被壓迫者教育學 在線電子書 圖書標籤: 教育學  教育  被壓迫者教育  社會學  批判教育學  教育理論  批判理論  政治學   

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在弗萊雷“教育即政治，教育即解放”的觀念設定下，也可當政治哲學來讀。從拉丁美洲的掃盲教育實踐中誕生的激進思想，主要著力於如何用提問式教育和對話行動理論來打破“被壓迫者”的沉默文化，激發他們的革命潛能。難怪弗萊雷被迫流亡美國。針對“壓迫者”的儲存式教育(banking education)所引發的徵服、分而治之、操縱和文化侵犯, 弗萊雷授以“被壓迫者”的武器是閤作、為解放而團結、組織和文化閤成(cultural synthesis)。這位革命導師強調要成為一個有機知識分子，必須進行階級自裁(class suicide)。他對“交互主體性”(intersubjectivity)分析得非常透徹，但援引的都是毛澤東和格瓦拉的例子——此書寫於1970年，其階級鬥爭的論調在所難免。

難啊

混進教育理論叢書中的宣傳書籍。本來道理簡單，無需專題研究，所以本書前半部分略顯淺白，頂多提醒瞭大傢反對灌輸教育（包括來自革命者）。後半部分稍有深入，增加瞭哲學色彩。強調瞭對話。革命者的行動目標不是領導人民，而是加入人民，這裏不存在雙方而隻有一方——要真是這樣多好

: G40-02/5041

在弗萊雷“教育即政治，教育即解放”的觀念設定下，也可當政治哲學來讀。從拉丁美洲的掃盲教育實踐中誕生的激進思想，主要著力於如何用提問式教育和對話行動理論來打破“被壓迫者”的沉默文化，激發他們的革命潛能。難怪弗萊雷被迫流亡美國。針對“壓迫者”的儲存式教育(banking education)所引發的徵服、分而治之、操縱和文化侵犯, 弗萊雷授以“被壓迫者”的武器是閤作、為解放而團結、組織和文化閤成(cultural synthesis)。這位革命導師強調要成為一個有機知識分子，必須進行階級自裁(class suicide)。他對“交互主體性”(intersubjectivity)分析得非常透徹，但援引的都是毛澤東和格瓦拉的例子——此書寫於1970年，其階級鬥爭的論調在所難免。

《被压迫者教育学》读书报告 我很早就有这种感觉，只是不知如何用语言来表达。当我看到这本书的时候，我认为他帮很好地把我那种感觉给表述了出来。总的来说，这本书就是在写压迫者与被压迫者之间关系。我认为还是写的很客观的，他并不是单纯用一种怜悯的心态从被压迫者角度出发...  

“哪里有压迫，哪里就有反抗！”毛主席如是云。但是有一个地方有压迫，却少有反抗，这是在与保罗•弗莱雷的《被压迫者教育学》相遇时带来的触动。这个地方便是教育舞台，台上是戴着镣铐的舞者。 弗莱雷道出了一个惊人的但少有人坦然面对的教育事实：被压迫者教育学。这样...  

《被压迫者教育学》 (Pedagogia do Oprimido) 保罗•弗雷勒 (Paulo Freire) 著 方永泉 译 阅读《被压迫者教育学》也给了我一种内在的力量，让我可以有勇气开始超越自己的殖民经验；这种殖民经验似乎造成一种文化上的精神分裂，存在的却看不见，看见的却不存在。 囤积模式...  

《被压迫者教育学》读书报告 我很早就有这种感觉，只是不知如何用语言来表达。当我看到这本书的时候，我认为他帮很好地把我那种感觉给表述了出来。总的来说，这本书就是在写压迫者与被压迫者之间关系。我认为还是写的很客观的，他并不是单纯用一种怜悯的心态从被压迫者角度出发...