自由的所以然 在线电子书 图书标签: 思想史 黄克武 自由主义 严复 政治哲学 近代史 历史 中国近代史
发表于2024-11-21
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中国近代史课程读书报告阅读书目。对黄克武先生的论证和说理能力佩服得五体投地。
评分密尔的悲观主义认识论认为人极易犯错与根性自利,并不能认知真理。唯有在开明的环境中展开言论竞赛,才能增长知识获得进步。个人意志具有崇高意义,自由关乎尊严,隐私偏好属于个人自由范围内。然这也来自德国人文浪漫主义的影响。严复定义自由为群己界限,密尔视消极自由、多样性具有绝对价值。
评分: B256.5/4841
评分黄克武提供了一种不同以往的文本对照翻译研究模式,俞政分析《天演论》、王宪明分析《社会通诠》无不取法于此。
评分给三星是因为一些材料的处理上,比如贺麟的评论,并不客观。而事实上对本书列出的靶子史华兹,并没有如作者宣称的那样真正被打倒,而只是将史华兹的结论限定在了一定的时间范围内。总的来说,本书某些部分有夸大、大事化小、以偏概全之嫌。不过在堆积史料等方面,应该是花了不少功夫的。
黄克武,1957年生于台北板桥。美国斯坦福大学历史系博士,现任台湾中研院近代史研究员兼所长,台湾师范大学历史学系兼任教授。专长领域为中国近代思想史、翻译史与中西文化交流。著有《一个被放弃的选择:梁启超调适思想之研究》、《自由的所以然:严复对约翰弥尔自由思想的认识与批判》、《惟适之安:严复与近代中国的文化转型》《金山乡志:政事篇》等专书及学术论文六十余篇。
《自由的所以然》作者做了一项难度很大的工作:将约翰弥尔的On Liberty 与严复译本《群己权界论》 逐字逐句对照,试图透过翻译与原本的差异来揭示严复对约翰弥尔思想的认识与误会。作者修正了史华慈关于严复的经典性研究的若干结论。作者认为,严复虽然将该书的大意介绍到中文世界,但是他并没有将此书论述的精华部分,尤其是个人自由作为一种终极价值之所以然,以具有说服力的方式翻译为中文。他自己的著作也没有表达出这样的所以然。《自由的所以然》将严复研究推到了一个新的阶段,同时,也探讨了自由主义在近代中国为什么不能茁壮成的思想史课题。
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