复对约翰弥尔自由思想的认识与批判》、《惟适之安:严复与近代中国的文化转型》《金山乡志:政事篇》等专书及学术论文六十余篇。
《自由的所以然》作者做了一项难度很大的工作:将约翰弥尔的On Liberty 与严复译本《群己权界论》 逐字逐句对照,试图透过翻译与原本的差异来揭示严复对约翰弥尔思想的认识与误会。作者修正了史华慈关于严复的经典性研究的若干结论。作者认为,严复虽然将该书的大意介绍到中文世界,但是他并没有将此书论述的精华部分,尤其是个人自由作为一种终极价值之所以然,以具有说服力的方式翻译为中文。他自己的著作也没有表达出这样的所以然。《自由的所以然》将严复研究推到了一个新的阶段,同时,也探讨了自由主义在近代中国为什么不能茁壮成的思想史课题。
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一篇论文就可以讲清的道理,却写了一本书,这大概就是学术吧,呵呵,还行吧,但卑之无甚高论
评分黄克武针对史华慈研究的批判与省视。批驳了目的论解释,重视史华慈所忽略的“所以然”:群己平衡与乐观主义认识论。对认识论的区分、对卢梭主义与密尔主义的区分、对转化与调适思想的区分有力的解读了严复思想的复杂面向,尤其反映中国近代知识分子在辛亥前选择路向的复杂性:严复与梁启超都属于“被放弃的选择”,五四之后走向激进,即转化思想与卢梭主义的结合。
评分写得很不错,干货满满,诚意十足,通过对翻译文本的详细对比回应Schwartz的In Search for Modern China。而且整本书的结构对于dissertation很有借鉴意义,早知道昨天应该找黄克武教授要个签名的(づ ̄ 3 ̄)づ
评分中国近代史课程读书报告阅读书目。对黄克武先生的论证和说理能力佩服得五体投地。
评分硕论课程翻读读物。黄精心对照了原著与译本,认为严复由于传统文化等影响,没有理解密尔“消极自由”的概念。是一本比较扎实的研究作品。不过也有人反思,这样的研究方法下,中国学人都成未理解西学本意的不合格的学生,那这样说来他们的思想不过二流,又有何独立研究价值呢?
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