国史新论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
钱穆（1895年7月30日-1990年8月30日），中国现代历史学家。江苏省无锡人。字宾四。笔名公沙、梁隐、与忘、孤云。斋号素书堂、素书楼。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，以及江南大学首任文学院院长兼历史系主任。1949年迁居香港，创办了新亚书院，1966年，钱穆移居台湾台北市，1990年8月在台北逝世。
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《国史新论(新版)》作者“旨求通俗，义取综合”，从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面，融古今、贯诸端，对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响，作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析，内中各篇，“有以分别眼光治史所得，有以变化眼光治史所得。每一论题，必分古今先后时代之不同，而提示其演变。而各篇著作有其共通之本源，则本之于当前社会之思潮”。
具体描述
读后感
读过第一遍，有好多不懂的地方，文字是晦涩的。但是有些地方时非常赞同的。比如： “但社会不平等固是一弊，而组织与力量，则有时需从不平等带来。直到现在，人类智慧尚未发现一个既属平等，而又能有组织有力量的社会” “而蛰居屋中之每一人，更无德以润身。是只润屋，不润身...
评分这些文章都是钱先生几十年前的旧谈，应该说已经“新论”不新，但对像我这样喝着庸俗进步史观的狼奶长大的“无知者”来说，还是觉得“耳目一新”。钱先生肚子里不愧有三千年的墨水，坐过几十年的冷板凳，往往能用简洁明了的三言两语，搭起历史的骨架，掀起传统的面纱，将“国史...
评分凡读本书请先具下列诸信念： 一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。 二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。 三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国...
评分史料在手，如何纵横连缀出观点，是史学著作的精彩之处。 此书是新中国后钱穆讲演综合，讲中国社会、政治、知识分子、教育、文化传统。因为是讲演的缘故，十分亲近好读，对于并不精于历史的我来说，内容也很精彩。虽是讲演，内容却并不细碎，紧紧围绕传统文化，多处闪光，浑然一...
用户评价
四年之后再读钱穆
评分: K207/8729-4
评分作者试图回答的问题：中国历史上真的存在所谓的封建社会吗？中国历史的真正发展脉络是什么？ 作者回答得怎么样：非常棒！ 评价：钱穆是一位完全自学成才的人才，而建国之后中国六十年的发展又时不时验证他当年的思想。这是何等思维锐度。 他放弃了西方以及国内多位历史研究者通用的分类体系，而是从士在历史上的作用及社会与政治的辩证关系角度入手，自行将中国历史划分为游士社会，察举社会，科举社会，白衣社会等，更符合真实的中国历史发展。 有很多人很奇怪，中国历史上为什么不搞西方民主。钱穆的视角很有趣，他从社会与政治的思辨关系入手。西方是有「社会］，才有「政治］；而中国是有「政治］，才有「社会］。 人们之所以批判钱穆，关键点往往聚焦在，他太爱国，他太歌颂中国历朝历代的政治制度，他太相信历史发展士的作用，他太理
评分断断续续地看完了 要找个时间做一下笔记。宾四先生大概是一个理想主义者 如果不是的话至少也喜欢以君子之心度他人之腹。这本书像是中国历代政治得失的另一种排序方式 然而在一定程度上做了拓展。关于君主专制的几点不敢苟同，中国社会划分倒是很有启发，正确与否有待商榷。金克木先生说的很对。也是时间去看看国史大纲了。回过头来再读不知道会有何收获。
评分宾四先生晚年演讲往往有失水准，与早年著述万难相提并论
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