具体描述
本书写于1930年。当时作者虽相当了解法西斯主义，但对国家社会主义几乎一无所知。当作者还在为书稿的完成而喜悦时，十分震惊地听说国家社会党人在1930年的选举中赢得了最初的胜利。书稿被搁置一旁有一年之久。因为我不想让它在我的三卷本《哲学》之有问世。《哲学》在1931年发表。该书发表后几星期，本书也出版了。
为了阐明那个时代，作者利用了仅属于那些特别岁月的事实材料，因而本书在许多方面感染了当时的气氛。尽管自它问世以来已发生了种种事情，但是若考虑一下今天的哲学状况和世界情景，那么作者认为，它在现在和当时一样有效。
作者为德国存在主义哲学家, 主张哲学是对存在的主观解释, 认为哲学应当为人的自由而呼吁, 应当注重人的生存, 并以此作为一切现实的核心。本书为其重要著作。
作者简介
卡尔·雅斯贝斯，20世纪德国著名哲学家、德国存在主义哲学奠基人之一。他主张哲学是对存在的主观解释, 认为哲学应当为人的自由而呼吁, 应当注重人的生存, 并以此作为一切现实的核心。《时代的精神状况》是其重要著作。
王德峰，复旦大学哲学学院教授。
目录信息
导言
第一篇 生活秩序的界限
第一章 技术和机器成为群众生活的决定因素
第二章 群众统治
群众的特性
群众的影响
第三章 技术性群众秩序与人的生活之间的张力
先进技术时代中的意识
机器的统治
领导
家庭的生活
对生活的畏惧
工作中的快乐问题
体育运动
第四章 稳定不变的生活秩序的不可能性
第五章 企图证明被当作绝对而表述的生活秩序能够建立的种种尝试（现代诡辩）
对群众的崇拜
故弄玄虚的语言和反叛的语言
不作决定
精神被用作手段
第六章 当代生活秩序的危机状况
第二篇 整体中的意志
第一章 国家
国家意识
战争与和平
政治活动的方法与影响范围
第二章 教育
教育的意义
国家与教育
第三章 整体的不可理解性
第三篇 精神的衰亡与可能性
第一章 教化
教化与古典世界
教化的普遍降格与能力的专门化
历史的汲取
新闻报刊
第二章 精神的创造
……
第四篇 当代关于人的实存的观念
第一章 关于人的科学
第二章 实存哲学
第五篇 人类可能的未来
第一章 无名的力量
第二章 个体自我在当代状况中的维持
第三章 沉思的预见和能动的预见
译后
· · · · · · (收起)
读后感
壬辰清明，小长假期间，我受北京兔子龙文化传播中心委托，前往瑞士巴塞尔采访了隐居已久的卡尔雅斯贝斯，主要向他请教了对当代中国一些热点问题的看法。老人精力很好，谈兴亦浓，在采访中，他一再表明并不了解21世纪的中国，只是谈谈自己的看法而已。以下是采访实录。 ...
评分 评分关于作者 雅斯贝斯 作者的时代是上个世纪初的纳粹时代，亲历了德国沦陷于国家主义的那段历史。 纳粹崛起有其偶然也有其必然。如果我们翻阅更早以前的历史，如果我们弄清中世纪唯名论与唯识论之争的结果是人本主义的觉醒，是人的意识存在高于上帝实体，你便知道，世...
评分此书并非是来自1930年的预言，倒不如说，自从人类走入现代以来，书中所描绘的困境从未离开过我们。自我实现与投身集体的深刻内涵远不是他们表面上所显示出的那样，似乎有着和解的可能。真正的自我实现将不可避免地破坏秩序，而投身集体，不管是集体主义的集体，还是自由主义的...
评分从作为西方整体性的基督教崩裂的那一刻起，人从超越性的（或者只是臆想的非此生此世性）领域的否弃中退回到能把我自身命运的通过理性思考可以变得清晰的现实生活中，力量是惊人的（当初及此后至今），然而，此前的或许是人无法把我的神秘主义性质的悬置消失了，命运却并...
用户评价
从徐贲的书中认识到雅斯贝尔斯，终于读了他的书。对现时代的批判，对实在的坚守。
评分我们称其为时代的东西，一种潜移默化的影响。技术性的生活秩序、齐一化的进程、空洞的理性主义、实体性的丧失、历史感的空前脱离、迄今存在的一切的粉碎…生活的可能性好像扩张得无法估量，我们却走在一条如此狭窄的通道上，无法容纳我们实存之可能性，人无法避免地陷在一种有意识或无意识的绝望中。当代人之为人面临难以完成的，却是唯一的任务，就是在虚无面前自承风险地寻找真实的道路。在毁灭的边缘上重新坚强起来的独立的人，将把事情重新掌握在自己手中。
评分太弱了
评分我们称其为时代的东西，一种潜移默化的影响。技术性的生活秩序、齐一化的进程、空洞的理性主义、实体性的丧失、历史感的空前脱离、迄今存在的一切的粉碎…生活的可能性好像扩张得无法估量，我们却走在一条如此狭窄的通道上，无法容纳我们实存之可能性，人无法避免地陷在一种有意识或无意识的绝望中。当代人之为人面临难以完成的，却是唯一的任务，就是在虚无面前自承风险地寻找真实的道路。在毁灭的边缘上重新坚强起来的独立的人，将把事情重新掌握在自己手中。
评分你以为就读懂它了？！……
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