生活的空間,訴說性別的語言。注入性別觀點,空間也可以形塑新的性別關係!男孩爬樹大家稱讚「好厲害!」,女孩爬樹卻變成「野Y頭」。男生在操場上追趕跑跳碰,女生卻當可愛的啦啦隊。男人坐姿雙腳大開,佔據大片空間很豪邁;女生必須很秀氣,雙腳併攏微微斜擺。
為什麼,男人的謀略叫「雄心壯志」,女人卻被說成「最毒婦人心」?為什麼兩個人結婚,女人是「嫁出去」,男人卻是「娶進門」?為什麼,我們有女作家書展、同志影展,卻沒有男作家書展、異性戀影展?為什麼公共場所裡,男廁總是暢行無阻,女廁卻是大排長龍?
其實男生可以很柔軟,女生可以很剛強。男人不必逞英雄,為了競爭成功而互相欺壓;女人不必當花瓶,為了被愛被保護而乖乖順從聽話。娘娘腔和男人婆都可以快樂存在,異性戀和同性戀可以互相了解,每個人都可從不同的人身上,看到世界充滿更豐富的色彩。
繼《空間就是權力》後,環境心理學家畢恆達推出新作《空間就是性別》。本書是他長年針對台灣性別與空間的觀察,探討人們習以為常的生活背後,所運行的性別機制。空間的生產涉及複雜的權力關係運作,性別就是其中重要的一環;而注入女性主義的觀點,空間也可以形塑新的性別關係。
畢恆達,台大土木系畢業,研究所專攻都市計劃組,隨後進入紐約市立大學主修環境心理學。紐約的留學生活裡,身邊同學不是黑人、女人,就是同志、窮人,讓他打開眼界,從邊緣的角度看待世間事物;並大量閱讀女性主義著作,將理論與經驗連結起來。回台後即投入性別與空間的研究領域。現職為台灣大學建築與城鄉研究所副教授,著有:《空間就是權力》、《尋找空間的女人》。
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读完这本书,我最大的感受是获得了一种新的“扫描”世界的方式。作者并没有提供简单的答案或解决方案,他更像是一个高明的地图绘制者,精确地标出了我们集体认知中的那些“未命名区域”和“冲突地带”。书中对“可见性”与“被定义性”之间关系的分析,尤其令人深思。我们习以为常的那些事物,一旦在特定框架下被重新审视,其背后的权力运作机制便昭然若揭。作者的写作姿态非常克制,不滥用煽情,不追求哗众取宠,完全依赖于论点的精妙构建和证据链的严密性来吸引读者。这种沉稳而有力的表达方式,反而营造出一种强大的说服力。它更像是一面镜子,照见的不是你个人的私密,而是我们共同栖居的这个世界的本质结构。对于任何对社会结构、权力关系以及人类行为模式感兴趣的人来说,这本书都是一本值得反复研读的经典之作,它提供的思考深度远超一般读物所能企及的高度。
评分坦白说,一开始翻开这本书的时候,我略微有些担心它会陷入晦涩难懂的泥淖,毕竟涉及的主题听起来就颇具思辨性。然而,作者的笔触异常轻盈且富有画面感,成功地将那些抽象的概念具象化了。例如,书中描述“身份认同的流动性”时,用了一个非常生动的比喻,将现代人的自我认知比作不断更换外壳的甲虫,这个意象在我脑海中留下了极其深刻的印象。全书的逻辑推进并非线性,更像是一种螺旋上升的探讨,每深入一层,都会回溯到前一个论点,但这一次,视角已经完全不同,带来了全新的理解层次。我特别欣赏作者对“边界”这一概念的细致解构,他不仅仅探讨物理上的隔离,更着重于认知和心理层面上的区隔是如何被制造、维护乃至消解的。整本书读下来,感觉自己完成了一次对自身思维定势的彻底“排毒”。对于那些渴望在阅读中获得智力刺激,而非仅仅是消遣的读者来说,这本书无疑是一次不容错过的盛宴,它提供了一个批判性思考的绝佳范本。
评分这本书的文字密度非常高,我需要放慢速度,甚至需要准备笔记本随时记录下那些振聋发聩的观点。它的叙事手法可以说是极其大胆,几乎没有采用传统小说或散文的温情脉脉,而是以一种近乎冷峻的、科学观察者的姿态,审视人类社会运作的内在逻辑。书中对“规范”与“例外”之间辩证关系的探讨,尤其具有启发性。作者似乎在告诉我们,我们所珍视的“正常”状态,往往建立在一系列被刻意压制或忽略的“异常”之上。最让我感到震撼的是,作者在论述现代社会中信息扁平化对传统权威结构的影响时,引用了大量跨学科的理论支撑,使得论证力量达到了惊人的统一性。这种将社会学、心理学乃至一点点符号学的知识熔于一炉的写作技巧,使得全书的厚度远超其篇幅所能体现的。如果你期待的是轻松愉快的阅读体验,那么这本书可能会让你感到吃力;但如果你愿意投入时间去解码其中蕴含的深刻洞察,那么它给予的回报将是巨大的,它会重塑你对“世界如何运作”的基础认知。
评分这是一本需要“激活”才能真正读懂的书。它不像许多畅销书那样,直接把结论摆在桌面上供人享用,而是要求读者主动参与到思想的建构过程中去。阅读过程中,我发现自己不断地在与书中的观点进行“辩论”——有时是赞同,有时是提出反驳的证据,正是这种内在的对话,让阅读过程充满了生命力。作者对“空间”这个概念的处理尤其巧妙,他将物理空间、社会空间和心理空间这三个维度进行了无缝对接。比如,他如何论证某一特定建筑风格如何潜移默化地影响居住者的行为模式,以及这种模式如何反过来固化了某种社会等级。这种跨维度的观察角度,是许多同类主题作品所不具备的。书中语言风格多变,时而充满哲学的思辨,时而又像一位经验老到的社会观察家在娓娓道来一个有趣的故事,这种张力的变化成功地避免了阅读疲劳,让人始终保持着对下一页的好奇心。
评分这本新书的阅读体验简直是一场思维的探险,作者以一种近乎诗意的语言,带领我们穿梭于历史的长河与未来的图景之间。它并非那种传统意义上的严肃学术著作,更像是一份精心编织的哲学手稿,充满了对人类社会结构深层次的质疑与反思。书中对于“权力”与“秩序”的剖析尤为精妙,那些平日里被我们视为理所当然的界限与规则,在作者的笔下被层层剥开,展现出其构建过程中的偶然性与人为痕迹。尤其令我印象深刻的是,作者在探讨不同文化背景下“集体意识”的形成机制时,引用的案例既广博又精准,无论是古代部落的仪式,还是现代都市中的信息流转,都被纳入同一个宏大的分析框架内。阅读的过程中,我时常会停下来,反复咀嚼那些充满洞察力的句子,它们像一把把精巧的钥匙,开启了我对日常生活中那些隐形约束的新认知。这本书的叙事节奏张弛有度,从宏观的历史叙事倏忽转向对个体经验的微观审视,这种跳跃性反而增强了作品的活力与张力,让人欲罢不能地想要了解作者下一步将指向何方。它挑战了既有的认知舒适区,迫使读者进行艰苦但富有成效的自我对话。
评分强烈推荐。生动有趣,好读又有思想。
评分很有启发性。女性应该是天然的同盟,女性个体阅读,也需要讨论、集体分享以及可以亲身遇见的女性典范,来不断强化对性别问题的意识。设计也是有性别的。对“娘娘腔”的歧视就是对女性特征的歧视。这本书探讨的问题,在日常生活中随处可见,能够逐渐意识到性别问题,就是一个好的开始吧。
评分應該人手一本,沒事就翻一下。
评分很一般,争取女权是好事,但太容易矫枉过正
评分十多年前写成的入门书,有些论述可能稍嫌简陋,但其中仍有许多概念和讨论值得一读,例如:身体语言与权力的关係(如坐姿差异)、服装设计、女厕问题、家务劳动、性别歧视、恐同、性骚扰、性侵害的防治等等…… 上述问题至今依然存在,而观察近期引起轩然大波的几起性侵事件,从许多网民们后续的讨论中更能看出:社會長期且过度压抑「性」的反作用、性平教育与社会学想像的严重缺乏——许多人只执着于解决个别加害者,而没看到享受父权红利或沉默的自己,以及事件背后複杂的结构、观念问题才是最大帮凶。
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