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嘿嘿，那個時候怎麼會對教育孩子感興趣的？

紳士教育範本吧！可是跟現在最新的教育理念是違背的，不能發揮孩子的天性啊！

自然法下的理性人，是成年白人

不太理解對古典語言的探討。對比愛彌兒看可以看到完全不同的態度。針對紳士的教育從一開始就把被教育者定義成社會一員。人天生的嫉妒心和對兒童-成年人的理性齊一考量展現齣的巨大不同顯然跟源於對社會與自然關係判斷的不同。對神的理解不像薩瓦牧師一樣來自於沉思，而是一種信念與習慣的養成。

我們偉大的單身漢、但一提孩子倆眼放光的翰·洛剋博士關於如何教育孩子的語言確實風趣行文不失流暢的書信集，和那個寫《倆篇關於zf的論文》和《關於人類理解的論文》拖拖遝遝車軲轆話翻來覆去講的洛剋幾乎判若兩人。一般認為這個本子構成瞭洛剋政治學說重要的人性補充，但其實隻是在原來的自然法框架下具體處理瞭教育這個主題，所以這本書定位成支撐材料比較好，用來說事就難瞭。養娃之前還得再看一遍。

教育漫话——德育 写在前面。 写在前面。 洛克的奖惩原则 对儿童进行管教，要从两个主体进行阐述：父母与儿童。父母对儿童管教的原则归根结底只有一个： 奖惩的另一种说法奖惩结合。具体到操作层面就是：在孩童年龄小的...  

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