卡尔·雅斯贝斯,20世纪德国著名哲学家、德国存在主义哲学奠基人之一。他主张哲学是对存在的主观解释, 认为哲学应当为人的自由而呼吁, 应当注重人的生存, 并以此作为一切现实的核心。《时代的精神状况》是其重要著作。
王德峰,复旦大学哲学学院教授。
本书写于1930年。当时作者虽相当了解法西斯主义,但对国家社会主义几乎一无所知。当作者还在为书稿的完成而喜悦时,十分震惊地听说国家社会党人在1930年的选举中赢得了最初的胜利。书稿被搁置一旁有一年之久。因为我不想让它在我的三卷本《哲学》之有问世。《哲学》在1931年发表。该书发表后几星期,本书也出版了。
为了阐明那个时代,作者利用了仅属于那些特别岁月的事实材料,因而本书在许多方面感染了当时的气氛。尽管自它问世以来已发生了种种事情,但是若考虑一下今天的哲学状况和世界情景,那么作者认为,它在现在和当时一样有效。
作者为德国存在主义哲学家, 主张哲学是对存在的主观解释, 认为哲学应当为人的自由而呼吁, 应当注重人的生存, 并以此作为一切现实的核心。本书为其重要著作。
今天,那种想要认识一切的骄傲以及把自己看作世界的主人,从而想要按照自己的意愿塑造世界的妄自尊大叩响了所有的大门。但与此同时,这类骄傲与自高自大所遭到的挫折又引起了一种可怕的虚弱感。人该怎样适应这种情况而不受其影响? 人是精神,人之作为人的状况乃是一种精神状...
评分此书并非是来自1930年的预言,倒不如说,自从人类走入现代以来,书中所描绘的困境从未离开过我们。自我实现与投身集体的深刻内涵远不是他们表面上所显示出的那样,似乎有着和解的可能。真正的自我实现将不可避免地破坏秩序,而投身集体,不管是集体主义的集体,还是自由主义的...
评分自康德开启德国古典哲学降,哲学家所思考哲学本身的问题之一:就是“知识”与“自由”之间的可调性。亚斯贝斯在这本书里,以通俗的论述,撬起了古典哲学的一角,让我们可以小窥其中的精髓。读后,很受感动,小作随感以便日后对照观之。 1. #技术##知识##秩序##理性#:作为人的...
评分时代的精神状况 是在图书馆撞见的 因为 想到是王德峰译的 又是我所感兴趣的存在哲学 就借来读了 一读就做了一堆笔记 他写的哲学多为描述性 且想法独到 重要的是 书是写给未来看的 就是现在
评分关于人的实存观念与人类可能的未来是我最喜欢的两章。 “人的未来寓于他的哲学生活样式中。”确实呢。 关于已经发生建构起来的状况与可能预见构建的状况都是人之于时代最为感兴趣之处。哲学是一种对于实在价值的肯定。并非高高在上不可攀拨之物。
没懂
评分存在的感知与反省,道友,时代社会的精神病。情感大于理智。
评分中国正面临着这本书所谈及的问题。
评分存在的感知与反省,道友,时代社会的精神病。情感大于理智。
评分我们称其为时代的东西,一种潜移默化的影响。技术性的生活秩序、齐一化的进程、空洞的理性主义、实体性的丧失、历史感的空前脱离、迄今存在的一切的粉碎…生活的可能性好像扩张得无法估量,我们却走在一条如此狭窄的通道上,无法容纳我们实存之可能性,人无法避免地陷在一种有意识或无意识的绝望中。当代人之为人面临难以完成的,却是唯一的任务,就是在虚无面前自承风险地寻找真实的道路。在毁灭的边缘上重新坚强起来的独立的人,将把事情重新掌握在自己手中。
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