唐宋词史

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出版者:天津古籍出版社
作者:杨海明
出品人:
页数:671
译者:
出版时间:1998-12
价格:42.50元
装帧:简裝本
isbn号码:9787805046693
丛书系列:
图书标签:
  • 文学史
  • 杨海明
  • 诗词研究
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具体描述

好的,这是一本名为《唐宋词史》的书籍的详细简介,内容聚焦于其他历史、文化或文学领域,以确保不包含该特定主题的内容: --- 《东方文明的兴衰:从青铜时代到丝绸之路的深度考察》 书籍简介 本书是一部宏大叙事风格的通史著作,深入探讨了从公元前三千纪中叶开始,直至公元后一千纪中叶为止,在欧亚大陆东部与中部地缘环境中崛起的几大核心文明的形成、发展、互动与转型。它并非聚焦于单一国家的线性发展,而是以文明交流与冲突的视角,勾勒出一幅跨越数千年、波澜壮阔的历史画卷。 第一部分:文明的曙光与早期形态(约公元前3000年 - 公元前500年) 本部分追溯了人类早期定居形态如何演变为复杂的社会结构。重点分析了黄河中下游与两河流域早期国家形态的相似性与差异性。 河姆渡与仰韶的社会结构: 考察了早期农业聚落的生产关系与祭祀体系,探讨了氏族向早期国家过渡的社会动力。我们不谈论后世的文学创作,而是侧重于考古证据与器物分析,例如陶器纹饰中的符号学意义。 青铜冶炼技术的传播与影响: 详细比较了中国夏商时期的青铜器风格与美索不达米亚乌鲁克时期的冶金技术。本书着重分析了青铜作为政治权力象征的构建过程,而非其在文化典籍中的表现。 早期王权的建立与神圣化: 通过对甲骨卜辞(仅作为史料分析,不涉及其文学价值)和楔形文字泥板的解读,研究了统治者如何通过宗教仪式和军事力量来巩固其合法性。 第二部分:轴心时代的碰撞与融合(约公元前500年 - 公元200年) 这一阶段是思想大爆炸的时代,同时也是主要帝国开始形成和扩张的关键时期。本书将重点放在地理环境对不同思想体系塑造的影响上。 列国争霸与思想流派的地理基础: 深入剖析了春秋战国时期诸子百家学说的地域性根源。例如,法家思想在秦地严酷环境下的兴起,与道家思想在相对自由的南方地区的孕育过程,两者之间的对比分析。我们聚焦于其政治哲学和治理方略,而非其散文或辩论技巧。 地中海世界的整合与罗马的扩张: 详细描绘了罗马共和国向帝国转变的军事、法律和行政体系的演变。特别是其如何通过行省制度来管理庞大疆域,并将其希腊化的文化遗产嫁接到整个欧洲。 早期丝绸之路的形成: 重点研究了张骞出使西域的直接历史影响,探讨了丝绸、香料和矿产贸易如何重塑了中亚绿洲城邦的政治生态,以及这种早期经济联系如何为后来的文化交流奠定了物质基础。本书对沿线城邦(如贵霜、安息)的货币和税收制度有细致的描述。 第三部分:帝国体系的成熟与危机(约公元200年 - 公元800年) 本书进入了古典帝国晚期及其向中世纪转型的复杂阶段,关注权力结构的分化与新宗教的兴起。 魏晋南北朝的社会结构变迁: 聚焦于土地兼并、门阀士族的崛起及其对中央集权体制的侵蚀。通过分析当时的赋役制度和户籍管理,揭示了国家财政体系的脆弱性。对于魏晋时期的士人生活,仅从其社会地位和政治参与度进行分析。 拜占庭帝国的巩固与法典的编纂: 详尽阐述了查士丁尼一世的《民法大全》的构建过程,分析了其对罗马法传统的继承与创新,以及这部法典在东部帝国稳定统治中的关键作用。重点在于法律条文的结构和司法实践。 伊斯兰教的兴起与早期哈里发国的扩张: 探讨了阿拉伯半岛的部落社会结构如何被新兴的一神教信仰所统一,并迅速向外扩张。分析了倭马亚王朝和阿拔斯王朝在征服地的行政管理模式,特别是其在财政和军事上的创新。本书将重点放在巴格达作为科学与商业中心的崛起,而非其后世的文学传统。 第四部分:欧亚大陆的再连接与技术扩散(约公元800年 - 公元1100年) 本部分关注中古世界在全球范围内的技术、信仰和贸易网络的重构。 唐代中后期的地方割据与财政重构: 审视了藩镇割据对中央政府权力的削弱,并重点分析了杨炎推行的“两税法”如何从根本上改变了国家的赋税基础,以及这种财政改革对社会阶层流动的长期影响。 中世纪欧洲的庄园制度与基督教化: 考察了西欧在加洛林王朝衰落后,地方领主权力如何坐大,以及庄园经济作为主要的农业生产和生活模式的运作机制。对修道院在保存知识和农业技术方面的贡献进行客观评估。 印度次大陆的政权更迭与商业网络: 梳理了笈多王朝衰落后,印度北部各王国的兴衰,以及南部朱罗王朝对海上贸易的控制。重点分析了印度洋贸易中,阿拉伯、波斯和印度商人之间的金融工具与航海技术交换。 本书特色: 本书以宏观的地理政治学和经济史为核心框架,摒弃了对单一领域(如文学、艺术或宗教哲学)的过度渲染,专注于分析支撑古代文明运转的结构性因素:权力基础、资源分配、技术传播和地缘政治冲突。通过跨文明的比较分析,读者将获得一个关于“东方文明”整体而非碎片化的历史认知。全书引用了大量的考古报告、碑铭文书和贸易记录,辅以详尽的地图分析,力求还原一个真实、动态且相互联系的古代世界。 ---

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目录信息

读后感

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用户评价

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《唐宋词史》这本书,在我看来,不仅仅是关于文学史的记载,更像是一部浓缩的时代画卷。我非常期待这本书能够带领我回溯历史的长河,去感受唐宋时期社会文化的变迁,以及这些变迁是如何深刻地影响了词的创作。从唐代的词坛初起,到宋代的繁花似锦,这个过程中一定充满了许多值得玩味的故事和深刻的洞察。我想要了解,温庭筠、韦庄等先行者,是如何在当时相对陌生的领域里,摸索前进,为词的独立发展奠定基础?到了宋代,词更是迎来了它的巅峰,我想知道,像晏殊、欧阳修这样追求清雅的词人,他们的作品反映了怎样的时代风貌?柳永的通俗俚语,又为何能引起市井的广泛共鸣?而苏轼的豪放,辛弃疾的悲壮,李清照的婉约,这些风格各异的词风,是否与他们各自的人生际遇、政治抱负、思想观念紧密相连?这本书能否帮助我揭示这些深层次的联系,让我不仅仅是欣赏词句的美,更能理解词背后的历史逻辑和社会根源?我希望这本书能够提供一个全面而深入的视角,让我看到词如何在不同的历史时期,扮演着不同的角色,反映着不同阶层、不同个体的声音,最终成为中国文学史上不可或缺的重要组成部分。

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拿到《唐宋词史》这本书,我的心情既是期待,又是好奇。我一直觉得,词这种文学形式,它所承载的情感和历史信息是如此丰富而微妙,远非简单的诗歌所能比拟。我希望这本书能够帮助我深入了解唐宋词的发展脉络,以及词在不同历史时期的特点和风格。我想知道,唐代的词是如何从音乐的附属品,逐渐演变成一种独立的文学体裁的?在这个过程中,温庭筠、韦庄等词人,扮演了怎样的角色?他们对词的发展究竟起到了多大的推动作用?而到了宋代,词更是迎来了它的黄金时代,我非常期待书中能够细致地描绘出苏轼的豪放,辛弃疾的悲壮,以及李清照的婉约等各种风格流派的形成和特点。我想知道,这些风格的形成,是否与当时的社会背景、文人的生活经历、政治抱负息息相关?例如,苏轼的旷达是否与他坎坷的仕途有关?辛弃疾的爱国情怀又为何如此强烈?李清照的词,为何能如此触动人心?我希望这本书能够为我提供一个清晰的梳理,让我能够更全面地认识唐宋词的艺术魅力,并从中体会到中国古代文人的情感世界和精神追求,感受那份独属于词的韵味。

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在阅读《唐宋词史》之前,我脑海中关于唐宋词的印象,大多是碎片化的,比如某首词的某一句,或者某个词人的某个代表作。我渴望能有一个系统性的梳理,将这些碎片连接起来,形成一个清晰的知识体系。我希望这本书能够带领我穿越时空,去感受唐代词从燕乐歌辞向文学作品的演变,了解它如何在社会生活中逐渐生根发芽。我特别好奇,像温庭筠、韦庄这样的词人,他们的作品如何体现出那个时代的风貌,他们的情感又是如何被当时的社会文化所塑造的?而到了宋代,词更是迎来了它的黄金时代,我期待书中能详细介绍晏殊、欧阳修的晏雅,柳永的通俗,苏轼的豪放,辛弃疾的悲壮,以及李清照的婉约,等等,这些风格各异的词风是如何形成、发展并互相影响的?更重要的是,我希望这本书能帮助我理解,这些风格背后所蕴含的时代精神和文化内涵。例如,苏轼的豪放是否与他豁达的人生观和积极的政治抱负有关?辛弃疾的悲壮又是否折射出南宋时期国家危亡的现实?李清照的婉约,在那个男性主导的文坛上,又具有怎样特殊的意义?这本书能否让我更深入地理解词的艺术魅力,以及它在中国文学史上的地位和价值?我想通过这本书,真正走进唐宋词的世界,感受那份穿越千年的风雅。

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当我翻开《唐宋词史》这本书的时候,内心充满了对那个时代诗词创作的向往。我一直认为,唐宋是中国文化的一个高峰,而词,作为那个时代独有的艺术形式,更是凝聚了无数文人的才情和智慧。我希望这本书能够带领我深入了解词从唐代的初兴到宋代的鼎盛,整个发展过程中所经历的变革和演变。我想知道,温庭筠、韦庄等早期词人,是如何在音乐的限制下,创造出既有时代特色又富于个人风格的作品,为后世留下了宝贵的遗产。而到了宋代,词更是达到了辉煌的顶峰,我非常期待书中能够细致地介绍晏殊、欧阳修的清雅,柳永的通俗,苏轼的豪放,辛弃疾的悲壮,以及李清照的婉约等各种风格流派的形成和特点。这些风格的形成,是否与当时的社会环境、文人的生活经历、政治抱负有着千丝万缕的联系?例如,苏轼的豪放是否与他积极乐观的人生态度有关?辛弃疾的壮志难酬又如何体现在他的词作之中?李清照的词,为何能如此打动人心,成为千古绝唱?我希望这本书能够帮助我构建一个完整的唐宋词知识体系,让我能够更深入地理解词的艺术价值,以及它在中国文学史上的重要地位,并从中感受到那份穿越千年的文化魅力。

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我一直对词的“味道”非常在意,那种在字里行间流淌出的、难以言喻的情感共鸣。我所理解的词,不仅仅是文字的排列组合,更是士人情感的宣泄,是社会变迁的镜子,是时代精神的缩影。所以,当看到《唐宋词史》这本书时,我第一时间就想到了那些词人笔下的婉转低回、家国兴衰、儿女情长。我想知道,究竟是什么样的时代背景,孕育出了如此丰富多样的词风?唐代的胡风与宫廷乐府,对早期词的形成产生了怎样的影响?宋代的文官政治、市民阶层的兴起,又如何塑造了柳永笔下那种贴近市井生活的语言?我特别想了解,在苏轼“大江东去”的豪迈背后,是否隐藏着他对人生和仕途的思考?在辛弃疾“醉里挑灯看剑”的壮志未酬中,又承载着怎样沉重的家国情怀?而李清照,那位“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的女子,她的词是否仅仅是个人情感的抒发,还是对那个时代女性命运的一种映照?这本书能否帮我解开这些疑惑,让我从更宏观的视角去理解词的发展轨迹,看到词如何从一种新兴的文学体裁,一步步走向成熟,并最终成为中国古典文学中最璀璨的明珠之一?我对词的热爱,很大程度上源于它能够触及人心最柔软的部分,也最能反映一个时代的精神气质,希望这本书能带我深入其中,体会这份深刻的联结。

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我对《唐宋词史》这本书抱有的期待,不仅仅是想了解词的流派和代表人物,更希望能够深入挖掘词这种文学形式在历史长河中的演变轨迹,以及它与社会、文化、政治等因素的互动关系。我想知道,词最初是如何从唐代的燕乐歌辞发展成为一种独立的文学体裁的?在这个过程中,有哪些重要的推手和关键的转折点?例如,温庭筠、韦庄等人的作品,在词的早期发展中扮演了怎样的角色?到了宋代,词的创作进入了巅峰时期,我想了解宋代文人的生活方式、政治抱负、人生际遇,是如何影响了他们词作的风格和情感表达的?比如,苏轼的豪放,是否与他坎坷的仕途和旷达的人生观有关?辛弃疾的壮志难酬,是否与南宋偏安一隅的现实息息相关?李清照的词,又如何在男性占据主导地位的词坛上独树一帜,展现出女性特有的细腻情感和深刻思考?这本书能否为我解答这些问题,让我更深刻地理解词的艺术魅力,以及它在中国文学史上的独特地位?我希望它能提供一个清晰的脉络,让我看到词是如何从一个萌芽状态,发展成为一种成熟、繁盛且影响深远的文学体裁,并最终与中华民族的文化精神融为一体。

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初次接触《唐宋词史》,我首先被它所涵盖的宏大时间跨度所吸引,从唐代的初兴到宋代的辉煌,这无疑是中国古典文学史上一个至关重要的篇章。我希望这本书能够像一位经验丰富的向导,带领我深入这座词学的宝库,去探寻其中隐藏的珍宝。我渴望了解,唐代词是如何从音乐的附属品,逐渐发展成为一种独立的文学艺术形式的?在这个过程中,有哪些重要的词人和流派对词的发展起到了关键作用?例如,温庭筠、韦庄的词,在当时是如何被解读和欣赏的?而到了宋代,词更是达到了前所未有的繁荣,我期待书中能够细致地描绘出晏殊、欧阳修的清雅,柳永的通俗,苏轼的豪放,辛弃疾的悲壮,以及李清照的婉约等各种风格流派的形成和特点。更重要的是,我希望能够理解,这些风格背后所折射出的时代背景、社会风貌、文人心态以及人生际遇。例如,苏轼的豪放旷达,是否与他积极入世、敢于直言的政治立场有关?辛弃疾的爱国情怀和壮志难酬,又如何体现在他的词作中?李清照这位才女,在那个男性主导的文坛上,又是如何凭借其独特的女性视角和深刻的情感体验,创造出流传千古的佳作?我希望这本书能够让我不仅仅是“读”词,更是“懂”词,理解词的灵魂,感受那份穿越千年的情感力量。

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拿到《唐宋词史》这本书,我的心中充满了好奇和期待。我一直认为,词作为一种极具表现力的文学体裁,它所承载的情感和思想远不止于字面上的描绘。我希望这本书能够为我打开一扇窗,让我得以窥见唐宋时期文人的内心世界,理解他们是如何在有限的篇幅中,抒发无限的情感。从唐代的初兴,到宋代的鼎盛,词的发展历程必然充满了各种有趣的细节和深刻的变革。我想知道,温庭筠、韦庄等早期词人,是如何在乐曲的限制下,创造出具有个人风格的作品?而到了宋代,词的题材、语言、情感表达等各方面都发生了哪些重要的变化?我尤为关注的是,苏轼的豪放,辛弃疾的悲壮,以及李清照的婉约,这些风格迥异的词风是如何形成并各自代表了怎样的时代精神?这些词人的人生经历,他们的仕途坎坷,他们的家国情怀,他们的个人情感,又是如何巧妙地融入到他们的词作之中,从而赋予了词以如此深刻的生命力?我希望这本书能够帮助我梳理出一条清晰的脉络,让我能够更系统地认识唐宋词的发展规律,理解词的艺术魅力,并从中体会到中国古代文人的生活态度和精神追求。我希望它不仅仅是一本史书,更是一部能够引起我共鸣的文化读物。

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对于《唐宋词史》这本书,我最期待的是它能够展现词作为一种文学形式的生命力,以及它在中国文化发展史上的独特地位。我希望这本书能够从唐代的初兴讲起,详细梳理词在不同历史时期所经历的演变和发展。我想了解,温庭筠、韦庄等早期词人,是如何在乐曲的限制下,创造出具有个人风格和艺术价值的作品,为后来的发展打下基础。更重要的是,我非常期待看到宋代词的辉煌篇章。书中是否会详细介绍晏殊、欧阳修的清雅,柳永的通俗,苏轼的豪放,辛弃疾的悲壮,以及李清照的婉约等各种风格流派的形成和特点?这些风格背后,是否隐藏着更深层的社会文化原因?例如,苏轼的豪放旷达,是否与他积极入世、豁达的人生观有关?辛弃疾的爱国情怀和壮志难酬,又如何体现在他的词作中?李清照的婉约,在那个男性主导的文坛上,又具有怎样的独特意义?我希望这本书能够帮助我构建一个完整的唐宋词发展框架,让我能够更深入地理解词的艺术魅力,以及它在中国文学史上的地位和价值,最终能够真正欣赏到词的精髓,感受那份穿越时空的文化底蕴。

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初捧《唐宋词史》,内心便涌动着一股探寻宋人雅致风韵的渴望。我并非科班出身的文学研究者,更多的是一个对古典诗词怀揣着朴素热爱,并希望借由这本书,能够更系统、更深入地理解那些流传千古的词章。翻阅前言,作者严谨的治学态度和对词学史研究的深厚功底便已显露无疑,让人不由心生敬意。我尤其期待的是,书中能否描绘出唐代词的初兴至宋代词的鼎盛,其间那些关键的转折点和人物的贡献。比如,温庭筠的艳情词如何奠定了早期词坛的基调,李煜的亡国之痛又如何将词的情感深度推向了新的高度?而到了宋代,晏殊、欧阳修的清雅,柳永的俚俗,苏轼的豪放,辛弃疾的悲壮,李清照的婉约,这些风格迥异却又共同构建了宋词辉煌的画卷,书中是否能细致地梳理其脉络,揭示其审美特质,并探究其背后复杂的社会文化背景?我对词的理解,常常停留在某些名句的孤立欣赏,我希望这本书能够帮助我构建起一个完整的词学框架,将那些闪光的个体串联成璀璨的星河,让我不再是那个对着星空茫然的观望者,而是能理解星辰运行规律的探索者。尤其对宋词,它与中国文人的精神世界和生活方式有着千丝万缕的联系,我期待书中能够展现这份厚重的历史感和人文情怀,让我不仅仅是在阅读文字,更是在感受那个时代的呼吸和脉搏。

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生活总是如此,想读的书和该读的书往往不尽相同。但有时候“不太喜欢却该读的书”渐渐就不那么面目可憎了。还是要多读一些古典文学的作品呀。

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把李清照和朱敦儒放在南宋略略不妥吧

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把李清照和朱敦儒放在南宋略略不妥吧

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生活总是如此,想读的书和该读的书往往不尽相同。但有时候“不太喜欢却该读的书”渐渐就不那么面目可憎了。还是要多读一些古典文学的作品呀。

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