具体描述
《平家物语》是日本战记物语的代表作。作品叙述1156年至1185年间日本源氏和平氏两大武士集体争夺权力的经过，以平氏一族彻底覆灭为最终结局。
作者简介
周作人（1885～1967）现代散文家、诗人。文学翻译家。原名栅寿。字星杓，后改名奎缓，自号起孟、启明（又作岂明）、知堂等，笔名仲密、药堂、周遐寿等。浙江绍兴人。鲁迅二弟。1901年入南京江南水师学堂。1906年东渡日本留学。1911年回国后在绍兴任中学英文教员。1917年任北京大学文科教授。“五四”时期任新潮社主任编辑，参加《新青年》的编辑工作，参与发起成立文学研究会，发表了《人的文学》、《平民文学》、《思想革命》等重要理论文章，并从事散文、新诗创作和译介外国文学作品。他的理论主张和创作实践在社会上产生了很大影响，成为新文化运动的重要代表人物之一。“五四”以后，周作人作为《语丝》周刊的主编和主要撰稿人之一，写了大量散文，风格平和冲淡，清隽幽雅。在他的影响下， 20年代形成了包括俞平伯、废名等作家在内的散文创作流派，一个被阿英称作为“很有权威的流派”（《现代十六家小品·〈俞平伯小品〉序》）。第一次国内革命战争失败后，思想渐离时代主流，主张“闭户读书”。30年代提倡闲适幽默的小品文，沉溺于“草木虫鱼”的狭小天地。此时直至40年代所写的散文，格调“一变而为枯涩苍老，炉火纯青，归入古雅遒劲的一途”（郁达夫《〈中国新文学大系〉散文二集导言》），影响日益缩小。
目录信息
读后感
知堂译本《平家物语》记 扶桑诸作，正合知堂转文。非止状于形貌，实体彻风神。三昧之味，含咀不匮，审辨于阴晴闪霎之间，每有新得。 其转得者，非止东洋之固有，犹为一家体说。览其译或如观其文，译者之如作者，知堂东洋诸译本之谓也。而其于西洋诸作，皆不合味。所译莎士比亚...
评分帮助了解日本历史之书，如果起个更通俗的名字的话应该是平氏家族盛衰记。从文学角度来看一般般吧，开篇的那首诗定了全书的主旨：骄奢之人不长久。从平家一开始的飞黄腾达，权倾天下到最后男丁丧尽，女院在寂光寺老死。武士的勇武，谋略，忠贞与风雅基本上是作者歌颂的主体，一...
评分读周作人版的《平家物语》，还蛮好玩的。因为他老人家关于译文本身的观点是“信五分，达三分，雅两分”，以至于有时候“达”、“雅”的部分常为过分保留原文句式的“信”所累，所以常有一些磕磕绊绊或者颠三倒四出现，有点象古天乐讲普通话的那种感觉，或者十几岁的小屁孩读鲁...
评分 评分读周作人版的《平家物语》，还蛮好玩的。因为他老人家关于译文本身的观点是“信五分，达三分，雅两分”，以至于有时候“达”、“雅”的部分常为过分保留原文句式的“信”所累，所以常有一些磕磕绊绊或者颠三倒四出现，有点象古天乐讲普通话的那种感觉，或者十几岁的小屁孩读鲁...
用户评价
20061129要读就读周作人版的
评分这本比源氏物语、竹取物语还有枕草子啥的好读多了，不过没啥意思。。。
评分日本小说里的文化一个是佛教的生死，一个是中国文化的引入
评分惜未成全璧。（附一笔备忘，注中引乃兄《故事新编》，遍布故典忽见今典，值得注意）
评分只有6卷不幸福。。
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