社會契約論

社會契約論 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:商務印書館
作者:盧梭
出品人:
頁數:197
译者:何兆武
出版時間:2003-2-1
價格:18.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787100037259
叢書系列:漢譯世界學術名著叢書·政治法律社會
圖書標籤:
  • 盧梭
  • 政治學
  • 哲學
  • 社會學
  • 政治哲學
  • 政治
  • 經典
  • 法國
  • 政治哲學
  • 社會理論
  • 契約論
  • 啓濛思想
  • 國傢起源
  • 公民權利
  • 自由平等
  • 公共意誌
  • 民主製度
  • 法律基礎
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具體描述

《社會契約論》是一部政治哲學著作。它探討的是政治權利的原理,它的主旨是為人民民主主權的建立奠定理論基礎。它的問世,是時代的需要,是人類社會嚮前進步的産物;它正確迴答瞭曆史進程提齣的問題:法國命運的航船駛嚮何方。人類是幸運的,人民是偉大的,在曆史發展的緊要關頭,總有人指引前進的道路,人民總能及時做齣正確的抉擇。“在18世紀的法國政治思想領域裏,存在著三種改革國傢政治製度的學說:孟德斯鳩主張立憲君主製,伏爾泰主張開明的君主製,而盧梭主張民主共和製。

作者簡介

盧梭,18世紀法國啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢、音樂傢,法國大革命的思想先驅,啓濛運動最卓越的代錶人物之一,被譽為“現代民主政體之父”。盧梭堅持社會契約論,主張建立資産階級的“理性王國”;強調自由平等,反對壓迫;提齣“天賦人權”,反對專製、暴政。其代錶作有:《論人類不平等的起源和基礎》、 《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》等。

目錄資訊

前言
第一捲
第一章 第一捲的題旨
第二章 論原始社會
第三章 論最強者的權利
第四章 論奴隸製
第五章 論總需追溯到一個最初的約定
第六章 論社會公約
第七章 論主權者
第八章 論社會狀態
第九章 論財産權
第二捲
第一章 論主權是不可轉讓的
第二章 論主權是不可分割的
第三章 公意是否可能錯誤
第四章 論主權權力的界限
第五章 論生死權
第六章 論法律
第七章 論立法者
第八章 論人民
第九章 論人民(續)
第十章 論人民(續)
第十一章 論各種不同的立法體係
第十二章 法律的分類
第三捲
第一章 政府總論
第二章 論各種不同政府形式的建製原則
第三章 政府的分類
第四章 論民主製
第五章 論貴族製
第六章 論國君製
第七章 論混閤政府
第八章 論沒有一種政府形式適宜於一切國傢
第九章 論一個好政府的標誌
第十章 論政府的濫用職權及其蛻化的傾嚮
第十一章 論政治體的死亡
……
第四捲
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

1 孟德斯鸠主张立宪君主制,伏尔泰主张开明的君主制,而卢梭主张民 主共和制。伏尔泰虽然是一位自由主义思想家,但他不主张赶走国王。 2 我发现,所有一切问题的根子,都处在政治上。不论从什么角度看,没有哪一个国家的人民不是他们的政府的性质使他们成为什么样的人,他们就...  

評分

[前言] 这篇简短的论文,是我以前不自量力从事而后来又久已放弃了的一部长篇著作的撮要。就已经写成的各部分中可供采择的各段而言,本文最为重要,而且自以为还不是不值得贡献于公众之前。其余部分则已不复存在了。 关于“社会契约”的论述尚未开始,卢梭就已“下降”了:读...  

評分

《社会契约论》作为18世纪法国启蒙运动主要思想家让•雅克•卢梭(1712-1778)的代表作之一,为十八世纪末法国资产阶级民主革命和美国资产阶级民主革命提供了理论纲领。虽然这本书和卢梭本人颇具争议,甚至被许多学者批评是空想且反科学的,但其对法国大革命乃至当今世界的...  

評分

这篇书评是我对社会契约论的一个简单的思路整理和对一些比较有启示的话的思考。 知识在总是在错综复杂的关系中连通着。 1.自由: 卢梭从人的自由开始起论。“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中,自以为是自由的主人的人,反而比其他一切更是奴隶”。 什么是自由?一个人...  

評分

【按语:《社会契约论》是一部让我颇感难以理解的著作:因为《论科学与艺术》《人与人之间不平等的起源与基础》对文明的贬低和对近乎伊甸园的自然状态的赞美,不仅使得《社会契约论》中对政治社会的推重和赞美颇为突兀,而且更要命的是:《社会契约论》中含混其词的自然状态里...  

用戶評價

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民主不是最好也不是唯一的政府形式,但這絲毫不是某些事物應該存在的理由

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一看到作者我就確定這一定是失眠時一看就會睡著的東西。。(越來越發現與人文交流之苦 他們不是用數字說話而是用感覺和義氣 討論時候是帶上個人感情的 因為這些東西沒有明確的對錯 也涉及到很多不像數理那樣普遍的自然真理 社會性的東西太多 說著說著就涉及到那個人個體的一些東西 讓我覺得討論根本無法進行下去 兩個人的思維模式不是一樣的 最近一直在想人文學科到底有什麼用 之前我一直覺得人文很重要現在也是 但我漸漸覺得 學人文的人可能真的某種方麵有欠缺 當然也有其他方麵更好吧 對不起我這麼偏見的發言 但此時此刻我這麼覺得 之後怎樣我也不知道 |我還是太年輕 想到什麼說什麼並且性子急 都是不好的 要練

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金句太多瞭,印象最深的是:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。自以為能掌控一切的人,卻比其他任何人更是奴隸。”

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大學的時候,教西法哲的老師是個狂熱盧梭粉,於是我們人手一本社會契約論瞭=_= 非常值得看的一本,即使你不接受他的觀點,也一定會被他漂亮的邏輯和文采所吸引。這簡直是我看過的立論和論證寫的最精彩的書……之一||| 即使如此,盧梭的自由定義並非絕對的自由,而是在社會契約下的,體現齣多數人意誌的自由。

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盧梭:“如果每個人變得像我一樣善良可愛、嫉惡如仇、充滿智慧、鄙視愚昧、勇敢無畏、消滅懦夫、高瞻遠矚、愛好文藝、博通文史、淡泊名利……真正的民主製必將在這個星球上齣現……”

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