具体描述
從1917年到1962年，胡適無論在文化史、思想史、學術史、或政治史上都一直居於中心的位置，他一生觸角所及比同時代任何人的範圍都更廣闊，他觀察世變的角度自然也與眾不同。在胡適個人生命史上的每一階段，一向都存在著一些或大或小的疑點，他的博士學位問題，他的西洋哲學素養，他對毛澤東的影響，他和蔣介石的關係……隨著《胡適日記全集》的出版，其中有些問題已能夠獲得比較明確的解答。
本書根據《胡適日記全集》的內在線索，探討胡適在各個階段與中國現代史進程的關聯，並就上述引起議論的疑點，擇其較有關係者予以澄清，讓胡適自己說話，盡量還胡適一個原來面貌。
作者简介
余英時，1930年生。美國哈佛大學歷史學博士，1974年當選中央研究院院士。歷任哈佛大學教授、香港新亞學院校長兼中文大學副校長、耶魯大學歷史講座教授。2001年6月自普林斯頓大學校聘講座教授榮退。在聯經出版之著作有《歷史與思想》（1976）、《紅樓夢的兩個世界》（1978）、《中國知識階層史論：古代篇》（1980）、《中國近代思想史上的胡適》（1984）、《中國近世宗教倫理與商人精神》（1987）、《中國思想傳統的現代詮釋》（1987）。其他重要著作尚有《方以智晚節考》（1972）、《論戴震與章學誠》（1976）、《歷史人物與文化危機》（1995）、《陳寅恪晚年詩文釋證》（1998）等。近著《朱熹的歷史世界》（2003）對朱子思想提出了新解釋。
目录信息
读后感
胡适与鲁迅，是一个时代的文化象征，所谓“鲁迅之爱如父，胡适之爱如母”，说尽了两人截然不同的性格与主张。 鲁迅的爱严厉而峻切，他喜欢批评，不屑于讨论具体操作，而胡适的爱温和、平实而唠叨，他喜欢调和，愿意在实践层面提出建议。 其实，胡适的许多批评同样刻薄，但他...
评分买下这本书的时候，以为也会像曾经“叶公好龙”买下的其他书一样，啃不下去搁到一边落灰尘。不料，越看越喜欢，竟然看完了。 读这本书，对于我来说，是重拾书本的历程。认识到一个不一样的胡适。也认识到一种不一样的解读方法。 看完这本书后，对自己啃书本的信心前所未有的高...
评分 评分前些天是胡适先生诞辰一百二十一周年纪念，我在微博上为先生点燃了一瓣心灯，因胡适先生在二十世纪中国文化史、学术史和思想史乃至政治史上实在都是一直居于中心地位，一生触角所及比同时代任何人的范围都要广阔。用一个例子来说明，1954年大陆倾全国社科系统之力，对胡...
评分买下这本书的时候，以为也会像曾经“叶公好龙”买下的其他书一样，啃不下去搁到一边落灰尘。不料，越看越喜欢，竟然看完了。 读这本书，对于我来说，是重拾书本的历程。认识到一个不一样的胡适。也认识到一种不一样的解读方法。 看完这本书后，对自己啃书本的信心前所未有的高...
用户评价
这本书的开篇就展现出一种沉静而深邃的历史感，仿佛作者并非简单地梳理一个人的生平事迹，而是试图走进一个时代的心脏地带。阅读过程中，我能清晰地感受到那种知识分子在时代洪流中的挣扎与坚持，他们对“新”的渴望，以及在传统与现代之间寻找平衡的艰难心路。作者并没有采取那种流水账式的叙事，而是巧妙地将人物的命运与当时重大的思想论辩交织在一起，让人在了解其个人成长的同时，也能对那个特定时期的思想图景有一个宏观的把握。特别是对于一些关键思想转变节点的描摹，笔触细腻入微，能让人体会到那种由内而外发生的深刻变化，而不是简单的观点采纳或抛弃。这种叙事方式的优势在于，它让人物变得立体丰满，不再是教科书上扁平化的符号，而是有血有肉、会思考、会痛苦的鲜活个体。整本书的文字风格是古典而内敛的，字里行间透露着对历史的尊重和审慎，读起来让人心情平和，却又暗潮涌动，适合那种愿意慢下来，细细品味文字和思想深度的读者。
评分这本书的结构处理得极为高明，它没有拘泥于严格的时间顺序，而是采取了一种主题式的跳跃和穿插，使得历史的脉络在不同侧面被反复打磨和强调。这有点像是在一个巨大的博物馆里漫步，导览员不按年代陈列，而是按照“启蒙之光”、“留学阴影”、“学术争鸣”等不同主题来组织展品，这种非线性叙述反而更接近人对历史记忆的构建方式。每一次主题的切换，都像是一次视角的小小转换，让我们从不同的角度重新审视主角的行为动机和思想光谱。这种叙事策略对读者的要求稍高一些，需要读者具备一定的背景知识，才能跟得上作者精妙的跳转，但一旦跟上节奏，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。尤其值得称赞的是，作者在处理一些颇具争议性的历史事件时，表现出了惊人的克制与平衡，不作简单的褒贬，而是将史料和当事人的心境并置，留给读者自己去进行价值判断，这体现了一种高级的历史观和知识分子的良知。
评分这本书最打动我的部分，在于它对“孤独”和“理想主义”的描绘。在一个快速变化的社会结构中，知识分子的精神世界往往是极其脆弱和封闭的。作者没有回避这种个体面对宏大叙事时的无力感，反而着墨刻画了那些在暗室中苦读、在争议中独行的瞬间。那种坚持最初信念的执拗，那种在被时代抛弃时的落寞，都被捕捉得淋漓尽致。这不是一本歌颂成功的书，而是一部探讨“如何保有精神的完整性”的深度文本。书中对一些私人通信和日记的引用，使得人物形象瞬间丰满了许多，让我们看到那个光环背后，一个鲜活的、会恐惧、会自我怀疑的灵魂。这种对人性幽微之处的挖掘，使得整部作品在宏大的历史叙事下，拥有了一种动人心魄的私人温度，让人在敬佩其成就的同时，也对其个人命运产生了深切的共情，读来令人既感奋发又唏嘘不已。
评分从装帧和排版的角度来看，这本书的整体设计也体现了一种对内容严肃性的尊重。字体选择大气沉稳，留白恰到好处，没有为了迎合眼球经济而做花哨的设计，整体呈现出一种朴素而典雅的学人风范。这对于阅读体验的提升是潜移默化的，它告诉读者：这是一部需要被认真对待的作品。更难得的是，书中的注释系统做得非常扎实可靠，对于引用的原始资料和次要人物的背景都有清晰的交代，这对于习惯于刨根问底的读者来说，提供了极大的便利，也侧面印证了作者扎实的考据功底。它不仅仅是讲述了一个人的故事，更像是一份详尽的文化史料的侧记，为后来的研究者留下了宝贵的参考坐标。这本书的阅读过程，与其说是接受信息，不如说是一场与历史智者的深度对话，每一次翻页，都像是在参与一场跨越时空的智力博弈，收获的远超预期。
评分我必须指出，这本书的语言魅力是它最吸引我的地方之一。它不是那种追求华丽辞藻堆砌的“美文”，而是一种极度凝练、精准、带着思辨力量的“硬朗之美”。每个句子都仿佛经过了千锤百炼，信息密度极高，几乎没有废话。初读时可能会觉得有些吃力，需要反复推敲才能完全领会其中蕴含的深意，但正是这种“涩味”，确保了思想的纯粹性。作者似乎有一种魔力，能将复杂晦涩的哲学思辨，用最凝练的白话文阐述清楚，同时又保留了其原有的思想锐度。这对于非专业读者来说无疑是一大福音，因为它降低了理解门槛，却又不牺牲学术的严谨性。它成功地架起了一座桥梁，连接了严肃的学术探讨与普通爱好者的阅读兴趣。读完某个章节后，常常会合上书本，陷入长久的沉思，这是一种极少在一般传记中能获得的阅读体验。
评分唐德纲先生是及门的熟不拘礼，余先生是后来仰望的心悦诚服。文中对胡适先生多有回护，有的地方几乎有点强词夺理。不过《中国近代思想史上的胡适》一篇，寥寥几笔平议中国近现代思想史，以此为据给胡适先生寻出最恰当的立身之地，如此功力，让不学如我，读起这学术文章来，也是齿颊留香，心怀大畅！
评分更清晰和中肯的看待他的人生
评分胡适真是在大陆被隐没的大家……
评分轻轻数笔，拨云见日
评分胡适的主和完全是建立在“我们现在不能打”的基础上的，这与他1933年与老蒋的一次会面有关。胡适所信服的易卜生主义“你要想有益于社会，最好的法子莫如把你自己这块材料铸造成器”对压抑中的个人影响深远。胡适为何能在短时间内成为学界领袖？客观而言，是学术低潮，一般知识分子渴望突破中体西用的旧格局。主观而言，胡适在留美期间做了长期的精神准备。但还需要说明为何胡适所提倡的思想（而不是其他各家应时而兴的思想）能够掀动五四时代的中国，胡克说被社会所普遍接受的思想系统有四种特性：全面性，精严性，实际相关性和弹性。胡适思想涉及文史哲艺政，比较全面。在方法论上他统一了杜威的实验主义和中国考证学，使得体系既精严又灵活，胡适思想被马克思主义取代的原因就在于其“小心的求证”这点，不愿意对全局提出具体药方，不强求改变性。
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